【正文】 著對中國社會當代發(fā)展變化的研究，以及這些變化對學校教育變革的影響與需求的研究。探索二：把教學管理與班級管理確立為學校改革與發(fā)展中不可分割的兩翼，并在其中灌注了“生命關懷”。由此可見，以人為本，或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義，也是這本書讀來我最深刻的感受。而“活”起來的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會回到習慣的老路上去。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主張要從學生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點的舊教育。教育就是育人，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標而存在?！叭祟愖顚氋F財富是生命的成長。教育要革新，首先是思想觀念的更新。所以，“新基礎教育”并不是要強扭什么，而是要使原本就因生命存在而充滿內在生機的教育，從被傳統(tǒng)教育弊端造成的“沙漠狀態(tài)”，重新轉回到“綠洲”的本真狀態(tài)。（四）教育的生命基礎內涵教育除了鮮明的社會性之外，還有鮮明的生命性。教師應該有這樣的意識：我是為學生上課，不是給來聽課的人表演。如果一堂課沒有效率或者只是對少數(shù)學生有效率，那么這節(jié)課就不能算是比較好的課?！靶禄A教育”的價值在這里，“新基礎教育”的艱難也就在這里。從這個意義上說，一個教師盡管教同一門課，面對同一批學生，但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同，每一次都是唯一的、不可重復的，豐富而具體的綜合。每一個熱愛學生和自己生命、生活的教師，都不應該輕視作為生命實踐組成的課堂教學，由此而激發(fā)起自發(fā)地上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教學改革。（二）新基礎教育的主要論點以人為本“新基礎教育”最關心的是人。同時，還是清華大學等8所高校的兼職教授、中央教科所兼職研究員、上海市社會科學界聯(lián)合會副主席、上海市人民政府參事、中國教育學會副會長、全國高師課程與教學改革指導委員會主任、全國教育基本理論專業(yè)委員會主任、國務院學位委員會教育學學科評議組召集人等?！靶禄A教育”理論及推廣性、發(fā)展性研究（以下簡稱“發(fā)展性研究”），是全國哲學社會科學“十五”規(guī)劃國家級重點課題，該課題是在19941999年“新基礎教育”探索性研究取得研究成果的基礎上所開展的延續(xù)性課題。服務目標“新基礎教育”并不是為最好的學生準備一項改革方略，而是為所有愿意改變自己、愿意實現(xiàn)更好發(fā)展、愿意完善自己的教育群體服務的。課堂教學七條(1)保證學生自主學習的時間和空間（自主學習的時間不得少于三分之一，學習空間的結構要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；(2)關注每一個學生學習狀態(tài)；(3)實現(xiàn)師生之間的民主與平等；(4)培養(yǎng)學生的質疑問難；(5)促進師生之間的有效互動；(6)實現(xiàn)學生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；(7)注意教學行為的反思與重建。要求教師的行為是操作的、按模式去行動意味著什么呢？就是意味著你把他看成手段，看成不能思想的人、不能自己領悟的人、不能自己去反思、去發(fā)現(xiàn)自己和改變自己的人。在一節(jié)課中，學生的學習首先必須是有意義的。一節(jié)課不應該完全是預先設計好的，在課堂中應有教師和學生情感、智慧、思維和精力的投入，有互動的過程，氣氛相當活躍。她認為，課不能十全十美，十全十美的課造假的可能性最大?！敖逃纳A”這一命題的內涵是：生命價值是教育的基礎性價值，教育具有提升人的生命價值和創(chuàng)造人的精神生命的意義。對于學校轉型這樣一個中國社會轉型時期的特殊使命，5年、10年的“新基礎教育”研究還遠遠不足以實現(xiàn)。教育具有著未來性、社會性與生命性。書中還強調樹立正確的學生觀，在學生觀的更新上，教師要認識和關注學生的“主動性”，“潛在性”和“差異性”。在理論的依托與指引下，行使恰當?shù)慕逃椒?，最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。為實現(xiàn)拓展現(xiàn)有學科的育人價值，“新基礎教育”要求教師先認真分析、認識、把握本學科對于學生成長而言獨特的發(fā)展價值。二，在上課時，要求教師學會傾聽，把注意力放在學生身上，要提升及時做出合適應答，推進教學過程的能力。同時，作為清華大學等8所高校的兼職教授，中央教科所兼職研究員，上海市社會科學界聯(lián)合會副主席，上海市人民政府參事，中國教育學會副會長，全國高師課程與教學改革指導委員會主任，全國教育基本理論專業(yè)委員會主任，國務院學位委員會教育學學科評議組召集人等。實踐”為底蘊的學校文化轉型。三、研究的主要內容與方法主要研究內容發(fā)展性研究的內容包括理論和實踐兩方面，這兩方面在研究進行的過程中交織在一起、同生共長。（3）中小學基礎性學科教學改革的系統(tǒng)深入研究發(fā)展性研究在中小學語文、數(shù)學和外語三門基礎性學科教學改革方面的研究，在深度、系統(tǒng)化和應用方面有拓展。實驗學校分批投入“新基礎教育”研究，也使得實驗學校之間能產(chǎn)生互動，先進行研究的學校所形成的經(jīng)驗和積聚的資源能向后加入的學校輻射，從而也使得課題組成員能投入更大的精力去研究實驗過程中的新問題，克服研究中的障礙和困難，使研究不斷深入和拓展。共同體及其會議是發(fā)展性研究在推進研究組織形式上的一個創(chuàng)造，深受實驗學校的歡迎，成為“新基礎教育”創(chuàng)生的新理論、新思想和新經(jīng)驗的流動集散地。課堂教學七條：“雙七條”實踐“新基礎教育”的標尺(1)保證學生自主學習的時間和空間（自主學習的時間不得少于三分之一，學習空間的結構要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；(2)關注每一個學生學習狀態(tài)；(3)實現(xiàn)師生之間的民主與平等；(4)培養(yǎng)學生的質疑問難；(5)促進師生之間的有效互動；(6)實現(xiàn)學生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；(7)注意教學行為的反思與重建。如果一堂課沒有效率或者只是對少數(shù)學生有效率，那么這節(jié)課就不能算是比較好的課。教師應該有這樣的意識：我是為學生上課，不是給來聽課的人表演?！敖逃纳A”這一命題的內涵是：生命價值是教育的基礎性價值，教育具有提升人的生命價值和創(chuàng)造人的精神生命的意義。對于學校轉型這樣一個中國社會轉型時期的特殊使命，5年、10年的“新基礎教育”研究還遠遠不足以實現(xiàn)?！靶禄A教育”關注學生成長的需要，分析有關中國當代小學和初中學生成長發(fā)展需要的演化路線，培養(yǎng)學生積極的自我意 識、主動發(fā)展的意識和相關能力。目前，區(qū)域推廣這一課題研究成果的地區(qū)主要有上海市閔行區(qū)、崇明縣，福建省南安市，廣東省廣州市天河區(qū)，山東省淄博市臨淄區(qū)；其他非區(qū)域性推廣的有上海市浦東新區(qū)、靜安區(qū)、普陀區(qū)，江蘇省常州市，福建省福清市，廣東省深圳市，以及海南省?？谑械囊恍W校。（2）階段性研究成果葉瀾主編：“新基礎教育”探索性研究報告集, 報告集, 20萬字,上海三聯(lián)書店1999年版葉瀾主編：“新基礎教育”推廣性、發(fā)展性研究教師指導用書（小學部分、初中部分）, 共2冊，40萬字, 上海三聯(lián)書店1992000年版葉瀾主編：世紀之交中國基礎教育改革研究叢書, 共5冊，100萬字, 教育科學出版社2000—2004年版論文類：（已發(fā)表的論文共計有39篇）葉瀾：論教師職業(yè)的內在尊嚴與歡樂,《》2000年第5期葉瀾：試析我國當代道德教育內容的基礎性構成,《教育研究》2001年第9期葉瀾：重建教學價值觀, ,《教育研究》2002年第5期葉瀾：重建教學過程觀, ,《教育研究》2002年第10期葉瀾、吳亞萍：改革課堂教學與課堂教學評價改革,《教育研究》2003年第8期李曉文：學生生存環(huán)境與價值取向關系研究, ,《華東師范大學學報（教育科學版）》2003年第3期李家成：回歸生存——人之“生存”語境下學校教育的價值,《南京師范大學學報》2002年第3期李家成：追求真實的生命成長——對“新基礎教育”價值取向的體悟,《教育發(fā)展研究》2003年第3期吳亞萍：拓展數(shù)學學科的育人價值, ,《教育發(fā)展研究》2003年第3期李偉勝：試析新世紀班級建設的目標, ,《華東師范大學學報（教育科學版）》2004六、自我的反思淺閱《教師角色與教師發(fā)展新探》有感：教師要不斷地更新教學理念。除了觀察自己的教學效果外，根據(jù)教學日志，記錄自己的教學活動和教學行為，進行自我評價。教師要把提高自身學科素養(yǎng)與信息技術的應用結合起來。有的地區(qū)學生入學后，不學拼音，直接學習課文，這些課文不但長，而且其中有大量生字。認識數(shù)百漢字、能流利朗讀課文的學生出大有人在，有的的學生甚至能流利地朗讀報刊文章。作為新基礎教育實驗校，我們由實驗——研究成型——扎根。“大問題”設計是“三放三收”教學的前提條件。正是在這種“化”的過程中，教師才有可能實現(xiàn)教學變革理論認識與教學實踐行為 的內在統(tǒng)一，才有可能實現(xiàn)學校教學的轉型性