【正文】 （三）注重收集和利用課堂教學信息 首先，課堂上最重要的信息是學生在課堂上學習行為和學習效果的信息。這樣，討論的對象就不再是課，而是課堂上生動而豐富的事實和現(xiàn)象。也就是說，都會形成一種利害關(guān)系。在這樣的過程中，參與者要充分了解和思考“通過分析王熙鳳、林黛玉兩人的性格探討整部《紅樓夢》的主旨”的可能性和限制條件，在對話中分享彼此的成果，把常規(guī)教研變成有主題的課題教學研究活動。可以把授課教師存在的問題（包括教學創(chuàng)新的問題）作為研究的主題，比如，這次教研活動的任務就可以確定為觀察和研究“通過分析王熙鳳、林黛玉兩人的性格探討整部《紅樓夢》的主旨的可能和實施策略”。尤其當我想到倘使因我的片面評價，給這位年輕教師造成的客觀不利或主觀壓力時（類似的實例比比皆是），我益發(fā)惶恐不安。在我?guī)в小翱偨Y(jié)性”的最后發(fā)言時，我徑自莫名其妙地接過前面某教師的“話尾”，單刀直入指出這堂課的若干不足。當我走出聽課室，所有的心情都一一散去。在我們縣，由于地方財政困難，前幾年極少引進應屆畢業(yè)生。從這種意義上，我們都缺乏評定和裁決的資格。面對這樣的風險，當然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說好話，只說鼓勵的話，但這樣的好話又不能起到教學研究的真正作用，不能達到幫助參與者改變的真正目的。如何走出“危險”、遠離“危險”，使對課的研究的“游戲”充滿快樂呢？我想，還是少“評”多“議”更好。（四）以發(fā)展性目標獻課在日常的教研活動中，課是什么？它是研究教學、改進教學的載體，是獻課者和觀課者共同對話交流的平臺。就像擔擔子，擔子是擔著的是行為，但兩頭掛著兩個筐，它一頭系著教師的教育理念，另一頭系著學生的學習效果。另一方面，教研員在觀課議課中對于構(gòu)造平等的關(guān)系、對話的態(tài)度具有引導和決定作用?！苯虒W本身具有多種發(fā)展變化的可能性——“沒有最好只有更好”?！坝^課議課”強調(diào)防止和克服兩種心態(tài)：一是把獻課的老師看成表演的“戲子”，觀課教師成了苛刻嚴厲的觀眾，于是，做課教師取悅觀眾，觀眾則吹毛求疵，獻課老師失去了自我。教研員長達半小時的評論結(jié)束了，我少氣無力地到講臺上收拾我的書、卡片?！薄爸R點仍要偏重的。從孩子們輕松、開心的表情中我自信這一節(jié)課成功了一半！學生下課到校園里玩去了，教師們開始評課。接著，我導入新課，讓學生先讀書 5分鐘，停下后，我在黑板上寫“教師培養(yǎng)大學堂”，問學生“你們想不想當小老師？”學生興趣盎然。我認為，既然是一節(jié)研討課，雖然不用追求十全十美，但應富含能給眾多教師帶來啟示、感悟的理念或方法。表面上看，評課從目標、內(nèi)容、方法、技術(shù)手段，教師內(nèi)在素質(zhì)、外在表現(xiàn)，方方面面，全方位涉獵。眼光依然死死地盯住教師在課堂上的行為表現(xiàn)，較少關(guān)注學生的學習態(tài)度、情感表現(xiàn)和師生、生生間的互動合作、交流活動；還有一些教師雖提了不少意見，但只是對課堂上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象就事論事，不能對這些課堂現(xiàn)象深入透視，不能觸動現(xiàn)象背后的教育理念，當然，也欣賞不了課堂中真正的精彩。我曾經(jīng)在中學擔任了幾年教研組長，回憶組織聽課評課活動的過程和現(xiàn)象，透視教研工作實際效果與應有效益的差距。要反思執(zhí)教老師的教學行為背后是怎么想的、教學行為是否收到了預期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯(lián)系，要反思假如我來執(zhí)教，該如何進行教學設計，還要反思在議課時需要交流什么。通過反思的長期積累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收獲。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專業(yè)引領”下的“同伴互助”。那么研究過程中的“慧眼”又是什么呢？慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育學生，它是發(fā)現(xiàn)教育假設——教育實踐——教育效果之間的聯(lián)系，得到關(guān)于自己、關(guān)于學生、關(guān)于教、關(guān)于學、關(guān)于教材等方方面面的新的認識，然后再利用這種認識改進教育實踐，以謀求更理想的教育效果的行為?！吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》強調(diào)教師要“愛崗敬業(yè)”。另外，“最近可能區(qū)”不僅指教師水平和能力的“最近可能區(qū)”，也指其它外在條件的“最近可能區(qū)”?；谶@樣的理解，我們提倡觀課議課從傾聽開始：傾聽是一種接納，是一種關(guān)懷，我們需要通過傾聽來成就表達者，幫助表達者實現(xiàn)自己。必須判斷和思考授課教師的教學行為是否收到了預期的效果，思考學生的學習效果與師生的教學行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學、改進教學，通過觀課議課實現(xiàn)有效教學。你不深入學生中，你就不能獲得對學生學習活動的認識和了解。（2）要介紹自己不同常規(guī)的教學創(chuàng)新。讓做課老師把自己的想法說出來，做出來。一次觀課議課的時間終究有限，這就需要選擇和放棄。專題二 準備觀課議課為什么要提倡“進行有主題的教學研究”？答：在真正的共同體中，我們?nèi)祟愐才c非人類形式的事物互動，它們與人類同等重要、一樣強大，有時甚至比人類更重要、更強大。不能簡單地“評”，還在于課堂具有“模糊不清”性。對課進行鑒定并非沒有價值，但它最適用的對象和范圍只是對課分出等第的賽課，分出等第來，評的使命也就完成了。在科學和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。所以，評課不會消失，也不會被取代。③從取向上：評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為評課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處，評課者重在指出執(zhí)教者的優(yōu)點和缺點，要么言辭尖銳，要么是老好好；議課活動以“改進、發(fā)展”作為獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。觀課教師需要觀察課堂上發(fā)生了什么，觀察的對象不僅有教師，而且包括學生。既沒有反思意識，也沒有反思習慣，更沒有反思能力。如果教師彼此真誠交流、平等對話、互相碰撞思想的火花，在反復追問、逐漸明晰的過程中集思廣益，揚長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，分享集體智慧，就能使自己的教學思想和教學行為得到不斷更新、重構(gòu)和遷移，就能達到互相學習、彼此支持、增進友誼、共同進步、共同成長的目的。廣大教師特別是農(nóng)村教師十分渴望得到專家的引領，或聽專家的學術(shù)報告，或觀摩名師的示范課，但由于教學任務繁重，沒有充裕時間，教學經(jīng)費緊張，沒有外出機會等原因而無法成行，只能看專家的課堂實錄，觀看的名師錄像課，只能學習專家的授課模式，學習名師的教改經(jīng)驗，而無法與專家、名師直接、平等的對話和交流。比如在農(nóng)村，在缺乏信息技術(shù)條件的情況下，要求教師運用多媒體提高教學效率就可能遭到參與者白眼。這是一種理想而積極的教師觀?！毙率忠詭椭吆透淖冋叩拿婷渤霈F(xiàn)，成熟的專家以自我反思和改變的促進者出現(xiàn)，這是判斷新手和成熟的專家的一個標準?；谶@樣的理解，我們提倡觀課議課從傾聽開始：傾聽是一種接納，是一種關(guān)懷，我們需要通過傾聽來成就表達者，幫助表達者實現(xiàn)自己。在平等交流的議課過程中，既要克服參與者消極接受評判和批判的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，防止自我省略與自我刪除。議課的本質(zhì)是參與者圍繞課堂上的教學信息進行對話交流，通過對話理解對方，理解教學，并探討教學實踐的種種可能性。然后把這種理解真實、真切地表達出來，使授課教師體會議課者對他的尊重和接受。這里需要詢問：“你為什么??呢？”但議課的詢問往往需要在問別人之前問自己。但一般不主張用過多的不同意見干擾授課老師的設計和信心，特別是在授課老師試圖教學創(chuàng)新的時候。觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應主要包括哪些方面？答：由于缺乏課前的溝通，聽課目的不明確，評課重點不集中。帕爾默在《教學勇氣——漫步教學心靈》中說：“在真正的共同體中，我們?nèi)祟愐才c非人類形式的事物互動，它們與人類同等重要、一樣強大，有時甚至比人類更重要、更強大。“活動之前知道要討論和研究什么問題嗎？”“不知道。不能簡單地“評”，還在于課堂具有“模糊不清”性。對課進行鑒定并非沒有價值，但它最適用的對象和范圍只是對課分出等第的賽課，分出等第來，評的使命也就完成了。研究課堂教學時偏執(zhí)一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當好處地兼顧，而在兼顧中又總會有自己的偏好。比如，學校實行績效工資了，這要和課堂教學水平掛鉤，就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競賽涉及選人和判斷人，評課也是一種合適的方式。（二）議課與評課的區(qū)別評課與議課有所不同。第一篇：有效觀課議課《有效觀課議課》作業(yè)思考題專題一 理解觀課議課你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？為什么要提倡對課的研究要少“評”多“議”？專題二 準備觀課議課為什么要提倡“進行有主題的教學研究”？觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應主要包括哪些方面？專題三 有效觀課觀課時為什么要“坐到學生身邊去”？“站在做課教師的角度想一想”與議課效果有何關(guān)系？專題四 有效議課你如何認識和理解議課中的“傾聽 理解 成全”？為什么議課時要“在‘最近可能區(qū)’建議”？專題五 觀課議課與教師專業(yè)成長觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？觀課議課對于教師專業(yè)成長的促進作用體現(xiàn)在哪些方面？作業(yè)附件下載提交者：侯杰(學員)[提交時間： 20101018 23:56:37 ] 答題內(nèi)容：你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評課”的不同主要有哪些方面？答：（一）觀課與聽課的區(qū)別聽課與觀課有所不同。一是目的不同：“評”是對課的好壞下結(jié)論、作判斷，旨在甄別、鑒定；“議”是幫助教師認識教育觀念、教學設計、教的行為、學的行為、學的效果之間的具 1 體聯(lián)系，采取行動改變其中的相應環(huán)節(jié)，旨在診斷、發(fā)展。所以，評課不會消失，也不會被取代。在科學和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。而平常的教研活動并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進。比鑒定古董更加困難的是，教學具有更加豐富多樣的復雜性和發(fā)展變化的可能性。” “參與的教師進教室之前有自己的準備和期望嗎？”“沒有。??我所指的偉大事物，是求知者永遠聚集其周圍的主體——不是研究這些主體的學科，也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。因為缺乏共同的話題，討論對話往往失去共同的基礎，評課時，你說東我說西，各扯一頭，難以引起深刻反思，難以實現(xiàn)聽課評課目標。專題三 有效觀課觀課時為什么要“坐到學生身邊去”？答：走進教室觀察課，老師上課的目的不是自己表演，而是為了引起和幫助學生學習。“如果是我，我會怎么選擇？”也就是說，詢問之前就需要轉(zhuǎn)換角度，需要站在對方的立場和處境去理解授課教師。（二）面向事實，共同探討觀課議課強調(diào)直面問題，但在認識問題的時候，不能僅僅憑借主觀判斷，而是需要陳述現(xiàn)象，描述事實——“面向事實本身”，就事實討論事實，就現(xiàn)象出發(fā)討論問題，不以自己的偏見歪曲事件背后原因，不用外來的框框條條有意無意地歪曲事實或濫用事實。有效議課重在參與，重在引起參與者對話交流，在參與中促進參與者思想。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨尊。要傳遞關(guān)愛和理解，傾聽就不是做做樣子，而是專注于對方的話語，適時做出回應，不僅認真傾聽對方所說的話，還要努力去理解對方話語中隱含的意思，這樣，議課中的傾聽就不是被動地聽，而是主動地探詢和發(fā)現(xiàn)。有誰不渴望表現(xiàn)和實現(xiàn)自己呢？現(xiàn)在需要你先放棄自己的表現(xiàn)，把舞臺讓出來，先讓他人表達，激發(fā)他、啟發(fā)他，讓他在自我發(fā)現(xiàn)中享受成功和快樂，從而贏得自尊和自信。但如果參與者缺乏判斷和選擇的能力，比如參與者是新任教師，或者參與者本身有對教學流程、教學方法和教學技術(shù)的強烈要求??在這些情況下，議課就需要將揭示更多可能轉(zhuǎn)向為提供相對更為完善的教學方案。在包班教學，工作時間壓力非常緊張的情況下，要求教師運用在任何一個環(huán)節(jié)花太多的時間都不現(xiàn)實。這樣缺乏專家的“零距離”引領，效果是有限的。（3）觀課議課可以促使自我反思?，F(xiàn)在的觀課議課，就為教師自我反思提供了平臺，創(chuàng)造了機會。學生的活動和狀態(tài)就成了觀課的核心。議課者要善于發(fā)現(xiàn)獻課過程中遇到的新問題，并沿著“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的思路螺旋式前進。如果需要研究課堂上的問題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學有這樣的觀點：“研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評論，因為對上課好壞的評論只會彼此傷害。這樣，在研究課堂教學中，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路，看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情。而平常的教研活動并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進。比鑒定古董更加困難的是，教學具有更加豐富多樣的復雜性和發(fā)展變化的可能性。……我所指的偉大事物，是求知者永遠聚集其周圍的主體——不是研究這些主體的學科，也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。坐在一起協(xié)商主題。由于缺乏課前的溝通，聽課目的不明確，評課重點不集中。對于做課教師的教學創(chuàng)新，其他參與者不能先入為主，帶著約定俗成的框子主觀臆斷，而是先接納、先傾聽，以審視和傾聽的態(tài)度理解一個新世界。走進學生中間，我才發(fā)現(xiàn)學生學習活動千差萬別。．需要思考“假如我來執(zhí)教，我該怎么處理？”這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。要傳遞關(guān)愛和理解，傾聽就不是做做樣子，而是專注于對方的話語，適時做出回應，不僅認真傾聽對方所說的話，還要努力去理解對方話語中隱含的意思，這樣，議課中的傾聽就不是被動地聽，而是主動地探詢和發(fā)現(xiàn)。比如在農(nóng)村，在缺乏信息技術(shù)條件的情況下，要求教師運用多媒體提高教學效率就可能遭到參與者白眼。在我心中，“敬”意味著敬畏。努力修煉慈心和慧眼，一定會成為一個幸福而優(yōu)秀的科研型教師。由于“土專家”的參與，使不同的觀課議課對象有了不同的視覺、經(jīng)驗和信息，而多樣的、豐富的視覺與信息更有利于全面認識和理解教學，從而更好地改進教學。當讓反思成為一種習慣時，教師也許會驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己既有專家的智慧，也有成為專家的機會。議課后還要善于捕捉新問題，在模仿與同伴互助中進行再創(chuàng)新。我意識到以下現(xiàn)象和問題需要反省和改進：聽課教師只是為了完成聽課任務，不理解聽課的目的，不分析聽課的內(nèi)容，不清楚要研究的問題。這種表面化的評課對上課及評課教師的觸動不大，幫助也不多。實際上，由于缺乏明確而集中的關(guān)注焦點，你說東，我說西，各扯一套，缺乏對問題的深入研究。教研的日子終于到了，我鎮(zhèn)所有四年級的語文教師聚在了中心小學，縣教研室的教研員也來了。我接著告訴學生：“假如你是老師，你要先讀懂課文。我充滿期待，希望教師們能給出些建設性的、真正對我有幫助的意見?！薄皩φn文詞語的理解一定要解決好。我邊收拾邊懷疑：“我失敗了嗎？”聽課的老師們都站起來要出去休息了。