【正文】 鎮(zhèn)大靳小學(xué)劉振芳【摘要】：班主任既是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者，又是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，還是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者，其作用在班級建設(shè)中是不可替代的?！皫煇邸边@方面在相信大多數(shù)老師都有同感:當(dāng)你拿出一顆赤子之心去感化學(xué)生,讓學(xué)生真正感受到你的愛心時(shí),大部分學(xué)生都會(huì)體會(huì)到的。二、發(fā)揮班干部作用,轉(zhuǎn)化“偏常生”班干部是班主任的得力助手,班主任要在開學(xué)初認(rèn)真觀察,了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,物色那些大膽,就等于半個(gè)班主任了。一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦的精神，班級里不和諧的因素便悄然萌生，對小學(xué)生來講，班集體的概念是陌生又好奇的，如何引導(dǎo)他們形成良好的班風(fēng)呢？我這樣引導(dǎo)：一天班會(huì)課上，我問學(xué)生：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在大部分時(shí)間在哪里度過呢？”同學(xué)們異口同聲地答道：“家里與學(xué)校。逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識(shí)和健康的情感。經(jīng)過自己對教材的深入挖掘，我們在講這一課的細(xì)節(jié)描寫時(shí)就可以適當(dāng)?shù)厝谌霟釔圩鎳?、熱愛家鄉(xiāng)的感情教育了。這就需要教師在備課時(shí)必須細(xì)心閱讀、精心思考，挖掘出蘊(yùn)藏在課文深處的德育因素。例如在教《難忘的一課》，我抓住課題“難忘”二字，問：為什么稱這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學(xué)們經(jīng)過自己閱讀課文，認(rèn)識(shí)到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年，臺(tái)灣一直被日本帝國主義占領(lǐng)著，他們對臺(tái)灣人民實(shí)行奴化教育，不準(zhǔn)臺(tái)灣人民學(xué)習(xí)祖國的語言文字。這位老師在教學(xué)中沒有樹立進(jìn)行德育的意識(shí)。如：有一位教師在講《董存瑞舍身炸暗堡》這一課的時(shí)候，先列出一大堆生字詞讓學(xué)生去注音、查字、詞典理解字、詞的意思。這樣就要求我們有意識(shí)地進(jìn)行德育，克服在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育的隨意性。試想，作為一名語文教師，如果連教材都不熟悉，不去深入領(lǐng)悟課文中的內(nèi)容和情感，只注重對學(xué)生對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，那么，這決不是語文課，而只能是語言文字課，所以，深入教材，宏觀掌握語文教材的德育內(nèi)容，挖掘其中所包含的價(jià)值，這是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的前提條件。由于語文教材的這個(gè)特點(diǎn)的存在，給語文學(xué)科實(shí)施德育帶來一定的困難，這就要我們語文教師必須深入教材，宏觀掌握全套教材，有意地去發(fā)現(xiàn)各冊中各篇課文的德育內(nèi)容，并制定學(xué)期德育計(jì)劃。我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對象就像一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。本文就這課題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透。第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動(dòng)提高學(xué)生的語文知識(shí)水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識(shí)，實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。實(shí)踐活動(dòng)的開展可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識(shí)，滲透出德育教育，無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為?，F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯(cuò)的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識(shí)，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。以下是我在平時(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)做法。第二篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的探討程河鎮(zhèn)小 楊華菊促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo)，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。”教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用?！边@種“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的無私奉獻(xiàn)精神，喚起學(xué)生長大后也要用自己的聰明才智把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)的歷史責(zé)任感和使命，與這種高大挺秀的形象相聯(lián)系的情感油然而生。不要教師刻意的去空洞地說教。作者有意識(shí)的在陳述的語氣中，較多地運(yùn)用了祈使句、感嘆句，以及設(shè)問、反問等句式，表達(dá)了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等感情內(nèi)容，字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚意。提問：為什么邱少云能在烈火中紋絲不動(dòng)？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容去想象他的內(nèi)心活動(dòng)，在學(xué)生心中樹立起邱少云光輝的形象，使學(xué)生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律”的教育。因此，教師在教學(xué)中要努力抓住文章的關(guān)鍵詞句，甚至咬文嚼字，從而揣摩其中的德育內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)課文的思想底蘊(yùn)。它的教學(xué)目標(biāo)，不僅要讓學(xué)生掌握語言文字這個(gè)工具，還要讓學(xué)生受到愛國主義教育、遠(yuǎn)大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。學(xué)生興趣大增，積極動(dòng)手，盡管畫得不是多么逼真形象，但可以看出他們都想畫出祖國山河的美麗，表達(dá)對祖國 山河的熱愛之情。五、滲透思想道德教育，注意與語文教學(xué)改革相結(jié)合。我引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一題材進(jìn)行說話訓(xùn)練。接著再讓學(xué)生自己舉例，說明自己是如何做到實(shí)事求是的，或以后準(zhǔn)備怎樣做到實(shí)事求是。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有兩個(gè)層面的意思：一是結(jié)合學(xué)生實(shí)際理解內(nèi)容，并圍繞學(xué)生實(shí)際情況確定滲透德育教育的側(cè)重點(diǎn)；二是結(jié)合實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自覺用受到的思想道德教育指導(dǎo)自己的行為，把德育落實(shí)到實(shí)處。四、滲透思想道德教育，注意與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。學(xué)生思維活躍，有的說“小樹長高了”，有的說“小樹長大了”，還有的說“我和小樹一起長”。一次看圖寫話訓(xùn)練，畫面上是一個(gè)男孩正在給小樹苗澆水，我預(yù)先想的答案是“哥哥在澆水”，可有一位學(xué)生說“哥哥在種樹”，我剛想否定他的答案，說出自己的標(biāo)準(zhǔn)答案。公民意識(shí)、愛國意識(shí)等思想政治教育是德育的非常重要的內(nèi)容，但決不是它的全部內(nèi)容，德育教育還有一個(gè)必不可少的內(nèi)容——學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。使學(xué)生明白了臺(tái)灣教師產(chǎn)生這種強(qiáng)烈感情的根源。教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)情境，以情引人，以情動(dòng)人，以情感人，讓每節(jié)課堂教學(xué)都成為學(xué)生的一次情感體驗(yàn)過程。這時(shí)想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難?！睹坊ɑ辍分v述一位身在異國的老華僑對梅花的喜愛，反映了他對祖國的深深眷戀。這樣他們就樂于接受作者所講的道理，就自然地受到文章主題思想的影響。那么怎樣根據(jù)小學(xué)語文的學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮具學(xué)科優(yōu)勢，在教學(xué)中有效地進(jìn)行思想道德教育呢？我們在這方面也進(jìn)行了積極探索，開展了豐富多彩的專題教研活動(dòng)，形成一套行之有效的做法，可以概括為“小學(xué)語文教學(xué)滲透思想道德教育五結(jié)合”。只顧尋章摘句、斷章取義地進(jìn)行所謂的語言文字訓(xùn)練和寫作技巧的培養(yǎng)，教學(xué)進(jìn)行得支離破碎?？梢赃@樣說，一本本語文教材，就是蘊(yùn)含著豐富思想教育材料的寶庫。語文教材所蘊(yùn)涵的思想道德內(nèi)容對學(xué)生的影響不是直白的，它把豐富的思想蘊(yùn)藏于一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事中，溶化于一篇篇優(yōu)美形象的文章里。二、語言所蘊(yùn)含思想道德素材的廣泛性。文以載道，任何語言文字都蘊(yùn)含著一定的思想，并與語言文字緊密結(jié)合，不可分割。淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想道德教育無論對一個(gè)生命個(gè)體還是對一個(gè)民族整體而言，德育的重要性不言而喻。高年級，除教材中的課文外，還要通過一些課外閱讀、習(xí)作、時(shí)事政治等加強(qiáng)對他們的德育教育，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。根據(jù)小學(xué)生知識(shí)差距，心理差異，年齡跨度，一般分為低、中、高三個(gè)階段。學(xué)生在理解語言文字的過程中就會(huì)受到愛國激情的感染，從中接受教育。這一篇篇教材構(gòu)成了一個(gè)個(gè)德育教育的整體。因此，從小學(xué)開始加強(qiáng)這方面的教育，打好思想政基礎(chǔ)是新世紀(jì)的需要，也是新世紀(jì)賦予我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。近幾年來，中學(xué)生、大學(xué)生崇洋媚外，偉法亂紀(jì)屢見不鮮，這正說明小學(xué)階段的德育教育基礎(chǔ)薄弱。根據(jù)小學(xué)語學(xué)科的性質(zhì)對學(xué)生進(jìn)行德育教育，談幾點(diǎn)粗淺的見解：一、明確內(nèi)容的廣泛性教材中，德育教育的內(nèi)容上多方面的，如《日月潭》、《黃山奇石》、《我們的祖國多么廣大》等反映我們祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富、幅員遼闊；《雷鋒叔叔和我們在一起》是反映新世紀(jì)祖國嶄新的社會(huì)新風(fēng)尚；《英雄王二小》、《珍貴的教科書》等反映祖國人民遭受帝國主義侵略時(shí)英勇反抗的民族精神。因此，對學(xué)生進(jìn)行德育教育要潛移默化，要在滲透上下功夫，要在語言文字訓(xùn)練過程中使學(xué)生的思想政治受到洗禮。認(rèn)真做到德育教育要有階段、有順序?！睹利惖男∨d安嶺》、《林海》等教學(xué)，使學(xué)生了解祖國的美麗，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心。要對學(xué)生樹立德育榜樣，積極鼓勵(lì)學(xué)生要向榜樣學(xué)習(xí)，從小培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。網(wǎng)絡(luò)游戲使學(xué)生迷失自我，跳樓殞命；或是為了金錢，或是不堪外界壓力，青少年對父母親人屠刀相向；羨慕物質(zhì)浮華，崇拜丑陋低俗，是非觀念、美丑意識(shí)混亂顛倒一、語文的人文性。語言教學(xué)的重要任務(wù)之一，就是通過語言的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會(huì)主義的教育，受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和思想道德的教育，受到辯證唯物主義的啟蒙教育和社會(huì)主義道德品質(zhì)教育，受到現(xiàn)代社會(huì)環(huán)保精神、開放意識(shí)、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神的教育，為培養(yǎng)和諧社會(huì)的一代新人打下基礎(chǔ)，為孩子的幸福人生打下基礎(chǔ)。三、語文的生動(dòng)性、具體性和形象性。以上小學(xué)語文的三個(gè)學(xué)科特點(diǎn)，決定了小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在德育工作中分擔(dān)更多的任務(wù)，決定了小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在德育教育中發(fā)揮巨大的作用，決定了小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在德育工作中擔(dān)當(dāng)起極其重要的角色。誤區(qū)之二，忽視語文教材中所蘊(yùn)含的豐富思想，忽視學(xué)生追求人格升華，人性完美的內(nèi)心渴求，教學(xué)中不能有意識(shí)地滲透德育教育。產(chǎn)生這兩種誤區(qū)的根源，在于教學(xué)中沒有把語文看成是語言文字與思想精神的有機(jī)結(jié)合體，而是把兩者機(jī)械地、野蠻地割裂開，致使文道分離。教學(xué)中，抓住字、詞、句，結(jié)合聽說讀寫的訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)地語言文字訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，與作者同喜同悲，同愛同恨，產(chǎn)生情感上的親近感和認(rèn)同感。讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練，教學(xué)中我通過靈活多樣的形式指導(dǎo)學(xué)生讀，使他們讀中明情，讀中悟理。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時(shí)，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時(shí)在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會(huì)怎么想，怎么說？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。小學(xué)生的認(rèn)知以感性認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，小學(xué)語文教材中則蘊(yùn)含著真摯豐富的情感。然后在以“我是中國人，我愛中國”三次出現(xiàn)給“我”的感受為主線，引導(dǎo)學(xué)生深入理解臺(tái)灣教師的愛國之情，最后再結(jié)合“這里原來畫的是日本的偉人，現(xiàn)在“光復(fù)”了，畫上了我們中國自己的偉人”這句話，介紹日本以前對臺(tái)灣的奴化教育。三、滲透思想道德教育，注意與學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。教學(xué)中，我充分發(fā)揮小學(xué)語文教材所負(fù)載的德育功能，抓住教學(xué)中的一占一滴，抓住學(xué)生的一言一行，加強(qiáng)對學(xué)生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育，進(jìn)行全方位的德育滲透。然后鼓勵(lì)學(xué)生還可以怎樣敘述圖意。學(xué)生表演時(shí)還用上“您好、再見、謝謝”等禮貌用語，這樣學(xué)生既加深對字詞意思的理解，又受到了遵守紀(jì)律、文明禮貌的行為規(guī)范教育。教學(xué)中我結(jié)合這種情況，增強(qiáng)滲透思想道德教育的針對性和目的性。對從實(shí)際生活中找到的例子，讓學(xué)生對此表明態(tài)度，說明怎樣才是實(shí)事求是。前一段，市區(qū)鋪設(shè)天然氣管道，在校門中挖了一道溝，學(xué)生紛紛抱怨上下學(xué)難走。這樣進(jìn)行訓(xùn)練，既