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正文內(nèi)容

寓言教學(xué)反思及擴(kuò)展資料(更新版)

  

【正文】 邊,編排了學(xué)習(xí)伙伴的一句話:“通過(guò)和聯(lián)系課文,我知道‘亡’和‘牢’的意思。這兩則寓言,內(nèi)容通俗易懂,故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣,但寓意深刻。從此,他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。,又蹦又跳,找工具打葡萄,還有學(xué)生還想象狐貍自己使用不當(dāng)后反受其害的搞笑場(chǎng)面。在學(xué)完《牧童和狼》這一則寓言以后,我布置了一個(gè)作業(yè),讓學(xué)生找一找生活中的“撒謊”的小故事,寫一篇令自己反省的短文,注意學(xué)習(xí)寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)句美。有的學(xué)生說(shuō):它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄,可葡萄架太高,還是不能夠著。更進(jìn)一步要求,根據(jù)其特點(diǎn),開動(dòng)腦筋自如地運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)改寫、續(xù)寫、編寫寓言?!兑了髟⒀浴方虒W(xué)反思寓言,是通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn),給人以啟示。仔細(xì)閱讀這篇課文,感覺比前面的《成語(yǔ)故事》要簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單之處在于:三個(gè)成語(yǔ)故事的道理要在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中自己感悟,而本文的三個(gè)故事不僅情節(jié)簡(jiǎn)單,而且文章的最后都用精辟的語(yǔ)言把寓意揭示了出來(lái),似乎不需要老師講過(guò)多的內(nèi)容。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中,先后寫到了牧童的兩次大叫。三個(gè)短小的故事,深深地吸引著學(xué)生,讓人情不自禁地要循著故事情節(jié)讀下去。朗讀對(duì)學(xué)生理解課文有很大幫助,在這節(jié)課的教學(xué)中,我注意了使用默讀,引讀,分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì)感悟,從讀中受到情感的熏陶,讓學(xué)生如臨其境。識(shí)字是低年級(jí)段的教學(xué)重點(diǎn),為了讓學(xué)生掌握生字,我多次在課堂上多次出現(xiàn)難讀的詞句,并且注意了學(xué)習(xí)的層次,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。它告訴我們:出了差錯(cuò)應(yīng)該及時(shí)想辦法補(bǔ)救,免得再受損失。過(guò)多的教學(xué)內(nèi)容,過(guò)多的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),在短短的四十分鐘內(nèi),想要達(dá)到面面俱到,恐怕是做不到的,所以要有所取舍。爸爸,媽媽,老師,請(qǐng)放手讓我去做每一件事吧!我自信必須會(huì)像丑小鴨一樣,靠自己的努力“飛起來(lái)的”。凡學(xué)生能感悟的就請(qǐng)學(xué)生來(lái)講授,讓其他學(xué)生聽得感興趣?!闭n上完了,到底上的有效率嗎?靜下心來(lái)細(xì)細(xì)回顧一遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在哪些環(huán)節(jié)是有效的,哪些是多余而累贅的。點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理,依照寓意來(lái)布置寓言故事情節(jié),學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。在教學(xué)中必須抓住寓言文體的特點(diǎn),選擇能有效地幫助學(xué)生讀懂故事,明了寓意的教法。從課的開始,一直貫穿著課的始終。三、真實(shí)語(yǔ)文課追求的是工具性與人文性的統(tǒng)一。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),識(shí)字與寫字更是顯得尤為重要。二是識(shí)字與寫字。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),抓住突破口,誘發(fā)學(xué)生的想象力,顯得至關(guān)重要。諷刺了盲目自高自大者的形象。當(dāng)明白了這些,你還會(huì)去譴責(zé)那狐貍嗎?你還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生如此蠻干嗎?對(duì)于弱者不加分辨的同情,是對(duì)人文關(guān)懷的真正踐踏,我們不要怪那《狼和小羊》中的狼,也不要怪本文中的狐貍,為什么狐貍就難免一死,為什么小羊就永遠(yuǎn)死不了呢?當(dāng)我們背離了文本所倡導(dǎo)的價(jià)值理念,那我們給予弱者的同情豈不蒼白,那我們所理解的如此人文關(guān)懷豈不恐怖?語(yǔ)文教學(xué)好比是播種,播什么種,就長(zhǎng)什么苗,開什么花,結(jié)什么果。寓言教學(xué)反思 10前不久,筆者聽了一節(jié)公開課《狐貍和烏鴉》。古文的拓展,讓學(xué)生初步感知古文的特點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅,抑揚(yáng)頓挫。在這節(jié)課中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)兩則寓言了,讀懂了故事,明白了寓意。整改措施:在學(xué)生的字體及朗讀上加強(qiáng)指導(dǎo)。之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》以及一則中國(guó)寓言《智子疑鄰》,學(xué)生對(duì)這種文體已經(jīng)較為了解。然后通過(guò)設(shè)計(jì)的表格讓學(xué)生自己讀,自己想,自己填,最后歸納出寓意。并聯(lián)系實(shí)際、拓展延伸,在充分理解寓意的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際談?wù)勛约旱捏w會(huì)。對(duì)于一篇文章,它所包含的信息是多方面多層次的,其中包括字、詞語(yǔ)的認(rèn)讀理解及積累,文章的篇章結(jié)構(gòu),文章的構(gòu)思修辭,文章的表達(dá)方式,文章內(nèi)容的情節(jié)、人物、故事要反映的中心,還有每個(gè)閱讀著對(duì)于文章的不同理解,受到的不同啟示?!妒刂甏谩分械摹皹?lè)滋滋”、“要是每天能撿到一只野兔,那該多好啊。因此,課堂上如何結(jié)合“寓言”特點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)文體會(huì)道理很重要。朗讀對(duì)學(xué)生理解課文有很大幫助,在這節(jié)課的教學(xué)中,我注意了使用默讀,引讀,分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì)感悟,從讀中受到情感的熏陶,讓學(xué)生如臨其境。識(shí)字是低年級(jí)段的教學(xué)重點(diǎn),為了讓學(xué)生掌握生字,我多次在課堂上多次出現(xiàn)難讀的詞句,并且注意了學(xué)習(xí)的層次,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。它告訴我們:出了差錯(cuò)應(yīng)該及時(shí)想辦法補(bǔ)救,免得再受損失。點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理,依照寓意來(lái)布置寓言故事情節(jié)。首先開啟學(xué)生的思維,原來(lái)寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言和其寫法。講的是一個(gè)養(yǎng)羊人丟了羊,開始不在意,后來(lái)羊又丟了,最后補(bǔ)好羊圈不再丟羊的故事。一、注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。三、重視讀的訓(xùn)練。寓言能通過(guò)一個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)短明白易懂的小故事,告訴我們一個(gè)深?yuàn)W的道理?!币痪渲小耙惶?,兩天,三天”時(shí)間的疊加,讓學(xué)生體會(huì)時(shí)間的漫長(zhǎng),種田人的焦急,并結(jié)合課后“讀讀想想”,問(wèn)學(xué)生“去掉句子中的‘好像’一詞可以嗎?”讓學(xué)生明白禾苗不是沒(méi)長(zhǎng),只是看不出來(lái),從而更突出種田人焦急的心情;“筋疲力盡”一詞的理解,我讓學(xué)生學(xué)著種田人的動(dòng)作“把禾苗一棵一棵往高里拔”,讓學(xué)生體會(huì)辛苦,自然就能明白“筋疲力盡”的意思,比直接出示詞語(yǔ)意思更能讓學(xué)生記住。應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地研究教材,研究新課標(biāo),研究學(xué)生的年齡特征和接受能力,更好地把握教材,做到有的放矢。寓言二則教學(xué)反思:以學(xué)生自讀為主,重在感悟、積累,盡量讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在借助譯文自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提出問(wèn)題進(jìn)行合作探究交流。使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中,同時(shí)也獲得了新知的方法,得到了積極主動(dòng)的發(fā)展。寓言教學(xué)反思 8寓言這種文體主要通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短而生動(dòng)的故事,來(lái)告訴大家一個(gè)深刻的哲理。學(xué)生回答完問(wèn)題,沒(méi)有及時(shí)點(diǎn)評(píng)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在兩千多年前提出了“精神助產(chǎn)術(shù)”,他以獨(dú)特的教導(dǎo)方式啟迪人們對(duì)問(wèn)題的思考,在與別人討論一個(gè)問(wèn)題時(shí),總說(shuō)自己一無(wú)所知,但是當(dāng)對(duì)方回答問(wèn)題時(shí),他總是通過(guò)一步步追問(wèn),最后啟發(fā)誘導(dǎo),讓對(duì)方將自己觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái),以此達(dá)到教育目的。基于此,我在開課、學(xué)完《濫竽充數(shù)》,讀完《守株待兔》時(shí)都設(shè)計(jì)讓學(xué)生復(fù)述故事,第一次是用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單復(fù)述,第二次復(fù)述的時(shí)候就加上了自己的想象,梯度的提升順勢(shì)而為,都達(dá)到了不錯(cuò)的效果。盡管我們的收獲很大,但同時(shí)我還有一些新的思考:要是這節(jié)課能從人物評(píng)價(jià)著手,讓學(xué)生對(duì)不同的人物說(shuō)出自己的看法談?wù)勛约旱睦斫?,進(jìn)行交流和思維的碰撞,那么學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性會(huì)更高,思維會(huì)更活躍,收獲也會(huì)更豐碩?!逗偱c烏鴉》中,看得見的是那狡猾的狐貍,的確是它用奉承話騙取了烏鴉嘴里的肉,可文章揭示的可是愛聽奉承話容易上當(dāng)受騙的道理。在人物描寫上注重心理活動(dòng)描寫和對(duì)話描寫。初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節(jié)和有趣味的寓言故事,并且能在讀通文章的基礎(chǔ)上基本了解寓意,但又容易囿于書中的觀點(diǎn),難于跳出來(lái)做出自己的分析和理解,雖然想象力豐富,亦難發(fā)揮其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作用。一是讀通讀順課文,整體感知課文大意。就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,首先是要學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言文字這個(gè)重要的交際工具。長(zhǎng)期堅(jiān)持,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成扎實(shí)的寫字習(xí)慣,影響今后做事的風(fēng)格。激發(fā)情趣,引起學(xué)的興趣。寓言教學(xué)反思 13寓言的道理蘊(yùn)含在故事的字里行間,它短小精悍,故事性強(qiáng),反映大眾生活,成為令人喜愛閱讀的文學(xué)形式。另外,充分發(fā)揮多媒體的輔助作用,利用E資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)質(zhì)試聽資源,優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,教會(huì)其自主探究,深入理解寓言的內(nèi)容,感受人生哲理。葉瀾教授曾說(shuō):“一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。所以,課堂上凡學(xué)生能夠自己學(xué)會(huì)和理解的,老師就應(yīng)該大膽放手,先自學(xué)再交流??戳恕冻笮▲啞返墓适?,使我明白了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事,不要怕自己笨,只要用心去學(xué)去做,就必須能成功?!对⒀浴方虒W(xué)反思3教學(xué)《寓言兩則》這一課使我感想頗多。講的是一個(gè)養(yǎng)羊人丟了羊,開始不在意,后來(lái)羊又丟了,最后補(bǔ)好羊圈不再丟羊的故事。一、注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。三、重視讀的訓(xùn)練。《寓言》教學(xué)反思5三則伊索寓言學(xué)完了,回想這課的教學(xué)輕松卻不失深刻。2.用好肢體語(yǔ)言。《伊索寓言》教學(xué)反思由于教學(xué)進(jìn)度上和同規(guī)班級(jí)差了兩課時(shí),所以打算今天一節(jié)課把《伊索寓言》上完。我突然認(rèn)識(shí)到:學(xué)課文就要遵循一定的規(guī)則,不能太過(guò)簡(jiǎn)單地看待看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,否則,學(xué)生的學(xué)習(xí)是虛的,是無(wú)效的。其次通過(guò)語(yǔ)言文字的品味,歸納出伊索寓言的特點(diǎn)。如《狐貍和葡萄》一課,狐貍會(huì)想盡辦法吃葡萄,于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象,學(xué)生興趣來(lái)了,盡情地交流:有的學(xué)生說(shuō):它先助跑一段路,然后猛地跳起來(lái),但卻失敗了。改編故事,深層消化。在復(fù)述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我是利用螺旋推進(jìn)的方法,在引導(dǎo)孩子理解詞意的基礎(chǔ)上就有意引導(dǎo)他們對(duì)故事內(nèi)容的記憶,為他們理解、復(fù)述故事內(nèi)容做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊,所以在復(fù)述這一節(jié)孩子們說(shuō)得非常流利,有效提高了課堂教學(xué)效果?!锻鲅蜓a(bǔ)牢》講的是一位養(yǎng)羊人第一次丟了羊,街坊勸他修羊圈、堵窟窿,養(yǎng)羊人沒(méi)有聽從勸告;第二天他又丟了羊,才后悔沒(méi)有聽街坊的勸告,于是趕快動(dòng)手把窟窿堵上,把羊圈修好。同時(shí),增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的積累,引導(dǎo)他們喜歡寓言,學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。預(yù)習(xí)課文時(shí),自學(xué)生字詞,用或聯(lián)系上下文等方法理解字詞。教學(xué)時(shí)首先要讓學(xué)生了解這兩則寓言講了一個(gè)什么故事,弄清故事的情節(jié),也就是要弄清故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果。如果沒(méi)有“再也”,就不能起到強(qiáng)調(diào)作用。又如,學(xué)習(xí)《南轅北轍》,可以讓學(xué)生自由讀,一邊讀,一邊琢磨,看看短文中的人物是怎么問(wèn)話又怎么答話的。ng,在“窟窿”這個(gè)詞里讀輕聲,這兩個(gè)字的字形比較復(fù)雜,教學(xué)中可以采用熟字加偏旁的方法,如,“屈”—“窟”、“隆”—“窿”,“窿”的右下部分,要提醒學(xué)生不要少寫一筆;“纏”是翹舌音,右邊容易寫成“厘”,要提醒學(xué)生注意。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法,告訴人們一個(gè)深刻道理的文學(xué)體裁,常帶有諷刺和勸戒的性質(zhì)。書中所記載的時(shí)代,上自戰(zhàn)國(guó)初期,下至秦朝統(tǒng)一六國(guó),反映了當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)各個(gè)層面的生活面貌。寓言》篇。,語(yǔ)言凝練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。《寓言》教學(xué)反思10上課伊始,我讓學(xué)生回憶了讀過(guò)的寓言故事,并讓學(xué)生試著概括寓言故事的特點(diǎn):寓言是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻或者擬人的手法,說(shuō)明某個(gè)道理和教訓(xùn)?!断s和狐貍》:讀了這個(gè)故事,忽然想到了我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的一個(gè)故事《狐貍和烏鴉》,烏鴉為什么會(huì)受騙?讓學(xué)生在分析中了解烏鴉和蟬的本質(zhì)區(qū)別。例如,但也與他學(xué)習(xí)的態(tài)度、恒心、毅力和老師指導(dǎo)有方分不開。首先,在通讀全文、解決生字的基礎(chǔ)上,以這則寓言講了一個(gè)什么“小故事”為題 ,讓學(xué)生根據(jù)插圖,用自己的`話介紹故事的主要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。因此,我注重在理解課文時(shí)對(duì)寓意的理解滲透,讓學(xué)生在課文中通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的體會(huì)和朗讀,認(rèn)識(shí)到寓言中人物的愚蠢和可笑,再拋出問(wèn)題——“種田人可笑在什么地方?”學(xué)生自由發(fā)言,我從旁引導(dǎo),從而讓學(xué)生明白《揠苗助長(zhǎng)》中種田人違反了植物的生長(zhǎng)規(guī)律、《守株待兔》中種田人指望不勞而獲的可笑……總覺得,課堂缺憾還有很多:詞語(yǔ)找出來(lái),但朗讀指導(dǎo)還不夠到位,練得還不夠,只是叫了一兩個(gè)讀,就齊讀了;在思維拓展時(shí),我沒(méi)有事先準(zhǔn)備事例,因而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊類似的事例時(shí),學(xué)生說(shuō)不上來(lái),有些冷場(chǎng),課堂上只能跳過(guò)。但是這件事情在我心中一直糾結(jié)著,因?yàn)槲依碇歉嬖V我,沒(méi)有不可能的事情。這樣一節(jié)課時(shí)間學(xué)習(xí)兩篇寓言就能夠成為現(xiàn)實(shí)。時(shí)間來(lái)獨(dú)立思考。今天,我們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。,指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)文章的主要內(nèi)容。要想掌握騎車本領(lǐng),就要……;要想掌握滑冰本領(lǐng),就要……;要想掌握操作電腦本領(lǐng),就要……;要想掌握……,就要……。五、識(shí)字、寫字、寫詞:妻、虱。扁鵲告訴國(guó)君,“尸厥”(類似今天的休克或假死)。就是這個(gè)神醫(yī)扁鵲,與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事,并廣為流傳。學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):①扁鵲是有名神醫(yī),蔡桓公怎么會(huì)不相信他?②明知蔡桓公不相信,扁鵲為什么還一而再再而三地去說(shuō)?③扁鵲為什么幾天前就跑到秦國(guó)去了?結(jié)合學(xué)生的疑問(wèn),結(jié)合討論,體會(huì)蔡桓公根本沒(méi)有覺察到自己有病,所以不相信扁鵲的話;而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病,當(dāng)他覺得自己無(wú)法治療時(shí),跑到秦國(guó),是出于自己安全的考慮。”此時(shí)渾身疼痛的他,又會(huì)怎么想呢?(2)交流受到
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