【正文】 重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。語(yǔ)文課程是進(jìn)行紀(jì)律教育的主要陣地，在語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)中滲透紀(jì)律教育也是學(xué)生樂(lè)于接受的一種形式。作為教育工作者，尤其是語(yǔ)文教師，在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，完善自我，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，具備健康的心理狀態(tài)及積極的人生態(tài)度。學(xué)生可以體會(huì)曹操“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；體會(huì)李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的樂(lè)觀自信；感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯志……選擇課文中的典型事件陶冶學(xué)生的道德情操語(yǔ)文學(xué)科的德育要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，要通過(guò)典型事件、形象感染、情感陶冶和潛移默化的作用，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，從而陶冶學(xué)生高尚的道德情操。用文中生動(dòng)感人的形象事跡引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀國(guó)家教委《推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》要求：要使中小學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體和審 美。語(yǔ)文教師應(yīng)把握語(yǔ)文課程的這一特點(diǎn)，在教學(xué)語(yǔ)言文字 的同時(shí)，還要結(jié)合課文內(nèi)在的思想情感，挖掘文本的育人點(diǎn)，讓德育自然地融入語(yǔ)文課堂。中學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足，情緒多變，很容易受媒體、社會(huì)和周?chē)说呢?fù)面影響，這時(shí)教師應(yīng)給予他們正確的引導(dǎo)滲透，他們才能擺脫困境，化險(xiǎn)為夷。總之，語(yǔ)文只是滲透了德育。他用兩只手攀著上面，兩腳再向上縮；他的肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。就應(yīng)該明白我和祖國(guó)的關(guān)系。我抓住這段心理描寫(xiě)體現(xiàn)小弗朗士“懊悔”的心理特點(diǎn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“小弗朗士是多么令人同情！他沒(méi)能好好珍惜自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，以致于后悔都來(lái)不及了，我們應(yīng)該珍惜每一堂課。其重要原因是老師未能真正打動(dòng)學(xué)生的心，未能將課本與學(xué)生的實(shí)際緊密結(jié)合，未能做到真正的“滲透”?！皼](méi)有語(yǔ)文，德育像是沒(méi)有綠葉的光桿；沒(méi)有德育，語(yǔ)文也只是剩下河床的枯河。在初中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，堅(jiān)持新課標(biāo)的教學(xué)理念，將語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，從根本上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。四、語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透之間存在內(nèi)在聯(lián)系隨著新課標(biāo)的逐步深入，在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上，才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。榜樣的力量是無(wú)法估量的，該力量能夠指引學(xué)生在未來(lái)人生道路上，朝著正確的方向前進(jìn)，對(duì)學(xué)生的影響非常巨大，初中語(yǔ)文課本中不乏這樣的人物模范。在德育工作的積極開(kāi)展過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力，充分尊重學(xué)生，并積極幫助學(xué)生，以自身的個(gè)人魅力影響和感化學(xué)生，以此來(lái)改變學(xué)生的思維和行為方式，從根本上影響他們生活習(xí)慣?？傊?新課程標(biāo)準(zhǔn)下,發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能對(duì)我們語(yǔ)文教師提出了更高的要求。例如,語(yǔ)文教師在課前或課后,可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的書(shū)籍目錄,要求學(xué)生必須多看、多讀課外書(shū),然后寫(xiě)讀后感,通過(guò)閱讀優(yōu)秀書(shū)籍使學(xué)生接受健康的教育。我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,通過(guò)老師講解、學(xué)生討論等形式,讓學(xué)生自發(fā)地去讀、去想、去說(shuō)、去寫(xiě),從而加深學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久文明的認(rèn)識(shí)和了解,激發(fā)他們彈奏出一曲曲熱愛(ài)祖國(guó)的頌歌。關(guān)鍵詞:語(yǔ)文。滲透漢語(yǔ)言文字作為中華民族最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。課文《談骨氣》,多方面、多角度地指出了一個(gè)人應(yīng)具有的品質(zhì),闡述了生命的意義和做人的真諦,深度刻畫(huà)了人物的性格,讓學(xué)生領(lǐng)悟到生命的價(jià)值和意義。今天,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,伴隨中國(guó)與世界的逐步接軌,社會(huì)需要怎樣的人才再次引起了人們的思考。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，初中生這個(gè)階段的教學(xué)對(duì)象較為特殊，正處于思想道德的塑造期。初中教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，需要堅(jiān)定自我教學(xué)理念，不斷更新專(zhuān)業(yè)教育知識(shí)，豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備，將育人作為人生目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。三、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷在初中語(yǔ)文教材中，針對(duì)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這篇課文的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。比如，在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí)，可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品，如《在人間》等。??”——《忠信教育法及其評(píng)要》丁廣舉 由此可見(jiàn)，教書(shū)育人首先是教給學(xué)生作一個(gè)什么樣的人。，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官系統(tǒng)，全身心投入到課文的情境中，讓學(xué)生體驗(yàn)到課文中描述的生活、思想、情感，從而對(duì)這一切產(chǎn)生愛(ài)憎的感情?！巴瑢W(xué)們！我們不該忘記歷史，而一個(gè)公民必須具備的品德就是愛(ài)祖國(guó)，大家不要認(rèn)為愛(ài)祖國(guó)必須是干出轟轟烈烈的大事業(yè)，在民族興亡的關(guān)頭，拿槍打仗，保家為國(guó)是愛(ài)國(guó)，語(yǔ)言是一個(gè)民族的象征，而我們作為一名普通的學(xué)生，從現(xiàn)在做起，做好我們的本職工作，學(xué)好自己的母語(yǔ)，奮發(fā)向上，關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)他人，做自己力所能及的小事，也是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。二、在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。我又不失時(shí)機(jī)的說(shuō)：“同學(xué)們也可以想想，你們的父母每天上班那么辛苦，他和你們抱怨過(guò)么？父母帶病送你上學(xué)、給你準(zhǔn)備一日三餐，他和你們?cè)V說(shuō)過(guò)辛苦么？今天我給同學(xué)們留一個(gè)作業(yè)，用你的眼睛去觀察，用心去體會(huì)，父母、老師、同學(xué)做的哪些事讓你感動(dòng)？在記事本上，每天寫(xiě)一個(gè)讓你感謝的人，讓你感動(dòng)的事。相比之下，一個(gè)人的德行更為重要。尤其是素質(zhì)教育推行以來(lái)，德育引起各級(jí)學(xué)校的高度重視，現(xiàn)在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校已把德育推到了顯著的地位。如《故宮博物院》一文，作者介紹了故宮建筑群宏大壯麗的規(guī)模、精美的建筑和統(tǒng)一的布局，讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和審美情趣有多重要。我還注意在寫(xiě)作教學(xué)中陶冶學(xué)生的道德情操。如講《信客》一課時(shí)，我讓學(xué)生分析信客形象，感受信客誠(chéng)實(shí)守信、任勞任怨、寬宏大量的優(yōu)秀品質(zhì)。總之，初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是一項(xiàng)常抓不懈的工作。＂詩(shī)言志＂＂言為心聲＂文以載道文道統(tǒng)一是語(yǔ)文教學(xué)的自身要求。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識(shí)，才能使德育在語(yǔ)文教學(xué)中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教師在教學(xué)中既要做到與學(xué)生同心、同情、同感，又要保持施教者的清醒、主動(dòng)地位，既能同學(xué)生融成一片，感染、打動(dòng)學(xué)生，又能保持學(xué)高為師、德高為范的權(quán)威。語(yǔ)文教師要在教學(xué)中發(fā)揮育德功能，不僅要提高自身知識(shí)水平，提高教學(xué)能力，更要注重自身的品德修養(yǎng)，提高自己對(duì)課文道德、情感主題的品評(píng)水平。時(shí)刻牢記“教之道，德為先