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正文內(nèi)容

三首教學(xué)設(shè)計(jì)(衛(wèi)風(fēng)氓秦風(fēng)無(wú)衣邶風(fēng)靜女)(第一課時(shí))(網(wǎng)友來(lái)稿)-教學(xué)教案(更新版)

  

【正文】 》《論語(yǔ)》等。唱著唱著,恍惚間,我們眼前仿佛出現(xiàn)了一幅生動(dòng)的畫(huà)面,一群鮮活的人:他們的眉眼或許模糊,他們的衣衫或許襤褸、衣甲或許不全,但我們分明能觸摸到他們的心跳和脈搏!感受到那個(gè)場(chǎng)面的熱力與聲響!問(wèn):你們感覺(jué)這是一群什么樣的人?(把握詩(shī)歌形象)他們的所作所為對(duì)你有何啟示?(把握思想情感,傳承優(yōu)良傳統(tǒng))學(xué)生討論,七嘴八舌各抒己見(jiàn)回答后,教師歸結(jié):這是一群在國(guó)難當(dāng)頭之際,挺身而出,銳身自任的英雄群像。三、走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,“寓教于樂(lè)”提問(wèn):同學(xué)們預(yù)習(xí)也誦讀了這后兩首詩(shī),感覺(jué)怎么樣,喜歡嗎?(分析:一般的多半是回答不喜歡,當(dāng)然也許也有少數(shù)回答喜歡的。還學(xué)過(guò)《關(guān)雎》《蒹葭》,興的手法也已經(jīng)知曉,但還把握不夠)(《詩(shī)經(jīng)》本身就是先民的歌唱,是“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義作品,除有感情誦讀外,最接近其本真狀態(tài)的莫過(guò)于歌唱本身)要求學(xué)生在用心理解的基礎(chǔ)上,試找一首現(xiàn)代歌曲曲譜依調(diào)演唱或自譜曲,課堂上大家評(píng)議誰(shuí)的曲調(diào)最能傳情達(dá)意,最有表現(xiàn)力。討論法聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行,抓住關(guān)鍵詩(shī)句,讓學(xué)生明確詩(shī)中主人翁的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色引導(dǎo)、比較法將課外知識(shí)和課堂內(nèi)容比較,如引進(jìn)宋祖英演唱的民歌《十八彎水路到我家》第一段的細(xì)節(jié)描寫(xiě)同《靜女》細(xì)節(jié)描寫(xiě)等的比較,既延展了課堂容量,發(fā)展了學(xué)生思維,又有助于提高學(xué)生的鑒賞品位。結(jié)合高考對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法等的要求,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解題的能力 情感目標(biāo):、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往,陶冶高尚的情操。據(jù)《大綱》要求,學(xué)生要具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力,要能誦讀一定數(shù)量的名篇。不羅嗦。補(bǔ)充了人稱(chēng)轉(zhuǎn)換的作用,舉《我的老師》中突然改用第二人稱(chēng)的范例)(目的是訓(xùn)練學(xué)生理解中的移情,很多學(xué)生猜出了命題意圖,都往真情上想象,劇本比較精彩。(教師追問(wèn):那為什么詩(shī)名叫“靜女”呢?)因?yàn)檫@是無(wú)題詩(shī)的一種形式,它是取詩(shī)的第一句中前兩個(gè)字命名的。靜女》爭(zhēng)取熟讀能誦。⑷整體感知,概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。⑶ 藝術(shù)表現(xiàn)手法: 賦 比 興(教師在此無(wú)須多介紹,在具體研習(xí)時(shí)結(jié)合實(shí)例講解)三、整體把握(1)老師范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀。正所謂“聞名不如見(jiàn)面”今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)它。2.查字典,對(duì)照課文注釋翻譯這三首詩(shī)。氓》《秦風(fēng)窈窕淑女,君子好逑。“六藝”之一。(老師總結(jié))①題目取自于句首,并不是標(biāo)題,不能代表詩(shī)篇的內(nèi)容?!肚仫L(fēng)靜女》時(shí)間:2005年9月7日下午第二節(jié)地點(diǎn):常州市一中高二教改(1)班執(zhí)教者:程代軍(預(yù)習(xí)中已經(jīng)解決字詞問(wèn)題,學(xué)生在早讀時(shí)已經(jīng)能熟讀)一、教師明確任務(wù):這節(jié)課學(xué)習(xí)《靜女》《無(wú)衣》兩首詩(shī),方法是小組討論教師出示的問(wèn)題,組長(zhǎng)主持工作,記錄員寫(xiě)下討論中的答案,發(fā)言人準(zhǔn)備將小組討論成果在班內(nèi)匯報(bào)。(這題很難???,都學(xué)會(huì)了我的這招!)(主要是理解側(cè)面描寫(xiě)的作用)不出來(lái)好的,便于想象,什么樣的臉蛋,什么的眉毛。(聯(lián)系關(guān)雎的情感表達(dá))不可換。體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。引導(dǎo)學(xué)生分析、把握人物形象,領(lǐng)會(huì)賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法的妙處。”善教人者,應(yīng)教方法。引導(dǎo)學(xué)生將本文同《關(guān)雎》在比興手法結(jié)合起來(lái),并引進(jìn)“羊群走路靠頭羊,陜北來(lái)了共產(chǎn)黨”“魚(yú)兒離不開(kāi)水,瓜兒離不開(kāi)秧,革命群眾離不開(kāi)共產(chǎn)黨”等民歌來(lái)突破比興手法尤其是興手法的教學(xué)難點(diǎn)。教師在評(píng)價(jià)肯定學(xué)生的嘗試之后,如真有恰當(dāng)無(wú)比的,就以之為藍(lán)本;若無(wú),就以自譜曲調(diào)教唱(或讓文娛委員教唱最好是做成多媒體課件教唱)。要唱得灑脫不拘。靜女》《秦風(fēng)②培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)作文學(xué)作品的興趣,提高其改編創(chuàng)作能力。(四)教學(xué)難點(diǎn)歸納總結(jié)并理解把握《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng):1回憶背誦。其他同學(xué)傾聽(tīng)、記筆記。③研究同澤高中“同澤”之意。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力,并培養(yǎng)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法。可貴的是,這個(gè)女子已經(jīng)覺(jué)醒,雖然傷害已經(jīng)造成,但總比一錯(cuò)再錯(cuò),死到臨頭仍渾不覺(jué)死要強(qiáng)得多。一對(duì)年輕的戀人,相約在城角相會(huì)。原來(lái),荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的,物賤而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”,重的是情感的寄托、表達(dá)。再入,寫(xiě)女子給男子的饋贈(zèng),《靜》寫(xiě)戀愛(ài)時(shí)節(jié)贈(zèng)的是浪漫的茅草,《氓》寫(xiě)結(jié)婚,帶上的是整車(chē)的嫁妝,準(zhǔn)確的寫(xiě)出了民間習(xí)俗和人物在不同情境中的表現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族如果缺乏尚武的精神,如果在外敵入侵的生死存亡的關(guān)頭,沒(méi)有一大批熱血男兒在戰(zhàn)鼓咚咚聲中齊聚在獵獵的戰(zhàn)旗下視死如歸,奔赴沙場(chǎng),這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族就很難在世界民族之林生存發(fā)展。三、詩(shī)歌特點(diǎn)重章疊唱:每一章字?jǐn)?shù)、句數(shù)相等,但又不是簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù),而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的,體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情。全詩(shī)共三章,每章五句,前二句都以設(shè)問(wèn)的句式、豪邁的語(yǔ)氣,表現(xiàn)出那種奮起從軍,慷慨自助的精神。正因?yàn)椤巴瑵伞笔菫榱擞?,因此,一旦“王于興師”,便毫不猶豫地擐甲礪兵,做到同仇敵愾?!保ā动B山集》)五、布置作業(yè)整理《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)知識(shí)注音釋義(自選六個(gè))用五個(gè)成語(yǔ)連綴成文:信誓旦旦夙興夜寐振聾發(fā)聵功虧一簣各行其是書(shū)后練習(xí)四第四課時(shí)評(píng)講練習(xí)內(nèi)容(略)
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