【正文】 了良好的心理素質(zhì)。多好的活動(dòng)季節(jié)啊，我高興地帶領(lǐng)孩子們到野外去。試想，一群天真活潑的小天使如果長(zhǎng)期處在一個(gè)冷峻的，如神父式的或巫婆式的班主任的管束下，那該是一種什么樣的狀況。一個(gè)心理素質(zhì)優(yōu)秀的班主任，他應(yīng)該具有高尚的品格和飽滿的工作熱情，在任何情況下都能保持頑強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀的態(tài)度。教師本人如果有高尚的品格，而又能給學(xué)生以最佳引導(dǎo)，學(xué)生就能學(xué)到并繼承教師的優(yōu)秀品德。班主任如何建設(shè)心理健康的班集體慶云縣尚堂鎮(zhèn)大靳小學(xué)劉振芳【摘要】：班主任既是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，又是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，還是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，其作用在班級(jí)建設(shè)中是不可替代的。二、發(fā)揮班干部作用,轉(zhuǎn)化“偏常生”班干部是班主任的得力助手,班主任要在開(kāi)學(xué)初認(rèn)真觀察,了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,物色那些大膽,就等于半個(gè)班主任了。逐漸受到思想品德的熏陶，提高對(duì)真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的情感。這就需要教師在備課時(shí)必須細(xì)心閱讀、精心思考，挖掘出蘊(yùn)藏在課文深處的德育因素。這位老師在教學(xué)中沒(méi)有樹立進(jìn)行德育的意識(shí)。這樣就要求我們有意識(shí)地進(jìn)行德育，克服在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育的隨意性。由于語(yǔ)文教材的這個(gè)特點(diǎn)的存在，給語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施德育帶來(lái)一定的困難，這就要我們語(yǔ)文教師必須深入教材，宏觀掌握全套教材，有意地去發(fā)現(xiàn)各冊(cè)中各篇課文的德育內(nèi)容，并制定學(xué)期德育計(jì)劃。本文就這課題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂(lè)趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。這些表示了中國(guó)的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識(shí)，滲透出德育教育，無(wú)形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。中國(guó)的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《給予是快樂(lè)的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。第二篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的探討程河鎮(zhèn)小 楊華菊促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位?！边@種“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，喚起學(xué)生長(zhǎng)大后也要用自己的聰明才智把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)的歷史責(zé)任感和使命，與這種高大挺秀的形象相聯(lián)系的情感油然而生。作者有意識(shí)的在陳述的語(yǔ)氣中，較多地運(yùn)用了祈使句、感嘆句，以及設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等句式，表達(dá)了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等感情內(nèi)容，字里行間洋溢著中朝兩國(guó)人民的深情厚意。因此，教師在教學(xué)中要努力抓住文章的關(guān)鍵詞句，甚至咬文嚼字，從而揣摩其中的德育內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)課文的思想底蘊(yùn)。學(xué)生興趣大增，積極動(dòng)手，盡管畫得不是多么逼真形象，但可以看出他們都想畫出祖國(guó)山河的美麗，表達(dá)對(duì)祖國(guó) 山河的熱愛(ài)之情。我引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一題材進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有兩個(gè)層面的意思：一是結(jié)合學(xué)生實(shí)際理解內(nèi)容，并圍繞學(xué)生實(shí)際情況確定滲透德育教育的側(cè)重點(diǎn)；二是結(jié)合實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)用受到的思想道德教育指導(dǎo)自己的行為，把德育落實(shí)到實(shí)處。學(xué)生思維活躍，有的說(shuō)“小樹長(zhǎng)高了”，有的說(shuō)“小樹長(zhǎng)大了”，還有的說(shuō)“我和小樹一起長(zhǎng)”。公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)等思想政治教育是德育的非常重要的內(nèi)容，但決不是它的全部?jī)?nèi)容，德育教育還有一個(gè)必不可少的內(nèi)容——學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)情境，以情引人，以情動(dòng)人，以情感人，讓每節(jié)課堂教學(xué)都成為學(xué)生的一次情感體驗(yàn)過(guò)程。《梅花魂》講述一位身在異國(guó)的老華僑對(duì)梅花的喜愛(ài)，反映了他對(duì)祖國(guó)的深深眷戀。那么怎樣根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮具學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中有效地進(jìn)行思想道德教育呢？我們?cè)谶@方面也進(jìn)行了積極探索，開(kāi)展了豐富多彩的專題教研活動(dòng)，形成一套行之有效的做法，可以概括為“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透思想道德教育五結(jié)合”?？梢赃@樣說(shuō)，一本本語(yǔ)文教材，就是蘊(yùn)含著豐富思想教育材料的寶庫(kù)。二、語(yǔ)言所蘊(yùn)含思想道德素材的廣泛性。淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想道德教育無(wú)論對(duì)一個(gè)生命個(gè)體還是對(duì)一個(gè)民族整體而言，德育的重要性不言而喻。根據(jù)小學(xué)生知識(shí)差距，心理差異，年齡跨度，一般分為低、中、高三個(gè)階段。這一篇篇教材構(gòu)成了一個(gè)個(gè)德育教育的整體。近幾年來(lái)，中學(xué)生、大學(xué)生崇洋媚外，偉法亂紀(jì)屢見(jiàn)不鮮，這正說(shuō)明小學(xué)階段的德育教育基礎(chǔ)薄弱。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育要潛移默化，要在滲透上下功夫，要在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中使學(xué)生的思想政治受到洗禮?！睹利惖男∨d安嶺》、《林?！返冉虒W(xué)，使學(xué)生了解祖國(guó)的美麗，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心。網(wǎng)絡(luò)游戲使學(xué)生迷失自我，跳樓殞命；或是為了金錢，或是不堪外界壓力，青少年對(duì)父母親人屠刀相向；羨慕物質(zhì)浮華，崇拜丑陋低俗，是非觀念、美丑意識(shí)混亂顛倒一、語(yǔ)文的人文性。三、語(yǔ)文的生動(dòng)性、具體性和形象性。誤區(qū)之二，忽視語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的豐富思想，忽視學(xué)生追求人格升華，人性完美的內(nèi)心渴求，教學(xué)中不能有意識(shí)地滲透德育教育。教學(xué)中，抓住字、詞、句，結(jié)合聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)地語(yǔ)言文字訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，與作者同喜同悲，同愛(ài)同恨，產(chǎn)生情感上的親近感和認(rèn)同感。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時(shí)，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛(ài)，傾訴對(duì)祖國(guó)河山的贊美之情。然后在以“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”三次出現(xiàn)給“我”的感受為主線，引導(dǎo)學(xué)生深入理解臺(tái)灣教師的愛(ài)國(guó)之情，最后再結(jié)合“這里原來(lái)畫的是日本的偉人，現(xiàn)在“光復(fù)”了，畫上了我們中國(guó)自己的偉人”這句話，介紹日本以前對(duì)臺(tái)灣的奴化教育。教學(xué)中，我充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教材所負(fù)載的德育功能，抓住教學(xué)中的一占一滴，抓住學(xué)生的一言一行，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育，進(jìn)行全方位的德育滲透。學(xué)生表演時(shí)還用上“您好、再見(jiàn)、謝謝”等禮貌用語(yǔ)，這樣學(xué)生既加深對(duì)字詞意思的理解，又受到了遵守紀(jì)律、文明禮貌的行為規(guī)范教育。對(duì)從實(shí)際生活中找到的例子，讓學(xué)生對(duì)此表明態(tài)度，說(shuō)明怎樣才是實(shí)事求是。這樣進(jìn)行訓(xùn)練，既發(fā)展了學(xué)生的觀察思維表達(dá)能力，以使學(xué)生在訓(xùn)練中進(jìn)行了自我教育，自我提高。這就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科是兼有工具性和思想性的基礎(chǔ)學(xué)科?！眮?lái)剖析邱少云的內(nèi)心世界。我在教授《朱德的扁擔(dān)》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：（1）去挑糧食是一件怎樣的事情？（2）你是怎么知道的？（3）從“大家都爭(zhēng)著去”說(shuō)明了什么？（4）同志們?yōu)槭裁匆阎斓碌谋鈸?dān)藏起來(lái)？（5）朱德同志又是怎么做的？（6）這件事情說(shuō)明了什么？??這些問(wèn)題都是同學(xué)可以解決的，在解決的過(guò)程中，自然而然的體會(huì)到在我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)里，人人平等，部隊(duì)里隨處可見(jiàn)戰(zhàn)友情。羅蘭說(shuō)過(guò)：“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。在小學(xué)語(yǔ)文的教育工作中滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀，讓學(xué)生們活潑主動(dòng)地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。情景教學(xué)，滲透德育教育一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì)到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)課文中包含的德育思想。第三，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的演講活動(dòng)。” 由此看出做為一名語(yǔ)文教師，他的教學(xué)任務(wù)不僅在于開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神?？偟膩?lái)說(shuō)，教師只有深入教材，領(lǐng)悟其中的真諦，才能以正確而生動(dòng)的語(yǔ)言訴諸于學(xué)生，才能在講壇上揮灑自如，真真正正做到“寓情于教”。使教學(xué)中的德育功能產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位，失去了其原本形象感人的魅力，并引起學(xué)生的反感。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，又有利于學(xué)生接受思想品德教育，達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的。這就可以看出她是一個(gè)非常熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的姑娘。只有這樣，班主任才能在工作中有的放矢，游刃有余。對(duì)這些有“組織”能力的偏常生可安排做小組長(zhǎng),值日生之類的職務(wù),使得他們?cè)谧鍪虑闀r(shí)能夠以“班干部”自居,“偏常生”中的那些喜好故意搗亂班級(jí)的學(xué)生，我常常以自己的“愛(ài)心”去感化他們,多找他們談話,設(shè)身處地為他們著想,采用“將心比心”的方法。班主任應(yīng)從以下兩方面努力建設(shè)心理健康的班級(jí)體，一完善自己健康的心理素質(zhì)；二保持健康的體魄、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、掌握各種知識(shí)和技能，充分了解學(xué)生，以豐富多彩的活動(dòng)作為建設(shè)一個(gè)健康班級(jí)的主線。因此，小學(xué)班主任在學(xué)生面前的言行舉止顯得尤為重要。作為言傳身教的班主任，如果缺乏良好的心理素質(zhì)，沒(méi)有頑強(qiáng)的意志和崇高的敬業(yè)精神，在工作中一旦碰到失敗和挫折，就畏難退縮，甚至哭哭啼啼，那么，你面對(duì)的學(xué)生還能從你的身上獲取到什么優(yōu)秀的東西呢？在我們的周圍，曾看見(jiàn)過(guò)一些這樣的例子：在和班級(jí)頑皮學(xué)生的對(duì)峙中，一些女班主任汗流滿面，束手無(wú)策；一些男班主任則暴跳如雷，企圖以武力征服頑皮學(xué)生。作為班主任，應(yīng)該充分意識(shí)到這一點(diǎn)，并有效地開(kāi)展班級(jí)工作，讓學(xué)生從小受到良好的教育和訓(xùn)練，從而獲得健康的心理素質(zhì)，長(zhǎng)大后才能適應(yīng)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)？十余年來(lái)，我每接一個(gè)班時(shí)，總是以豐富多彩的活動(dòng)作為建設(shè)一個(gè)健康班級(jí)的主線。同學(xué)們精心制作，把蝴蝶做成標(biāo)本，放在玻璃框里，掛在教室的墻壁上；大家找來(lái)一個(gè)個(gè)透明的寬口瓶，用清水將捉來(lái)的魚兒養(yǎng)起來(lái)。為了使孩子們健康的成長(zhǎng)，我經(jīng)常變換新的活動(dòng)內(nèi)容。這樣，既讓他們明白，我們的生活是美麗的，我們沒(méi)有理由不熱愛(ài)它；數(shù)學(xué)就在生活，學(xué)習(xí)是一件有趣的樂(lè)事。從小養(yǎng)成愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)和平，愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。二、宣傳祖國(guó)的光輝文化和輝煌成就數(shù)學(xué)教材中許多內(nèi)容滲透了我國(guó)古代歷史上的光輝文化和科學(xué)成就?！吧斫虅儆谘越獭?，這些樸實(shí)無(wú)華的箴言更直接地指出了榜樣對(duì)于教育的重要意義。本文筆者在結(jié)合具體實(shí)例的基礎(chǔ)上探析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的方法。深度地分析理解教材中的德育素材，對(duì)有效進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。例如，在人教版四年級(jí)小學(xué)課本《桂林山水》的授課過(guò)程中，教師們?cè)诙嗝襟w教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們?cè)谛蕾p優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的高尚價(jià)值觀。(3)有禮貌地送上去。這些精神都可在朗讀課文的過(guò)程中讓學(xué)生們深深的體會(huì)，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對(duì)他人關(guān)愛(ài)、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛(ài)他人的品德。小學(xué)語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性，不斷探究滲透德育教育的有效方法，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力及人文精神進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有的文章描寫的一些事件可能比較遙遠(yuǎn)，不利于學(xué)生理解，教師需要對(duì)文章背景進(jìn)行大體介紹，讓學(xué)生了解事件發(fā)生的原因及其中包含的善惡等，比如詩(shī)人臧克家的文章《有的人》就是為了紀(jì)念魯迅先生去世十三周年而寫的，這首詩(shī)歌中所表達(dá)的情感具有一定的時(shí)代性，教師在進(jìn)行課文講解之前可以先讓學(xué)生了解魯迅的生平事跡，理解“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡木駜?nèi)涵，理解《有的人》中“有的人死了，他還活著”等話語(yǔ)的真正涵義，讓學(xué)生談?wù)剰闹蝎@得的人生啟示，這樣可以加深對(duì)文章的理