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當代大學生價值觀調(diào)查報告(更新版)

2024-10-21 01:11上一頁面

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【正文】 代大學生價值觀問題調(diào)查報告摘要:當代大學生是一群生活在社會上的特殊群體,隨著時代社會的變遷,大學生的價值觀以及價值取向就會隨社會的變化做出相應的改變,以求適應社會。在這種背景下,一個值得注意的趨向是不少學生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考,出現(xiàn)了在人生價值目標上的迷失或偏離。第二個是關于價值觀排序當中“家庭安定”和“幸?!北慌旁?0個價值觀念中末尾兩位,而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。我們建議可以借助親近的人的評價發(fā)現(xiàn)自己的潛能——每一個人都有一個自我熟悉的生活圈子,各種不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人對你有不同程度的了解,在家庭主要有父母、親戚、在外有朋友、同學、老師,因為長期的交往使他們對你有不同程度的印象和評價,大都很中肯、客觀,這對了解自我的潛能起到了直接作用。再次在于價值取向上的社會需要性,符合社會需要并被社會肯定的人生便是有價值和有意義的。但對于現(xiàn)在接受過良好教育、有著自主意識的人來說,權力和金錢的效果都在褪色——這也和第一部分中當代大學生反映出來的個人價值傾向的結(jié)果相吻合?!?】特區(qū)當代大學生對于外部世界的不信任和恐慌這個結(jié)果是一個推論,而表面的結(jié)果顯示為大學生都不斷的吸取新的知識,并出現(xiàn)個人價值的傾向。另一方面,大學生們都對他們所渴望的愛情信心不足,他們害怕被騙,更怕受到傷害,他們對于一種安定的幸福抱有一種懷疑的態(tài)度。在文化傳承和文化創(chuàng)新上,一些大學生表現(xiàn)出對校園文化傳統(tǒng)的蔑視和對文化創(chuàng)新的懶惰,“他嘲弄別人的價值,他唯一的信仰就是否定的哲學。在這種背景下,一個值得注意的趨向是不少學生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考,出現(xiàn)了在人生價值目標上的迷失或偏離。第二個是關于價值觀排序當中“家庭安定”和“幸?!北慌旁?0個價值觀念中末尾兩位,而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結(jié)果。同時也顯示出大學生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念,這顯然與傳統(tǒng)的“重義輕利、默默奉獻”的價值觀形成沖突。當今我們的社會生活正發(fā)生著日新月異的變化——多種文化的影響與沖擊,經(jīng)濟全球化,生活方式的改變等,當代大學生作為一個敏感的群體,社會的變化會通過各價值觀是關乎中國特色社會主義建設事業(yè)成敗的大事。只有在實踐中,我們大學生才能真正把握時代的脈搏,才能真正樹立起與改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的現(xiàn)代價值觀念,追求真理,崇尚科學,敢于競爭,善于合作,講求實效,勇于創(chuàng)新,更好地體現(xiàn)自己的人生價值。還有,大學應該正確的面對社會的現(xiàn)實,不能以沒有和中介公司簽訂就業(yè)合同就不給予發(fā)畢業(yè)證,大學應該減少畢業(yè)率……以上各種做法都對大學生的健康心里發(fā)展起到了嚴重的阻礙,不利于大學生樹立正確的人生觀。隨著經(jīng)濟改革和對外開放的進一步深入,在商品經(jīng)濟沖擊下,人們的思想價值發(fā)生了巨大的變化。缺少獨立的思維我們的調(diào)查都沒有自己的表明,我們的很多大學生缺乏思考,他們對事物的思考,只看表面現(xiàn)象而不看本質(zhì)。他們拿來不是學習,而是聊天,電影,游戲……我們的大學生還喜歡去很高檔的地方消費……我們的大學生整天都在網(wǎng)吧里面打游戲……重能力,輕道德90%的大學生都認為能力很重要,其中,認為交際能力最為重要,現(xiàn)在很多大學生在學校都會去參加一些活動,鍛煉自己的能力,而且可以在活動的同時交一些新朋友,這些都是很不錯的。在調(diào)查問卷后,我們集中整理問卷、分析問卷。然而,由于我國當前正處以市場經(jīng)濟發(fā)展的初級階段,市場運作法規(guī)和秩序上不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我” 傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響。研究大學生的價值觀念,有利于我們了解我們的社會前進方向,了解大學生在價值觀念上的不足。問卷包括了20個問題,其中有18個選擇題和2個主觀題,問卷的內(nèi)容涉及到人生觀,經(jīng)濟觀,就業(yè)觀以及其他。最后,我們小組到學校圖書館瀏覽了相關書籍,結(jié)合書上對這些問題的研究進行了更深層次的探討和研究。缺少吃苦的精神,自理能力差現(xiàn)在很多大學生缺少吃苦的精神,關于“你在家里清理過廁所嗎?”這個問題,很多人的回答是沒有。不是像現(xiàn)在這樣有高大的房子、有拜金主義的教授、學校行政化……我們的大學生的思維已經(jīng)被凍結(jié)到了很難突破的程度,我們的大學生不敢展開思維去想問題,在課堂上,我們的學生不敢提出自己的內(nèi)心想法,我們的男大學生不敢去承擔責任,女大學生根本就不像學生……根據(jù)我們的調(diào)查我們可以得出,當代的大學生對大學缺乏一個正確的認識,對如何規(guī)劃自己的未來缺少一個正確的思維。大學生自身的問題。第二,一個人如果把金錢的獲取作為唯一的追求目標,就會失去理智,從而走向自我毀滅的深淵。人既是價值的承擔者,又是價值的創(chuàng)造者。作為哺育英才的搖籃,我們的高校應加強思想政治教育,從理論和實踐兩方面努力引導和培養(yǎng)大學生樹立起正確的人生價值觀,使大學生成為社會主義事業(yè)合格的接班人常想一二第二篇:當代大學生價值觀調(diào)查報告第一個是關于入學動機和特性狀態(tài)選擇中人際關系調(diào)查顯示的特區(qū)當代大學生的以個人價值取向為主的結(jié)果。但是,在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發(fā)展,諱言個人利益的價值觀念的同時,又產(chǎn)生了大學生對人生價值評價的多重標準:有的以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標準,有的以“含金量”的多少為標準,有的以社會地位的高低和權力大小為標準,有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標準……。由于社會競爭日趨激烈,由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關于入學動機前3位就可以看出來,不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯。「2」文化原因大學生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分,它以學生群體為載體,以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性,充分展示自己的文化品質(zhì),不斷地給校園文化注入新鮮的活力。【2】 對于愛情的茫然現(xiàn)代社會中,愛情婚姻對于現(xiàn)代大學生而言不再是一個朦朧而羞澀的話題,被調(diào)查者們反映出來的這種渴望成熟愛情的思想在一定層面上也反映了他們都是很重視感情的人——是有別于對待家庭的——但是不管怎樣,從一定意義上說,現(xiàn)代大學生渴望一種理性的思維模式和理性的生活模式。而婚姻除了要考慮愛情以外還有考慮諸如:社會地位、受教育程度等等各種因素?,F(xiàn)在,在組織中,要讓每個人能心情愉快地完成任務,我們需要信任。這種不甘平庸,積極創(chuàng)造的精神特質(zhì)也是現(xiàn)代大學生身上非??少F的品質(zhì)。在這里,本著建立良好價值觀念的目的,我們提出以下幾個操作性強的建議:【1】 現(xiàn)代信息技術對大學生的價值觀念影響很大,故需正確運用網(wǎng)絡,建立健康的價值觀念:如今的網(wǎng)絡,可是說是信息傳遞速度最快的媒介之一,它對于大學生價值觀念的塑造有著舉足輕重的作用。最后,在這篇調(diào)查報告的結(jié)尾,我們展望一下未來大學生價值觀發(fā)展動向:【1】 由于網(wǎng)絡時代的不斷發(fā)展,大學生所能吸收到的信息日益增多,價值觀念將陷入一個更加錯綜復雜的狀態(tài)。由于社會競爭日趨激烈,由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關于入學動機前3位就可以看出來,不管好壞與否這種趨勢在本次調(diào)查中表現(xiàn)得很明顯?!?」文化原因大學生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分,它以學生群體為載體,以其文化的先鋒性、對傳統(tǒng)的反叛性和張揚的個性,充分展示自己的文化品質(zhì),不斷地給校園文化注入新鮮的活力。他們思想活躍,意氣風發(fā)。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。今天,當年7779屆的學生已經(jīng)成為中國學術界,甚至政界的中流砥柱,他們在各自的崗位上成為當仁不讓的權威?,F(xiàn)在大學生的價值取向成為了一個碩大的迷題,似乎也很簡單,就是單純的動物的快感或者是純粹的生理與心理需要。大學生的思想還不成熟,容易搖擺,在社會急劇變化和轉(zhuǎn)型的特殊環(huán)境下,他們無所適從,產(chǎn)生困惑。家庭是社會的組成細胞,是人成長的起點。用大學生核心價值觀教育和引領大學生,是高等院校的神圣職責。所謂深入社會,就是通過深入社會實際來培育當代大學生核心價值觀。所謂情感錘煉,是指通過各種文化滲透途徑培育當代大學生核心價值觀。三是高校要運用現(xiàn)實中的可歌可泣的事跡教育大學生樹立正確的價值觀,因為事跡是教育大學生樹立社會主義核心價值觀的最好教材。隨著時代的變遷,特別是在社會轉(zhuǎn)型期,人們的思想觀念日益多元化,就更需要有一定的規(guī)章制度來規(guī)范人們的行為。
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