【正文】 身力量的增加，對成長的審視讓人體驗幸福；另一方面，創(chuàng)造意味著自身力量的實現(xiàn)，創(chuàng)造實現(xiàn)幸福。在“最近可能區(qū)”建議的議課策略，借鑒了 前蘇聯(lián)教育家維果茨基 “ 最近發(fā)展區(qū)”的教學思想。專題四 有效議課你如何認識和理解議課中的“傾聽 理解 成全”？答： 當一個人的表達不被傾聽或沒有人傾聽時，活著比死亡更難受；表達是一種實現(xiàn)，傾聽是一種關懷。這樣就轉換了視角：觀課不是千方百計地發(fā)現(xiàn)和批評別人的優(yōu)點和問題，而是把自己投放進去，千方百計地尋找對自己有價值有幫助的思路和做法。但不主張過多的干擾做課老師的設計和信心，特別是在做課老師試圖嘗試教學創(chuàng)新的時候，更不能輕易和簡單地否定，而是在觀課后理解了再共同討論。課前的觀課說明可以側重以下三個方面：（1）說教學背景。需要提出的建議是，討論生成的問題一定要先做價值判斷。觀課議課的團隊是一個共同體，這個共同體需要一個“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個“偉大事物”互動和共舞，在互動和共舞中獲得成長和進步的過程。研究重視溝通，在溝通討論中尋找解決問題的策略，達成共識，促進發(fā)展；而評重視鑒定，是結果性評價，對教師的促進作用不大。對一節(jié)課的否定，可以看成開課教師的日常教學生活被否定，它可能導致這位老師今后的成長進步被否定。無論開課，還是評課，在我看來，都是件危險的游戲。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻。它更加需要教師自覺的主動性和積極性。議是議論，是對話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個環(huán)節(jié)、因素之間的關系，是探討課堂教學種種可能，從而認識課堂、理解課堂、改進課堂。第二篇：有效觀課議課ˇe《有效觀課議課》作業(yè)專題一 理解觀課議課你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？答：㈠“觀課”與“聽課”聽課：在過去的聽課中，聽課教師往往習慣于坐在教室的后排，觀察教師的言行，如何導入新課，如何設計教學環(huán)節(jié)，教學目標是否明確，教學思路是否清晰，語言是否簡煉，多媒體使用是否恰當，學生發(fā)言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀”的成分，但是更多地關注了教師的教學行為，看學生的表現(xiàn)也是為了評價教師的教學效果。但是在過去的聽課時，大家總是為了完成聽課任務，總是忙著記錄，記錄教師的教學過程、教師的板書、學生的回答，而教學中的師生互動是怎樣展開的，學生的主體作用是如何發(fā)揮的，教師的主導作用是如何展現(xiàn)的，往往被忽視掉了。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專業(yè)引領”下的“同伴互助”。慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育學生，發(fā)現(xiàn)教育假設——教育實踐——教育效果之間 的聯(lián)系和關系，得到關于自己，關于學生，關于教，關于學，關于教材等方面的新的認識，并改進教育實踐，以謀求更理想的效果。其核心是立足實踐的實際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是在建議時“看人說話”，每一個老師都有自己的工作實際，比如有的是新教師，教學常規(guī)還很不熟悉，課堂紀律可能是有效教學的最大攔路虎；有的老師教學中的主要問題在于師生關系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標又是教學創(chuàng)新和特色形成。而且把有利于每個人的真理擺在每個人面前，如果有人不想要，那他就可以不要?！墩撜Z》有云：“己所不欲，勿施于人。專題四 有效議課你如何認識和理解議課中的“傾聽 理解 成全”？答：當一個人的表達不被傾聽或沒有人傾聽時，活著比死亡更難受；表達是一種實現(xiàn)，傾聽是一種關懷。因為自己未必正確，自己不可能完全從邏輯上把握、規(guī)定和制約教學活動，所以對話和交流時就不能強加和壓制。不能認為只有我的東西對，我的東西管用。想明白這些，我就知道，授課教師的做法就不應該成為被責備的教學行為，而是變成了我們大家需要共同面對的問題。所以要坐到學生身邊去。二是在議課主題下介紹本課的教學設想和將要展開的主要的教學活動，提示重點觀察的現(xiàn)象和時機。”觀課議課的團隊是一個共同體，這個共同體需要一個“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個“偉大事物”互動和共舞，在互動和共舞中獲得成長和進步的過程。我認為，缺乏課前溝通協(xié)商是傳統(tǒng)的聽課評課活動效益低下的原因之一。因此，在復雜的課堂教學活動面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。對一節(jié)課的否定，可以看成開課教師的日常教學生活被否定，它可能導致這位老師今后的成長進步被否定。觀課議課主張充分發(fā)揮其促進教師專業(yè)發(fā)展和教學改進的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻課，直面教學過程中的問題，不背議課中存有問題和不足的包袱。觀課議課提供的只是改進課堂教學、促進教師專業(yè)發(fā)展的一種方式和途徑，它還有很多地方需要在實踐中完善。議課者要善于發(fā)現(xiàn)獻課過程中遇到的新問題，并沿著“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的思路螺旋式前進。學生的活動和狀態(tài)就成了觀課的核心。觀課教師需要觀察課堂上發(fā)生了什么，觀察的對象不僅有教師，而且包括學生。三是取向不同：評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為評課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處，評課者重在指出執(zhí)教者的優(yōu)點和缺點，要么言辭尖銳，要么是老好好；議課活動以“改進、發(fā)展”作為獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。從這種意義上，在校本的基于研究和改進的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻?？梢岳斫庖痪€教師對公開課、教研課的重視和費心，但賦予一節(jié)教研課過多的東西容易使做課教師背上過重的包袱?！霸u”的危險在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學生活被評判?！闭n堂教學是一個永遠也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠也無法說“我讀懂了課堂，教學就是這樣的，就應該這樣辦”。誰會那么認真？” ??這是很多學校聽課評課中的常態(tài)。若我們處于最高境界，表現(xiàn)出色，那就是因為偉大事物的魅力誘發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。觀課說明的“說”可以側重在以下三個方面：一是介紹教學背景（包括學習基礎、學生狀況、特殊學生、目標任務與分解等）以增進觀課者對課堂情況的了解，增進對本課教學基礎和后續(xù)發(fā)展的理解。學生是課程的出發(fā)點和歸宿，教學應該以學為本，因學論教；這樣，評價教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習以為常的經驗和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學生學得好不好，從學生學的效果反射教師教的水平，從學生學習的活動看教師教的活動是否達到目的和是否高效。再想一想我自己，我發(fā)現(xiàn)，我自己過去在上課時也常常遇到同樣的問題，很多時候，我自己也沒有處理好類似的問題。（三）拋棄成見，理解可能要想議課達到深入的效果和生出新的東西來，就必須拋棄成見，堅信對話者有對話者自己的思考和他的打算，而且他有他的道理。因為未必了解情況，所以不能簡單下結論，而是需要詢問，需要傾聽，少用句號，多用問號。失去獨立和平等的對話關系，“話不投機半句多”。理解和尊重人性最為簡捷的方法是設身處地，同情性的理解對方，對對方的處境、立場和心情感同身受?！疄槊總€人著想’意味著尊重每個人的自由選擇。在“最近可能區(qū)”建議的議課策略，借鑒了前蘇聯(lián)教育家維果茨基 “ 最近發(fā)展區(qū)”的教學思想。有了慈心，我們就更容易發(fā)現(xiàn)問題。很多教師認為在同一個學校呆久了，大家的思維方式都發(fā)生了趨同現(xiàn)象，在過去的聽評課中，你的意見我的意見都差不多，結果是大家覺得在浪費時間，沒有什么意思。當讓反思成為一種習慣時，教師也許會驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己既有專家的智慧，也有成為專家的機會。議課后還要善于捕捉新問題，在模仿與同伴互助中進行再創(chuàng)新。㈡“議課”與“評課”①從詞義上，評是評價，評定，評論，評課是對課堂教學進行評論、評價和評定。而議課是從這一刻的故事出發(fā)理解教學，認識教學環(huán)節(jié)、要素之間的關系和聯(lián)系，一方面對這一課討論和思考了更多的教學可能，另一方面是通過這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學指導思想，這就有了“一中求多”。從這種意義上，在校本的基于研究和改進的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點信心。為什么要提倡對課的研究要少“評”多“議”？答：“作為一線教師，一學期之中，開課與評課，總是免不了的事?！霸u”的危險在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學生活被評判。從這種意義上，我們都缺乏評定和裁決的資格。若我們處于最高境界，表現(xiàn)出色，那就是因為偉大事物的魅力誘發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。預定的主題討論結束后，再討論課堂上生成的其它有討論價值的議課主題。觀課說明屬于說課范疇，但它又與平常意義的說課相區(qū)別：平常的說課需要對課堂教學的各個方面進行說明，而且需要論證；觀課說明不必面面俱到，從節(jié)約時間的角度也不需要論證。在做課老師作觀課說明時，觀課老師可以詢問，也可以提出自己的問題和意見。所以觀課時要“坐到學生身邊去”“站在做課教師的角度想一想”與議課效果有何關系？答：我的想法是我要自我成長，先要有自助，然后才能對別人實施幫助。觀課議課致力建設合作互助的教師文化，合作是共同的，互助是相互的，在授課老師無私地提供了參與者研究和討論課堂教學的案例和平臺以后，觀課老師應該怎么辦？“看而不說，道義何在？”在獲得啟迪和幫助以后，真誠地提供自己的經驗、表達自己的意見與他人分享，這是對參與者的道義要求。我們認為，相對最佳的方法既是最切合實際的方法，又是在現(xiàn)有實際情況下最有效的方法，這是教學改進的“最近可能區(qū)”，在需要建議的時候，議課可以在“最近可能區(qū)”里建議。專題五 觀課議課與教師專業(yè)成長觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？ 答：觀課議課中的“慈心”，首先是愛自己之心，“愛自己，栽培自己，做一個幸福的科研型教師”是我最想讓老師們接受并有所改變的話。為什么要有這種擔心呢？因為時間具有不可逆性，生命具有不可逆性。這樣缺乏專家的“零距離”引領，效果是有限的。②觀課議課促進教師思想、促使自我反思。到評課時，把普通話準確、板書工整、教態(tài)自然，符合新課程理念等大話、套話撂出來了事。”一般來說，對自己的課進行實踐反思和改進也往往離不開觀摩學習其他老師的課。最后，主持人或權威人士做一下總結性的發(fā)言，大致的內容也無非是先說幾句好話，然后提一下希望?！倍欠穸橹?、傷害自尊的評課方式。在接到中心校的通知后，我認真地分析了教材，接著又翻閱了一些新課程的書籍。我決心發(fā)揮出最佳水平上一節(jié)研討課。對于學生普遍存在的問題，我啟發(fā)學生，指導他們進行學習。沒有想到的是，接下來，批評接踵而至：“課堂上學生活動太多，而學習中讀的時間太少”，“語文強調以讀代悟，以讀代講，但本課不見老師引導學生讀”，“課文教學沒有聯(lián)系生活實際”，“教師板書太少，教師只寫了 12個字，而學生寫了一大黑板”，“學生討論時間太長了”，“課堂上閱讀量太少”，“應該讓學生在讀中質疑，有問題時便要引導學生當即解決”，“教學重難點沒有在課堂中突出出來”……我的心情開始變得沉重，我真想插言告訴老師們，這是一節(jié)略讀課，不能按精讀課講授，不應該……但我沒有說，我認為我應“虛心接受批評”，而不該辯論！接下來，一位老師的質疑把我打得“奄奄一息”：“學生在這節(jié)課里終究能掌握什么？不知道！”天啊，她認為學生在這節(jié)課上一點東西都沒掌握，只是幾個人在一起玩了一節(jié)課。我僅存的一點點自信被教研員打垮了！我自己堅信的“教學理念”——教師是引導者、幫助者，要重視學生的學習主動性，要與學生平等對話，不能光讓學生掌握知識，還要讓學生體驗求知的過程、掌握求知的方法……全被擊了個粉碎。在長期和中小學教師討論課堂教學的實踐中，我們對“來信”中所描述的評課活動中諸多不合理處有著切膚的認識。在“來信”中，我們可以看出做課教師是一位相當有主見的教師，并且渴望創(chuàng)造和表達。”承認多樣性，探討多種可能性，這是平等對話的前提，也是展開課堂教學討論的基礎。（二）在對話中提升教師對話的目的在于探討和揭示。觀課議課與聽課評課不同，它主張集中焦點。三、課的研究少“評”為好讀了王木春老師的文章《一次追悔莫及的評課》（附后），除了對坦白的良心和勇氣充滿敬意，還佩服王老師對日常生活的深刻反思。基于研究和改進的目的，更有效的方式是“議”。佐藤學說：“在某種立場看是完滿的實踐，在另一種立場看來往往是全盤否定的。當然，可以選擇沉默，但有些“身份”又決定你沒有沉默的權利，哪怕你明知一開口，就可能將自己置于危險之境地。女教師上的課是《林黛玉進賈府》，傳統(tǒng)篇目。每一堂課，都是一次充滿未知的旅程，無論線路預設得多么美妙和精細，新情況都可能隨時出現(xiàn)。第二天，我告訴本校同去的幾位老師自己的擔心，他們也直言不諱地指出我昨天的“過火”。（一）確定議課的主題 王老師是一位年輕而富有改革精神的教師，她“教學設計敢于突破，比如，她大膽設想通過分析王熙鳳、林黛玉兩人的性格探討整部《紅樓夢》的主旨等”。這樣，我對這次活動的“議”就有了這樣的設計：首先請開課老師說一說為什么這樣設計，在實際教學中圍繞這個問題又做了什么，效果如何，有什么想法。”（二）圍繞課堂上的事實和現(xiàn)象觀課議課與常見的“我認為這節(jié)課有以下優(yōu)點……”（提供教學結論）和“我建議做這樣的改進……”（提供教學建議）的話語方式不同，在觀課議課中，我們提倡參與者首先提供自己在課堂上觀察到的課堂事實和現(xiàn)象“在課堂上，我發(fā)現(xiàn)……”，“在課堂上，我注意到……”，然后參與者再圍繞這些事實和現(xiàn)象，展開對話和討論，商量可能的教學出路和辦法。實踐中，我們有通過評課而評人的，比如在評選特級教師時，可能有一個考評組進教室聽課評課，由此判定授課教師在課堂教學的能力、水平方面是否有當特級教師的資格?！迸c其他很多僅僅在教育理論上卓有建樹的專家不同，蘇霍姆林斯基還是一位偉大的教育實踐家，長期而深入的教育實踐使他認識到：“教育，就其廣義的理解來說，這是一個受教育者和教育者都在精神上不斷的豐富和更新的多方面的過程