【正文】 關(guān)注和收集學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為和效果是觀課議課實(shí)施“以學(xué)論教”、致力有效教學(xué)的核心和關(guān)鍵?！睆奶K霍姆林斯基的見解中，我們知道，在研究課堂教學(xué)時(shí)，“情況”和“情境”具有先在性和優(yōu)先性，脫離了具體的“情況”和“情境”，你的關(guān)于如何教學(xué)的意見就會大打折扣，甚至可能成為“無用”或者“荒謬”的廢話。第二、它是由教學(xué)行為的情境性特征決定的。相對而言，我們認(rèn)為，基于評人的做課具有高厲害的厲害關(guān)系，基于評價(jià)課的厲害關(guān)系次之。無論開課，還是評課，在我看來，都是件危險(xiǎn)的游戲。為什么要從課堂教學(xué)信息開始呢？首先，它有利于降低課堂教學(xué)研究的利害關(guān)系。另一方面是把參與者的關(guān)注焦點(diǎn)從關(guān)注課轉(zhuǎn)移到課堂上的故事和現(xiàn)象，不是對課做鑒定，而是圍繞課堂上的事實(shí)和現(xiàn)象，探討原因，展開教學(xué)想象力，研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件，佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》中說：“在討論中，最重要的是丟開一切抽象的語言，只說出自己對所觀察到的事例的真實(shí)感受和具體事實(shí)本身。在把自己看到的現(xiàn)象說出來的時(shí)候，一定要聽一聽授課教師的想法和意見，一方面是進(jìn)一步理解，另一方面也是學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以促進(jìn)授課教師反思；然后再說一說自己的理解和想法。有了研究“通過分析王熙鳳、林黛玉兩人的性格探討整部《紅樓夢》的主旨”的問題，參與者也就有了相對集中的注意指向和思考指向。對于青年教師渴望“出格”的行為，我們是用現(xiàn)有教學(xué)的要求和規(guī)定，通過評的方式讓她“入格”，還是鼓勵(lì)創(chuàng)新，探討突破常規(guī)的可能和限制，讓她具有進(jìn)取心？議課的取向是鼓勵(lì)嘗試和創(chuàng)造。說不定，她會視我為虛偽。我感謝同事們的善意批評。研討會結(jié)束后，我們聚餐，我發(fā)覺這位女教師提前悄悄地離席而去。這些道理我懂得，并且之前一直這么努力地踐行著。但一些缺陷也是明顯的：問題的設(shè)計(jì)失之單調(diào)呆板，無法激發(fā)學(xué)生思考的興趣，課堂氣氛比較沉悶；對人物性格的分析簡單化，沒有在細(xì)微處加以剖析；設(shè)想由王、林兩人形象演繹出全書的主題，偏離學(xué)生的實(shí)際水平，學(xué)生展開討論的價(jià)值不大等。若要?jiǎng)?chuàng)新，又有難度，因內(nèi)容多，不易設(shè)計(jì)。因此，聽她的課，不管上課效果如何，本身就是件新鮮的、令人愉快的事。前不久，到鄰校參加聯(lián)合教研，聽取一年輕教師的公開課。無論開課，還是評課，在我看來，都是件危險(xiǎn)的游戲：年輕的時(shí)候，前者是危險(xiǎn)的，因?yàn)?，別人的評價(jià)或多或少會影響你日后在學(xué)校的地位和發(fā)展；不再年輕的時(shí)候，當(dāng)別人的評價(jià)對你已不起作用，此時(shí)，評價(jià)他人，又成了一件不可忽視的事。”課堂教學(xué)是一個(gè)永遠(yuǎn)也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠(yuǎn)也無法說“我讀懂了課堂，教學(xué)就是這樣的，就應(yīng)該這樣辦”。不能簡單地“評”，還在于課堂具有“模糊不清”性。“評”的危險(xiǎn)在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢想和期望，課被評判意味著心血被評判，理想、信念、追求被評判，日常教學(xué)生活被評判。對課進(jìn)行鑒定并非沒有價(jià)值，但它最適用的對象和范圍只是對課分出等第的賽課，分出等第來，評的使命也就完成了。無論開課，還是評課，在我看來，都是件危險(xiǎn)的游戲。觀課議課主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，直面教學(xué)過程中的問題，不背議課中存有問題和不足的包袱。比如，“來信”中做課的老師期望展示自己是如何處理略讀課文，如何理解和促進(jìn)“學(xué)生自學(xué)”的。（三）集中觀課議課的焦點(diǎn)“課堂上學(xué)生活動(dòng)太多，而學(xué)習(xí)中讀的時(shí)間太少”，“語文強(qiáng)調(diào)以讀代悟，以讀代講，但本課不見老師引導(dǎo)學(xué)生讀”，“課文教學(xué)沒有聯(lián)系生活實(shí)際”，“教師板書太少，教師只寫了 12個(gè)字，而學(xué)生寫了一大黑板”，“學(xué)生討論時(shí)間太長了”，“課堂上閱讀量太少”、“應(yīng)該讓學(xué)生在讀中質(zhì)疑，有問題時(shí)便要引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)即解決”，“教學(xué)重難點(diǎn)沒有在課堂中突出出來”……這是參與教師的意見。另一方面，議課主張以學(xué)論教，實(shí)施有效教學(xué)，所以，議課需要從學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況入手：“我們注意到學(xué)生……，不知道你怎么看？”“我們注意到學(xué)生……對此，我們有這樣的看法……”是常見的話語結(jié)構(gòu)，“要達(dá)到這樣教學(xué)效果，我們該怎么辦”是將對話引向深入的關(guān)鍵。因此，教研員必須認(rèn)識到自己的局限性，避免主觀臆斷，在發(fā)現(xiàn)意見時(shí)要充分尊重一線老師的上課處境、想法、思路，不斷引起參與教師的深入思考和自我批判。但即便如此，教研員手里也沒有掌握“真理”。正因?yàn)榻虒W(xué)發(fā)展的多種可能性和教學(xué)理解的豐富多樣性，圍繞課堂教學(xué)對話交流才有必要，也才有可能。彼此間沒有了溝通，也就沒有了不同提高的對課堂教學(xué)的認(rèn)識和理解，最后只好各執(zhí)一端、一拍兩散，不僅對理解教學(xué)沒有幫助，而且惡化了彼此關(guān)系。將獨(dú)立而平等的對話關(guān)系運(yùn)用于觀課議課，既要克服消極接受評判和批判的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，不敢敞開自己的心扉。（一）尊重參與者相互平等的主體地位這里的參與者包括所有進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場的人員，不僅包括做課的教師，其他一線教師，也包括進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)的教研員，而且包括直接參與教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生。這時(shí)，剛才上課的學(xué)生一擁而入包圍了我：“老師，給我簽個(gè)名好嗎？”“給我也簽個(gè)吧！”……我一愣：“為什么要簽名？”孩子們笑著說：“不為什么。現(xiàn)在提筆寫信時(shí)，仍感到窒息?！薄皩W(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題時(shí)該制止要制止，該引導(dǎo)要引導(dǎo)。教研員終于開口了：“這一節(jié)課學(xué)生自己分析課文的時(shí)間太長了，應(yīng)該讓學(xué)生充分地去讀，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，然后共同思考和解決一個(gè)個(gè)問題。評課終于開始了，我拿起筆，等著做好記錄。下課以后，我用我事先打印的“教后調(diào)查表”從教法、學(xué)法、知識掌握情況方面，對學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。那么你會從哪些方面去讀懂課文呢？準(zhǔn)備教給學(xué)生哪些知識呢？” 考慮到學(xué)生自學(xué)能力的差異，我要求學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)課文。之后開始上課，我首先讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)說話練習(xí)。我對此充滿了期待，因?yàn)槲矣X得校本教研離不開專業(yè)引領(lǐng)。我想通過這節(jié)課給其他教師提供一種授課形式，傳遞一些新的教學(xué)理念。由于缺乏集中的主題，缺乏預(yù)先的準(zhǔn)備，所謂理論聯(lián)系實(shí)際也就成了空話，只能就現(xiàn)象談現(xiàn)象，就經(jīng)驗(yàn)談經(jīng)驗(yàn)。這種否定多于肯定、主觀多于客觀、挑刺多于學(xué)習(xí)的評課方式又走到了另一個(gè)極端，它挫傷了教師的積極性，傷害了教師的自尊心。評課結(jié)論兩極化。評課內(nèi)容表面化。評課討論要么只聽課、不評議，屁股一拍，萬事大吉；要么海闊天空，漫無邊際；要么表揚(yáng)奉承，你好我好；要么領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威拍板，其余噤若寒蟬；評課過程中存在不同程度的“四化”現(xiàn)象：評課過程形式化。這樣，觀摩課堂就成了教師研究課堂的主要方式。第三篇：有效觀課議課認(rèn)識“觀課”、“議課” ——有效觀課議課之一一、當(dāng)前評課存在的問題作為一線教師，我們需要而且可以在教學(xué)過程中研究和改進(jìn)課堂教學(xué)，這種研究和改進(jìn)主要在教育現(xiàn)場進(jìn)行，常見的方式有兩種：一是對自己的課進(jìn)行實(shí)踐反思，二是對同事和校外其他老師的課進(jìn)行觀摩和研究。現(xiàn)在的觀課議課，就為教師自我反思提供了平臺，創(chuàng)造了機(jī)會。但是在過去的聽課時(shí)，大家總是為了完成聽課任務(wù)，總是忙著記錄，記錄教師的教學(xué)過程、教師的板書、學(xué)生的回答，而教學(xué)中的師生互動(dòng)是怎樣展開的，學(xué)生的主體作用是如何發(fā)揮的，教師的主導(dǎo)作用是如何展現(xiàn)的，往往被忽視掉了。教師成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。教師是具有專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的成人學(xué)習(xí)者，既具有一定的資源價(jià)值，也需要用他人的資源來豐富自己。我們強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)成長是教師的一種倫理道德責(zé)任，我們必須認(rèn)識到，成長是獲得幸福能力，從而實(shí)現(xiàn)自己幸福生活的必由之路。觀課議課對于教師專業(yè)成長的促進(jìn)作用體現(xiàn)在哪些方面？答：①觀課議課可以促成專業(yè)引領(lǐng)、促進(jìn)同伴互助。對于生命活動(dòng)，我們不能不敬畏、不能不小心。敬畏就是擔(dān)心，就是害怕。有效的科研能帶來成長，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。在包班教學(xué)，工作時(shí)間壓力非常緊張的情況下，要求教師運(yùn)用在任何一個(gè)環(huán)節(jié)花太多的時(shí)間都不現(xiàn)實(shí)。其核心是立足實(shí)踐的實(shí)際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是在建議時(shí)“看人說話”，每一個(gè)老師都有自己的工作實(shí)際，比如有的是新教師，教學(xué)常規(guī)還很不熟悉，課堂紀(jì)律可能是有效教學(xué)的最大攔路虎；有的老師教學(xué)中的主要問題在于師生關(guān)系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標(biāo)又是教學(xué)創(chuàng)新和特色形成。理解和尊重人性最為簡捷的方法是設(shè)身處地，同情性的理解對方，對對方的處境、立場和心情感同身受。人是需要表達(dá)的，表達(dá)是人的基本生存和生活方式，失去了表達(dá)，可能導(dǎo)致生存與生活意義的迷失，因?yàn)楸磉_(dá)的不僅僅是思想，而且是生存的意義和價(jià)值。這樣的思考，一方面使自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程；另一方面是防止自己在議課時(shí)信口開河，可以使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐行為的基礎(chǔ)上，能夠真實(shí)地對實(shí)踐改進(jìn)產(chǎn)生幫助。無論自助還是幫助，它都需要改變平常聽課只填寫《聽課記錄本》相關(guān)欄目以備檢查的無所事事，而是在觀課議課過程中積極而有效地思考。走進(jìn)學(xué)生，我也才發(fā)現(xiàn)師生關(guān)系的癥結(jié)所在。專題三 有效觀課觀課時(shí)為什么要“坐到學(xué)生身邊去”？答：接受新課程后，我想“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念不能只是一句空話，它必須貫穿在教學(xué)工作的所有環(huán)節(jié)。這樣的課前說明不僅體現(xiàn)了對授課教師的尊重，而且有利于克服做課老師采用迎合的老教法，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。介紹教學(xué)背景，目的在于增進(jìn)觀課者對課堂情況的了解，增進(jìn)對本課教學(xué)基礎(chǔ)和后續(xù)發(fā)展的理解，這可以避免參與者在不知道教學(xué)背景和全局的情況下信口開河。因?yàn)槿狈餐脑掝}，討論對話往往失去共同的基礎(chǔ)，評課時(shí)，你說東我說西，各扯一頭，難以引起深刻反思，難以實(shí)現(xiàn)聽課評課目標(biāo)。觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應(yīng)主要包括哪些方面？答：觀課議課主張參與者彼此之間要充分尊重和理解，讓做課老師課前有機(jī)會對自己的教學(xué)作出說明，并對觀課活動(dòng)提出自己的意見和見解，這是尊重和理解做課教師的一種實(shí)際。首先，時(shí)間有限，一次不可能解決所有問題；其次，協(xié)商主題體現(xiàn)了對參與者的尊重，使大家意識到我的意見和問題得到了重視和尊重，從而愿意在以后的活動(dòng)中提出自己的問題；再次，協(xié)商本身意味著取得一致，意味著參與者需要對自己答應(yīng)的事情盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，這有利于培養(yǎng)參與者的負(fù)責(zé)意識，從而有效提高觀課議課活動(dòng)的質(zhì)量。這個(gè)“偉大事物”就是觀課議課的主題，以及圍繞主題所發(fā)現(xiàn)的課堂上的有討論價(jià)值的事實(shí)和現(xiàn)象?！T如此類的偉大事物是教育共同體的重要聚集點(diǎn)。在新課程背景下，教育的基本理念是發(fā)展本位，因此要重視對課的研究。課堂教學(xué)是一個(gè)永遠(yuǎn)也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠(yuǎn)也無法說“我讀懂了課堂，教學(xué)就是這樣的，就應(yīng)該這樣辦”。面對這樣的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說好話，只說鼓勵(lì)的話，但這樣的好話又不能起到教學(xué)研究的真正作用，不能達(dá)到幫助參與者改變的真正目的?；谘芯亢透倪M(jìn)的目的，更有效的方式是“議”。”如何走出“危險(xiǎn)”、遠(yuǎn)離“危險(xiǎn)”，使對課的研究的“游戲”充滿快樂呢？我想，還是少“評”多“議”更好。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個(gè)人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動(dòng)。課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性?！迸c“聽課評課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。㈢觀課議課與聽課評課的關(guān)系觀課議課與聽課評課的關(guān)系并非一種非此即彼的關(guān)系，猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所： 評課適合用在需要對課堂教學(xué)做出評價(jià)、分出等地的時(shí)候。④從話語結(jié)構(gòu)上：評課是“總的說這是一節(jié)成功的課??”“這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)不說了，不足有??”“我認(rèn)為應(yīng)該這樣改進(jìn)??”；議課是“對于這個(gè)問題，我想要知道你是怎么想的??”“假如我來執(zhí)教，我將這樣教??”“我這樣教，是基于這樣的考慮??”。②從適用對象上，評課基于判定，目的在于分辨差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)獎(jiǎng)懲和教師獎(jiǎng)懲，評課針對的是人。把觀課的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，把重心從關(guān)注教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)，從關(guān)注教育過程轉(zhuǎn)移到關(guān)注課堂情景。觀課：觀是觀察的簡說，一方面是運(yùn)用多種感覺器官以及必要的觀察記錄工具，有效地收集和整理課堂信息；另一方面是運(yùn)用心靈和理性的力量感悟、體現(xiàn)和分析，以獲得對課堂教學(xué)的認(rèn)識和理解。為了能在議課時(shí)“議”出對對方有價(jià)值、有幫助的意見和思考，幫助對方成長和進(jìn)步，在觀課時(shí)就必須進(jìn)行反思。況且說話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。教師的教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。由于“土專家”的參與，使不同的觀課議課對象有了不同的視覺、經(jīng)驗(yàn)和信息，而多樣的、豐富的視覺與信息更有利于全面認(rèn)識和理解教學(xué)，從而更好地改進(jìn)教學(xué)。如果能夠依托本土人力資源把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)成績突出的優(yōu)秀教師組織起來，著力打造一支能夠有效進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)的“土專家”隊(duì)伍，充分發(fā)揮他們的“領(lǐng)頭雁”作用，就能使大部分教學(xué)能力需要提升的教師或新任教師在觀課議課活動(dòng)中，通過“傳、幫、帶”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻遠(yuǎn)矚，以適應(yīng)角色和環(huán)境的要求，使專業(yè)引領(lǐng)落到實(shí)處。努力修煉慈心和慧眼，一定會成為一個(gè)幸福而優(yōu)秀的科研型教師。因此，在提出增加教師工作時(shí)間的任務(wù)——“做加法”之前，應(yīng)該先幫助教師思考哪些東西可以減下來——“做減法”。顯然，對新任教師提出教學(xué)創(chuàng)新的建議可能會使他無所適從；而對有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，如果議課的建議集中在課堂常規(guī)和教學(xué)管理，則可能被授課教師嗤之以鼻??“最近可能區(qū)”建議即針對現(xiàn)有的教學(xué)水平和教學(xué)能力，根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo)，使建議既立足實(shí)際，又使建議走在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐前面。在多種可能性面前有沒有相對更完善的方案呢？可以肯定地說，相對某一材料和學(xué)生情況，總是存在相對更完善的方法。”多樣性是選擇性的前提和基礎(chǔ)，在多樣性面前，誰來選擇和決定呢？我們主張把選擇的權(quán)利留給教師自己，而不主張?zhí)嫠俗鲋鞯?。己所不欲勿施于人是恕人，己所欲亦勿施于人是立人，啟發(fā)他而不是改造他，讓對方享受成功的快樂和榮耀，這是一種多么難得的修煉！“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是一種仁道，需要我們共同修煉?！边@是我們提倡的一種“恕”道，也就是“同在共行”。2009 年 3 月，西安市未央?yún)^(qū)西航三校的陳紅校長說過，參與觀課議課活動(dòng)讓學(xué)校收獲了很多課堂教學(xué)改進(jìn)以外的副產(chǎn)品：老師們心態(tài)更加平和了，看問題學(xué)會了從多個(gè)視角去理解，人與人之間關(guān)系更加融洽了，討論問題不那么尖刻了，在集體活動(dòng)中變得落落大方了。人是