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正文內(nèi)容

長(zhǎng)恨歌優(yōu)秀公開課教案(更新版)

  

【正文】 唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。至誠(chéng)才有長(zhǎng)恨。尋覓是思念,是牽掛,有點(diǎn)你在他鄉(xiāng)還好嗎的味道。背朗精彩片段問題探討(學(xué)生自由討論)通過分析長(zhǎng)恨,討論詩(shī)歌的主題發(fā)問:《長(zhǎng)恨歌》就是歌長(zhǎng)恨,長(zhǎng)恨是詩(shī)歌的主題,故事的焦點(diǎn),也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。生丙:作者、讀者不僅為愛情悲劇而恨,還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。傾國(guó)傾國(guó)的美貌使她成為六宮粉黛羨慕的對(duì)像,其實(shí)又有誰(shuí)知道,自己連選擇丈夫的權(quán)力都沒有,自己只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品,她的命運(yùn)掌握在別人的手中,只是操縱在別人手中的玩偶。有這樣一個(gè)肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛著自己,她應(yīng)該滿足了。選男人就選李隆基。他從沒有后悔。2。提示:如楊玉環(huán)自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長(zhǎng)生殿下。不足之處:時(shí)間安排上有待實(shí)踐,有可能會(huì)出現(xiàn)拖堂,在實(shí)際教學(xué)過程中如出現(xiàn)拖堂跡象,一定要及時(shí)調(diào)整課堂內(nèi)容,避免拖堂現(xiàn)象發(fā)生。鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)是以意逆志,即通過對(duì)詩(shī)局、文辭的準(zhǔn)確解讀,窺見作品的意旨、作者的情感。②運(yùn)用開合起伏的手法,使情節(jié)跌宕騰挪,富有變化。馬嵬坡是他的傷心之地。一個(gè)連自己幸福都不能作主的帝王?;蛟S她早預(yù)知到自己的結(jié)局,預(yù)知到唐王朝會(huì)毀在自己的手中,但為了個(gè)人的幸福富貴置天下蒼生于不顧。追求愛情是女人一生的目標(biāo),既然連選擇自己丈夫的權(quán)力都沒有,那么就只有接受。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要長(zhǎng)恨的原因。長(zhǎng)是時(shí)間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。臨邛道士鴻都客至結(jié)束,寫李隆基對(duì)楊玉環(huán)的思念感動(dòng)道士,道士尋找到玉環(huán)魂魄,已身登仙界的貴妃仍心系塵寰,對(duì)李思念不已。(問題:本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景:物是人非、從時(shí)間:歷久彌新、從心情:度日如年)自天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至魂魄不曾來入夢(mèng),寫李返長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。這一部分寫出了長(zhǎng)恨的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。2。課時(shí)安排:兩課時(shí)三、教學(xué)過程第一課時(shí)課堂導(dǎo)入播放歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》片段請(qǐng)學(xué)生介紹作者白居易,回顧《琵琶行》中的名句檢查預(yù)習(xí),幻燈片顯示本課字詞,學(xué)生齊讀,教師適當(dāng)指正、強(qiáng)調(diào)。⑵把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容及主題。詞作由物及人,緣物生情,由“閶門”之存想到愛妻之失,這個(gè)昔日夫妻恩愛生活的見證物,而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因。托物寄詞、重申前誓,照應(yīng)玄宗的思念,深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。三、自主學(xué)習(xí):詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義手法,寫道士幫助玄宗尋找楊妃,兩人在仙界重逢,詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)楊貴妃的長(zhǎng)恨的?學(xué)生展示:教師總結(jié)補(bǔ)充: 楊貴妃之長(zhǎng)恨:“聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚?!獢⑹乱娗椋?)回京后的思念之苦:玄宗返回長(zhǎng)安后,景物依舊,人卻不在,睹物思人,觸景生情。白居易既諷喻了唐玄宗的重色傾國(guó)不思重賢思治國(guó),也贊揚(yáng)了唐玄宗和楊貴妃對(duì)愛情的堅(jiān)貞。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共?悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢(mèng)。抓住語(yǔ)言的暗示性,分析以樂景襯托的哀情、物是人非的痛苦,分析因思念而生的寂寞,分析因思念而希望入夢(mèng)的絕望。六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,五十六個(gè)字交代。指如削蔥根,口如含朱丹。借問漢宮誰(shuí)得似? 可憐飛燕倚新妝。重托誓言,哀傷纏綿。但是為尊者諱和主題表達(dá)需要,美化李楊故事,比如“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,“一朝選在君王側(cè)”。第二個(gè)問題,涉及該詩(shī)歌的情景交融的寫法。但是為避免出現(xiàn)問題重復(fù)現(xiàn)象,組長(zhǎng)要有一個(gè)良好溝通?!碧泼C宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。馬嵬驛嘩變,表面看來是士兵嘩變,實(shí)由太子李亨、宦官李輔國(guó)、高力士策劃的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。為尊者諱,也為歌頌愛情的主題需要,白居易用文學(xué)筆法處理這一敏感的問題?!笨赐溉碎g冷暖?!雹芾鎴@鼻祖,創(chuàng)辦專業(yè)機(jī)構(gòu)——梨園。情趣風(fēng)流:①唐玄宗詩(shī)歌是唯一入選《唐詩(shī)三百首》的皇帝詩(shī)歌。長(zhǎng)安是世界的中心。一生前期勵(lì)精圖治,英明有為,開創(chuàng)開元盛世;后期縱欲荒政,昏庸誤國(guó)?!霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝。樂天深于詩(shī),多于情者也。祖籍太原(今屬山西)晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。這個(gè)過程可以讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂趣,可以讓為師者體驗(yàn)備課的時(shí)候?yàn)樽约捍鹨山饣蟮某鋵?shí),借積淀點(diǎn)撥、提升學(xué)生見解的合作、共贏的成就感和一起學(xué)習(xí)的快樂和幸福。學(xué)習(xí)這篇文章,可以利用古今視界差異,激發(fā)學(xué)生讀出自己的感受和見解;從文本出發(fā),審視優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言,探究情景交融的字字句句、品味言近旨遠(yuǎn)的深情、評(píng)價(jià)眾說紛紜的主旨。ng)釵擘(b242。i)驪宮(l237。在這朵花里,充盈了孟姜女的眼淚,雷鋒塔下的呻吟,遙遙天河間的無(wú)盡思念,草長(zhǎng)鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。分手時(shí),詩(shī)人寫了“不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思;兩心之外無(wú)人知??彼此甘心無(wú)后期”的沉痛詩(shī)句。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。梨園弟子,阿監(jiān)青娥,如果楊女尚在,又是如何面貌呢?你認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》的主題是什么?(1)諷喻說?!跋Φ钗烇w思悄然,孤燈挑盡未成眠。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。” 以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作,描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。”這兩句詩(shī)以生動(dòng)形象的比喻,描繪了楊貴妃的愁思和寂寞。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君,楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安,及笄,嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃,后為李隆基看中。 玉環(huán)送釵,天人永隔:含情凝睇謝君王??此恨綿綿無(wú)絕期 ,讀準(zhǔn)字音(見課件)解題:《長(zhǎng)恨歌》,恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?(1)長(zhǎng)恨歌,就是歌長(zhǎng)恨,長(zhǎng)是時(shí)間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。世所不聞?wù)?,予非開元遺民,不得知。”《辭?!纷⒃唬骸靶小笔菢非囊馑?;“歌”與“行”名稱雖不同,但并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別,后來就有“歌行”一體。貞元十五年(800)進(jìn)士,任翰林學(xué)士,左拾遺。二、作者及背景介紹作者簡(jiǎn)介白居易(772-846),字樂天,號(hào)香山居士,下邽(今陜西省渭南縣境)人。明代文學(xué)家徐師曾在《詩(shī)體明辨》中對(duì)“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋:“放情長(zhǎng)言,雜而無(wú)方者曰歌;步驟馳騁,疏而不滯者曰行;兼之者曰歌行。歌既成,使鴻傳焉。 道士施法,尋覓玉環(huán):臨邛道士鴻都客??梨花一枝春帶雨 223。請(qǐng)給大家講一講李、楊的愛情故事。(3)為什么恨?漢皇重色思傾國(guó) 三千寵愛在一身 姊妹弟兄皆列土 ——恨的內(nèi)在原因。(2)“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。秋風(fēng)蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”?!疤煨剞D(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。”回長(zhǎng)安后,白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。桃花依舊笑春風(fēng),人面不知何處去。論者還認(rèn)為,詩(shī)中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。文章說,詩(shī)人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙,沒能正式結(jié)婚。情是一朵動(dòng)人的花。u)粉黛(d224。n)千乘(sh232?!耙皇组L(zhǎng)恨有風(fēng)情”,《長(zhǎng)恨歌》被稱為藝術(shù)全璧,共120句,白居易用至諷至情的筆墨演繹政治悲劇和愛情悲劇,抒發(fā)唐玄宗和楊貴妃生生死死永無(wú)盡頭的愛情,寄相思于人間天上,托遺恨于地久天長(zhǎng),也含而不露的揭露唐玄宗荒淫誤國(guó)的歷史現(xiàn)實(shí)。廣泛的查找資料,反復(fù)研讀重難點(diǎn)問題,以備不時(shí)之需。七、教學(xué)的過程(一)知人論世白居易(772——846),字樂天,號(hào)香山居士。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰:‘夫希代之事,非遇出世之才潤(rùn)色之,則與時(shí)消沒,不聞?dòng)谑?。文章指出,《長(zhǎng)恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月,詩(shī)人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。從此以后大唐王朝江河日下,一蹶不振。③崇高的國(guó)際地位。李白、王維、孟浩然、王之渙、王昌齡、岑參、張九齡生活在唐玄宗時(shí)代。唐玄宗“你才打壞50根,我打壞了四柜子?!睆堘贰叭藷o(wú)癖,不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)疵,不可與交,以其無(wú)真氣也。它是歷代無(wú)數(shù)文人墨客抒情的對(duì)象,也是歷代市井小民八卦的話題。六月十三日凌晨,逃出長(zhǎng)安,到馬嵬坡(陜西興平),途中將士饑疲,六軍不發(fā),龍武大將陳玄禮請(qǐng)殺楊國(guó)忠父子和楊貴妃,楊國(guó)忠被亂刀砍死,玄宗命高力士縊死楊貴妃,兵分兩路,玄宗入蜀。白頭搔更短,渾欲不勝簪。學(xué)生自愿選擇保守秘密,不向大家公布。歌頌美好的愛情。第一部分寫漢皇重色思傾國(guó),結(jié)果真的傾國(guó)。贈(zèng)送信物,以表衷腸。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。腰若流紈素,耳著明月珰。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。四、宮中思念:咬文嚼字,咀嚼情感。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。白居易將愛情悲劇和政治悲劇水乳交融在一起,愛情悲劇纏綿悱惻、動(dòng)人心腸;政治悲劇寥寥數(shù)語(yǔ)卻諷喻深廣。在蜀地、面對(duì)青山綠水,朝夕不能忘情,表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦——樂景寫哀情 在行宮,以富有特征的事物月色和鈴聲把人帶進(jìn)傷心斷腸的境界——借景抒情(3)還京路上的思念:舊地重經(jīng),玉顏不見,又勾起了傷心的回憶。詩(shī)人正是通過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌更富有藝術(shù)的感染力。——以形寫情,描寫見情“含情凝睇謝君王??唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去??臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知??在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵,天人永隔。(注:表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩(shī)鑒賞的高頻考點(diǎn))富于浪漫主義色彩。賀詞于平靜的筆端之下飽含對(duì)妻子的深情。第五篇:長(zhǎng)恨歌的公開課教案《長(zhǎng)恨歌》是白居易的經(jīng)典作品,下面就是小編為您收集整理的長(zhǎng)恨歌的公開課教案的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!長(zhǎng)恨歌的公開課教案一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能⑴了解李楊的愛情悲劇,熟讀成誦《長(zhǎng)恨歌》。教學(xué)難點(diǎn):把握長(zhǎng)恨歌的思想內(nèi)容及主題。學(xué)生速讀詩(shī)歌,復(fù)述詩(shī)歌故事情節(jié);播放背景音樂。所有這些,就釀成了安史之亂:漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛,也突出了恨。(問題:為什么要從人間寫到仙境)。那么恨是什么意思?誰(shuí)恨?恨什么?為什么恨?生甲:長(zhǎng)恨二字是本詩(shī)的情感的核心。師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。我想楊玉環(huán)一定是含著淚水走向皇宮深院的。楊玉環(huán)是一個(gè)自私性的人。他在愛情的表現(xiàn)出來的專一和投入是任何足以讓任何一個(gè)女子感動(dòng)的偶像。李隆基值得同情。故事情節(jié)生動(dòng)曲折①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合,使長(zhǎng)詩(shī)富有傳奇和浪漫色彩。(可以視作是課堂的延續(xù),同時(shí)也是對(duì)學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一個(gè)評(píng)價(jià)方面)板書設(shè)計(jì):長(zhǎng)恨歌白居易一、三千寵愛在一身二、君王掩面救不得三、魂魄不曾來入夢(mèng)四、此恨綿綿無(wú)絕期諷喻說 ①李隆基:荒淫重色對(duì)愛情真誠(chéng)執(zhí)著愛情說 ②楊玉環(huán): 美貌和忠貞雙重主題說教學(xué)反思《長(zhǎng)恨歌》這首詩(shī)內(nèi)容比較長(zhǎng),但字詞較為淺顯,學(xué)生在認(rèn)真的預(yù)習(xí)之后能夠理解字面意思,因此,第一課時(shí)除了導(dǎo)入及點(diǎn)撥字詞之外,我把重點(diǎn)放在了概述詩(shī)歌內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)上,因?yàn)殚L(zhǎng),所以不宜在課堂中全文朗讀(可以利用早讀讓學(xué)生朗讀全文),于是先設(shè)計(jì)了自讀,在學(xué)生理解了內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)之后,再自由朗讀自己喜歡的詩(shī)句,這也更能體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性和愛好。
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