【正文】 課程 國(guó)學(xué)系列 《 道德經(jīng)與現(xiàn)代精神按摩 》 嵩陽(yáng)國(guó)學(xué)院 國(guó)技系列 《黃帝內(nèi)經(jīng)》與身心健康管理 嵩陽(yáng)國(guó)學(xué)院 國(guó)粹系列 《 中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)鑒賞 》 嵩陽(yáng)國(guó)學(xué)院 20xx 年 6 月國(guó)學(xué)講堂課程 國(guó)學(xué)系列 《論語(yǔ)》漫談 嵩陽(yáng)國(guó)學(xué)院 國(guó)技系列 《易筋經(jīng) 》 與養(yǎng)生保健 嵩陽(yáng)國(guó)學(xué)院 國(guó)粹系列 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù) 嵩陽(yáng)國(guó)學(xué)院 ３、 禪藝比賽 “照見(jiàn)山居”每年將舉行 各種 禪藝比賽 、交流活動(dòng) ，凡“照見(jiàn)山居”住宿會(huì)員，均可受邀參加比賽，免除全部參賽費(fèi)用。每次禪修課程進(jìn)行 連續(xù) 7日 的 全封閉 修行與訓(xùn)練， 將聘請(qǐng)著名法師主持。 健身理治療服務(wù)處也可根據(jù)客人的需求，提供更為 完善 的服務(wù)，包括根據(jù)顧客的健康狀況，提出飲食、健身等傳統(tǒng)保健建議 ； 也可依客人要求，為其從素齋廳預(yù)定藥膳服務(wù)。禪茶社可設(shè)置為體驗(yàn)與經(jīng)營(yíng)并存的形式，即游客既可以進(jìn)行茶道體驗(yàn)，也可以根據(jù)需求進(jìn)行茶水、茶點(diǎn)服務(wù)。禪堂必須敬設(shè)佛像、設(shè)置香案，布置佛教背景音樂(lè)，以及蒲團(tuán)、木魚(yú)、經(jīng)書(shū)、檀香等參禪禮佛器物。 ３、 隨機(jī)銷(xiāo)售 按最初規(guī)劃方案，“照見(jiàn)山居”規(guī)劃有相分具有佛禪文化內(nèi)涵、參與性強(qiáng)的體驗(yàn)服務(wù)項(xiàng)目，這些項(xiàng)目也涉及了一部分商品。增加游客旅游購(gòu)物，是公司擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)鏈、尋找新的利益增長(zhǎng)點(diǎn)的便捷途徑。 （四）智能型多媒體中央控制系統(tǒng)： 以 實(shí)現(xiàn)多媒體電教室各種電子設(shè)備的集中控制。原規(guī)劃中，“照見(jiàn)山居”設(shè)計(jì)有 兩 棟單層 “禪文化會(huì)議區(qū)”， 基于此設(shè)計(jì) 及目標(biāo)客戶(hù)需求 ，建議 “照見(jiàn)山居”至少設(shè)置一處大型多功能廳、兩處小型會(huì)議室。餐廳應(yīng)當(dāng)接受旅游團(tuán)隊(duì)、商務(wù)團(tuán)隊(duì)餐飲預(yù)訂、非旅游旺季 的散客零點(diǎn)、以及住宿游客的客房 送餐 、電話(huà)外賣(mài)、主題慶典 等服務(wù)。第六種為具有日本特色、風(fēng)味的懷石料理 （原規(guī)劃項(xiàng)目，建議重新評(píng)估、考察） 。 “照見(jiàn)山居”客房的銷(xiāo)售 形式，可分為兩種銷(xiāo)售，一種是通過(guò)門(mén)店、網(wǎng)絡(luò)等臨時(shí)入住的短期銷(xiāo)售。 五、 商業(yè) 項(xiàng)目設(shè)置 “照見(jiàn)山居”做為“一站式禪文化主題旅游休閑綜合體”，餐飲、住宿、商務(wù)、休閑及其他一些增值服務(wù)是基 本 的設(shè)計(jì)功能。燈光要數(shù)量充足、功率夠用，以便能創(chuàng)造熱烈興奮的氣氛。第二種是具有傳統(tǒng)風(fēng)格的客房，比如室內(nèi)采用以暗紅、黃色為主的仿古家具，設(shè)置典雅玲瓏的古玩陳設(shè)多寶格，采用中式風(fēng)格的吊燈，放置妙趣橫生的盆景植物，懸掛木雕木刻、卷軸字畫(huà)等。建議“照見(jiàn)山居”在所有商鋪、公共區(qū)域、游客住宿區(qū)均設(shè)置以書(shū)法字體書(shū)寫(xiě)、表現(xiàn)“禪” 文化或有佛禪特色的楹聯(lián)、牌匾，來(lái)強(qiáng)化整個(gè)園區(qū)的氛圍。如大量種植桂花、桅子、梅花等香氣幽遠(yuǎn) 的花木，使景觀(guān)有“花香”； 培育種植 桃、李、 蘋(píng)果、柿子、山楂等果木，使景區(qū) 有“果香”； 種植薄荷、迷迭香、香草、蘭草、芍藥等，以追求草木清香；還有佛堂、規(guī)劃中“遠(yuǎn)香堂”的佛教用品陳設(shè)、使用散發(fā)出的 “佛 香 ” 等。三是可以臨“水系”設(shè)置更多的小品景點(diǎn)，如“清泉石上”、“曲水流觴”、“溪聲禪語(yǔ)”等 。在別墅庭院內(nèi)，則可以種植一些精致的樹(shù)木或草本物，如石榴樹(shù)、龍瓜槐、竹子、臘梅等，營(yíng)造一種超然物外的庭院小景。植物景觀(guān)是園林景觀(guān)的重要組成部分，也是構(gòu)建 園林佛禪意境的重要元素?！罢找?jiàn)山居”地處中原、嵩山，其景觀(guān)園林與裝飾必須符合中原文化與地域特色。 建議將附加服務(wù)全部放在這一部分，包括：茶館、棋室、理療館、武館等。 建議三：禪文化交流中心、研究中心設(shè)置至游客中心二號(hào)樓。 （三） 為了突出“照見(jiàn)山居” “高端、高尚、高雅”的定位， 本建議方案 為 游客設(shè)置 了 全方位的多項(xiàng)服務(wù)選擇和豐富的附加服務(wù)。根據(jù) 公司“照見(jiàn)山居”項(xiàng)目的建設(shè)實(shí)際， 結(jié)合考察情況，我們 對(duì)“照見(jiàn)山居”項(xiàng)目的商業(yè)定位、服務(wù)項(xiàng)目設(shè)置、服務(wù)特色、經(jīng)營(yíng)發(fā)展規(guī)劃等工作提出 相關(guān)考察 建議 。 二、 項(xiàng)目定位 根據(jù)前期規(guī)劃，“照見(jiàn)山居”項(xiàng)目投入運(yùn)營(yíng)后，能夠?yàn)橛慰吞峁┌ú惋?、住宿、游?gòu)、禪武體驗(yàn)等服務(wù)項(xiàng)目，這些服務(wù)項(xiàng)目 作 為“照見(jiàn) 山 居”項(xiàng)目 的 周邊旅游資源的完善與補(bǔ)充，使得“照見(jiàn)山居”及其周 邊基本能夠?yàn)橛慰吞峁┦?、住、行、游、?gòu)、娛的全方位旅游服務(wù)，成為一個(gè)主題明確的旅游目的地。 建議本建筑根據(jù)商業(yè)設(shè)計(jì) 調(diào)整功能，可做為游客餐廳設(shè)置。 （ 6）體驗(yàn)中心 （共 16 處） 是規(guī)劃的住宿區(qū)、客房。如在景觀(guān)營(yíng)造時(shí)盡量采用就地取材的嵩山石塊，采用適合河南氣候、土壤特性的花草樹(shù)木等。種類(lèi)多樣，指在植被的選擇上，要 因地、因景需要，采用多種種類(lèi)的植物。 儒家說(shuō) “仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”、 道家說(shuō) “上善若水”、 佛教有 “布以七凈化、浴此無(wú)垢人” 的經(jīng)典 ，中國(guó)佛、儒、道三家，對(duì)水都有比較“親水”的， 水也蘊(yùn)含了很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的情愫。 一是通過(guò)設(shè)計(jì) 實(shí)現(xiàn)。如移 種 枝干殘缺、樹(shù)皮開(kāi)裂的老樹(shù)、使人有滄桑 感 ；通過(guò)疊石假山遮擋錯(cuò)落或曲徑幽等設(shè)計(jì)，讓人感覺(jué)到柳暗 花明、峰回路轉(zhuǎn)等。 （ 3） 結(jié)合商業(yè)設(shè)置設(shè)計(jì) 景觀(guān)組團(tuán) 景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)，也要結(jié)合一些經(jīng)營(yíng)中可能設(shè)置的項(xiàng)目，考慮景觀(guān)的設(shè)計(jì)。這 種 風(fēng)格的房間就要崇尚返樸歸真、回歸自然，摒棄人造材料的運(yùn)用，多運(yùn)用木材、磚石、草藤、棉布等天然材料。 器物陳設(shè)上，應(yīng)該追求自然、高雅。 １、“照見(jiàn)山居”的住宿服務(wù)設(shè)計(jì)應(yīng)定位在旅游酒店與度假酒店之間，能夠?yàn)槿胱≌咛峁┝己?、 完備 的 旅游度假酒店設(shè)施服務(wù)和旅游 度假環(huán)境。 “照見(jiàn)山居”客房的命名，應(yīng)該與其整體定位、地域特點(diǎn)、文化特色等因素相符，客房或庭院命名可以有禪宗意趣或傳統(tǒng)風(fēng)格，如“歡喜地”、“自在堂”、“了然居”、“如意廬”、“暢懷樓”、“松風(fēng)閣”、“竹里館”、“明月軒”、“靜思齋”、“ 心遠(yuǎn) 樓”、“花溪里”、“桃花塢”、“山色樓”、“湖光苑”、“荷 香 亭”等。小餐廳也可進(jìn)行多功能設(shè)置，只是在裝修檔次 上 有提高、使用面積 上有減小。 １、 商務(wù)中心 “照見(jiàn)山居”的規(guī)模，屬于小型 會(huì)所 酒店，商務(wù) 中心 并非必須配置，但考慮相對(duì)高端的客戶(hù)定位和商務(wù)旅游為主的客戶(hù)群體， 而酒店周邊缺少類(lèi)似的商業(yè)配套， 建議配置商務(wù)中心，既能為游客提供更全面的服務(wù)，又體現(xiàn)酒店的 服務(wù) 檔次。具體包括四項(xiàng)系統(tǒng)： （一）多媒體顯示系統(tǒng) ， 多媒體顯示系統(tǒng)由高亮度、高分辨率的液晶投影機(jī)和電動(dòng)屏幕構(gòu)成；完成對(duì)各種圖文信息的大屏幕顯示。 兩個(gè)小型會(huì)議室 ，設(shè)備配置可相對(duì)簡(jiǎn)化，只配置投影設(shè)備、音響系統(tǒng)、會(huì)議表決系統(tǒng)等設(shè)備即可。 綜合超市位置應(yīng)選擇客流集中、出入方便的區(qū)域。 隨機(jī)銷(xiāo)售的商品擺放展示要與周邊環(huán)境融合自然，銷(xiāo)售人員、服務(wù)人員引導(dǎo)技巧要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。 ２、 武館習(xí)武 少林武術(shù)名揚(yáng)中外，武術(shù) 的表演、互動(dòng) 體驗(yàn)、 參與 練習(xí)對(duì)游客有很大的吸引力， “照見(jiàn)山居”設(shè)置武術(shù)體驗(yàn)館就是 為 滿(mǎn)足顧客這一需求。講解演示完畢，游客可進(jìn)行免費(fèi)的泡茶體驗(yàn)，也可根據(jù)需求消費(fèi)，進(jìn)入雅致包間品茗休憩。 ６、 香堂品香 “禪香堂”是“照見(jiàn)山居”規(guī)劃的高端體驗(yàn)服務(wù)項(xiàng)目，主要進(jìn)行香道知識(shí)的普及、傳播， 香道產(chǎn)品的品鑒。 禪修能幫助人們 找到自己安身立命的所在，將禪的智慧運(yùn)用在日常生活，讓別人感受禪的寧?kù)o、安詳，能幫助我們 一同走入禪的世界 ， 幫助我們返觀(guān)自心，破除我執(zhí)，轉(zhuǎn)識(shí)成智，使人人本具的清凈佛心得以現(xiàn)前 。包括少林寺“百日論禪”、“佛誕節(jié)”少林高僧集體開(kāi)示活動(dòng)、全國(guó)旅游演藝與實(shí)景演出 高峰論壇等。 BI 方面，所有的產(chǎn)品提供、服務(wù)流程、服務(wù)行為都要 體現(xiàn)禪文化 。 這些戰(zhàn)略規(guī)劃與計(jì)劃，建議不要局限于公司的發(fā)展規(guī)劃與戰(zhàn)略，而要參照河南省和登封市“十二五”規(guī)劃的旅游部分、登封市 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)的規(guī)劃、“天地之中、文化圣山”的恢復(fù)與保護(hù)規(guī)劃等宏觀(guān)規(guī)劃來(lái)做。這其中的大部分工作，是公司現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)的空白區(qū)，缺少相應(yīng)管理經(jīng)驗(yàn)與人才儲(chǔ)備。 （六） 進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)預(yù)熱 盡管《音樂(lè)大典》實(shí)景演出與“照見(jiàn)山居”的客戶(hù)定位都不是依靠公共交通工具到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的 客戶(hù)，但為了使景區(qū)更具人氣，為下步酒店?duì)I業(yè)打下基礎(chǔ)，建議公司進(jìn)行一些必要的預(yù)熱。