【正文】 斗之夢。如陶淵明、李白、杜甫、陸游、蘇軾、辛棄疾、李清照、李煜等，各自的作品，不分體裁，配合學(xué)習(xí)，可使學(xué)生充分了解作家、作品。也可按作品表現(xiàn)的意象組合： 表現(xiàn)梅花的：《墨梅》《雜詩》《卜算子潼關(guān)懷古》等。開展比賽活動促進(jìn)和鞏固背誦活動和效果。讓學(xué)生充分誦讀，讓課堂上響起瑯瑯書聲，這是語文教師必須確立的教學(xué)觀。有這樣一個故事。“書讀百遍，其義自見”。蘇軾詩云：“粗繒大布裹生涯，腹有讀書氣自華”。而最后一句“可憐白發(fā)生”是點睛之筆，美好的理想不過是夢想而已，難以實現(xiàn)。了卻君王天下事，贏得生前身后名。要糾正學(xué)生讀錯的字音，指點學(xué)生讀破的句子，教師也可參與學(xué)生朗讀、作示范朗誦等。故又有駢散之分，抑或駢散結(jié)合。“情動于中而言溢于表”，當(dāng)外物和詩人內(nèi)情猛烈撞擊或交融時，就會形成動人的詩文?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”。詩人的醉態(tài)也是迷人的，辛棄疾的《西江月英雄和酒結(jié)緣，酒給英雄以力量和氣魄。李白，自稱酒中仙，但凡有酒，便文思如泉涌，“李白斗酒詩百篇”。送別，就成為唐詩中的一大題材。宋代的愛國主義詩人陸游，臨終《示兒》，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，誰又能肯定他臨終前不是同樣懷著對愛情的深深遺憾呢？兩首《沈園》詩，一曲《釵頭鳳》，飽含了他對前妻唐婉的多少深情？同樣，作為宋詞豪放派的代表詞人，曠達(dá)得“須關(guān)東大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’”，夢中見亡妻，也留下了“十年生死兩茫茫?？磥砗薏坏谩扒Ю锝暌蝗者€”了。來日綺窗前，寒梅著花未？”這又是王維對窗前梅花的牽念。而有過此種經(jīng)歷的人，自然更能感到一種心靈的震撼?！薄霸娫~能使人的精神境界變得精致起來?！惫旁娢膶τ趯W(xué)生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化素養(yǎng)的形成、語文能力的培養(yǎng)等諸多方面，起著無可估量的潛移默化的作用，使學(xué)生在一生中受用不盡。幾年前，中國現(xiàn)代文學(xué)館館長、老舍先生之子舒乙和語文教育家葉圣陶先生之子葉至善在北京共同創(chuàng)辦了圣陶學(xué)校，除教給孩子規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容外，還讓他們學(xué)習(xí)電腦、英語，學(xué)習(xí)古典文化。民族傳統(tǒng)文化基因和丟失中華民族數(shù)千年積淀起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該成為一條繡滿基因密碼的金絲帶，以其無邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。如古籍中所闡發(fā)的自強(qiáng)不息、剛健奮進(jìn)、威武不屈、好學(xué)不倦的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國主義思想等，這些，都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是生生不息的中華文化的精髓。歷史的長河奔騰不息，我們的祖先以其無窮的智慧，創(chuàng)造了五千年中華文明史，留下了極其豐富而寶貴的物質(zhì)財富和精神財富，猶如歷史長河的滔滔洪水裹挾的金砂，沉淀，聚集，今天，我們把它稱作文化。今天，熱愛祖國、報效祖國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。在當(dāng)前，傳承民族精神，弘揚(yáng)民族精神，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。經(jīng)各年級評選，魏紫龍、羅雅文等六名同學(xué)獲得一等獎。競賽題目多角度展示了中國語言和文化的魅力，參賽學(xué)生在一種賞心悅目的風(fēng)趣學(xué)海中“樂游”、“拾貝”。我們經(jīng)常說，清明到，兒盡孝。中華民族之所以能夠展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，一個重要原因就是在千百年來的歷史發(fā)展中形成了偉大的民族文化和民族精神。中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的內(nèi)涵則是純真的愛國主義精神。一、中華傳統(tǒng)文化，炎黃子孫的根 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。我們所要繼承的，正是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果和優(yōu)秀品質(zhì)。1988年初，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，避免世界性的混亂，必須回首兩千五百年去吸取孔子的道德智慧。2000年9月，國家教育部頒布的語文教學(xué)大綱對文言文和古詩詞方面的內(nèi)容進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)與擴(kuò)充，并推薦了課外必背篇目。今天，我們學(xué)習(xí)古詩詞，誦讀古詩詞，咀嚼、體會、感悟，心馳神往，仍然能徜徉在美妙的意境之中，嗅到它們散發(fā)出來的芳香。感悟古人性情，陶冶美好情感 著名作家馮驥才說：“古詩詞能使人的精神得到升華，讓人在現(xiàn)實生活中創(chuàng)造詩意。”它真摯的感情全從肺腑中流出，即使從未有過遠(yuǎn)離親人、作客他鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷的人，也不能不為之動情，不能不為之從內(nèi)心升起對母愛的深深眷戀?！熬怨枢l(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。窈窕淑女，君子好逑??”表現(xiàn)的是君子對淑女的努力追求；而《蒹葭》表現(xiàn)的則是主人公對意中人執(zhí)著不倦的相思，即使這種追求顯得那樣的可望而不可即。最能體現(xiàn)友情的時刻是送別的時刻，江淹的《別賦》中有“黯然銷魂者，惟別而已矣”的感慨。酒，以水的外形、火的性格，成了詩人作家們須臾不能離開的愛物兒。李白的生和死，都沒能離開酒。范仲淹的《岳陽樓記》中也寫道：“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。悠游山水，忘情詩書，如張志和的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，劉禹錫的“談笑有鴻儒，往來無白丁。每一首詩詞每一篇文章都是作者生命的沖動、感情的傾訴。古詩詞又講究韻律，樂感極強(qiáng)，平聲仄聲交錯，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明。當(dāng)然教師也不能放手不管、放任自流。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。物表露情，情融入景，構(gòu)成了激動人心的愛國篇章。但當(dāng)他詩文讀得多了，積淀豐厚了，人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質(zhì)，一種超凡脫俗的“書卷氣”。誦讀，是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)法中的一根權(quán)杖。真是“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。即使暫時不懂，有了一定的閱歷，是會不解自通地。教學(xué)形式以課外閱讀背誦為主，輔以課堂為指導(dǎo)。登京口北固亭有感》《山坡羊這樣安排，詩文之間可互為注解，有助于學(xué)生把握詩文主題。也可按作家作品來劃分：每一位作家的作品為一個組合。第五篇：弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化演講稿弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化三年四班李思佳指導(dǎo)教師：唐曉峰各位同學(xué)：大家好，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神 傳承民族文化》。孔孟之道成為中華民族思想的精髓；博大精深的中醫(yī)理論更讓世界 1嘆為觀止，“四在發(fā)明”的科技引領(lǐng)世界潮流，唐詩宋詞再現(xiàn)盛世繁華。指導(dǎo)老師：唐曉峰