【正文】 端午節(jié)。弘揚(yáng)端午文化傳我濃情粽香演講稿4親愛的老師、同學(xué)們：早上好！農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。弘揚(yáng)端午文化傳我濃情粽香演講稿3尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天我國旗下講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)?！皺烟疑ｉ┡c菖蒲，更買雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子，不知，你愛甜粽還是咸粽？舉行激烈的龍舟比賽，掛菖蒲、蒿草、艾葉蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，掛香囊等等，等等。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。時(shí)間一分一秒地過去了，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了賽事的后半段了。過了一會兒，主持人驚訝地叫了一聲，人們都不約而同地望向遠(yuǎn)處。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。通過“雛鷹”廣播站、國旗下講話等活動形式，向廣大學(xué)生介紹我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)及其文化淵源，各班還舉行了生動活潑的主題班會，例如一年級的“什么是端午節(jié)”，五年級的“端午節(jié)與屈原”，六年級的“端午節(jié)隨想”等，既突出了主題，又學(xué)到了知識，受到了教育。為了傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，豐富居民端午節(jié)期間的文化生活，增進(jìn)鄰里和諧。當(dāng)時(shí)的蘭不是現(xiàn)在的蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。希望于君王 的忠臣形象也適合了統(tǒng)治者的心態(tài)，在封建權(quán)力話語系統(tǒng)和民眾話語系統(tǒng)中都占據(jù)著顯著的地位。在關(guān)于端午節(jié)紀(jì)念人物的說法中，牽涉到五個(gè)被紀(jì)念對象：屈原、勾踐、伍子胥、曹娥、介之推。此后，每年農(nóng)歷五月初五，民間形成吃粽子、劃龍舟的風(fēng)俗，這就是端午節(jié)的由來。因?yàn)樽阢恋摹肚G楚歲時(shí)記》記載有夏至食粽的習(xí)俗，隋人杜臺卿的《玉燭寶 典》亦云龍舟賽為夏至節(jié)的主要活動內(nèi)容。三是紀(jì)念吳國忠臣伍子胥。盡管端午節(jié)年年過，而作為代表其節(jié)日文化意義的傳統(tǒng)故事則有多種說法。端是“開端”、“初”的意思。今天端午節(jié)的形式與文化內(nèi)涵，是歷史演變過程中不同地區(qū)、不同民族、不同時(shí)間的多種文化因子相復(fù)合的產(chǎn)物。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。梁代吳均《續(xù)齊諧記》云：“屈原以五月五日 投汨羅水，而楚人哀之。六是源于祭圖騰龍。屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在遠(yuǎn)古時(shí)代，龍是人們由產(chǎn)生恐懼感而產(chǎn)生崇拜信仰的對象，龍舟是想象中的龍的具體形象化，這反映出尊神的時(shí)代，人類對自然認(rèn)識的程度還很落后，他們無法理解大自然，只有憑借想象并把想象轉(zhuǎn)化為一種變形的現(xiàn)實(shí)。歷史的必然要求和承擔(dān)這個(gè)要求的英雄實(shí)際上又不可能將它實(shí)現(xiàn)，這使愿望和效果、使命和前 途、個(gè)人與歷史之間產(chǎn)生激烈沖突。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，插艾草、賽龍舟、佩香囊、吃粽子……這些幾千年傳承下來的傳統(tǒng)習(xí)俗，形成了絢爛多彩的端午文化。2008，端午節(jié)成為法定節(jié)日，不僅僅是為人們的休閑愉快提供一個(gè)更好的機(jī)會，而是讓人們在生活工作的忙碌之余，能有一份閑暇，兼顧一下自己的精神家園，能讓人們在身心放松中把我們的傳統(tǒng)文化傳承下去。社區(qū)就是一個(gè)大家庭，把居民凝聚在一起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，源圈社區(qū)以實(shí)際行動影響更多的人加入到關(guān)愛隊(duì)伍中來，促進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。年輕“新抱”(媳婦)們，用“全盒”六個(gè)或四個(gè)，盛以粽子、豬肉、生雞、雞蛋、水果、酒等回娘家向長輩賀節(jié)。初八郊區(qū)各鄉(xiāng)龍船多集中到市郊黃竹岐進(jìn)行表演比賽，因那時(shí)黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。參賽的龍舟可真多?。¤尮男?，龍舟越來越近了，上面坐著的不盡是年輕的選手，當(dāng)中有許多是五十多歲的老人。電線上的小鳥唧唧喳喳地鬧個(gè)不停，好像在為運(yùn)動員們打氣；草坪上的一棵棵柳樹舞動動著，似乎在為他們喝彩。他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。“楚人悲屈原，千載意未歇”當(dāng)年屈原投江后為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的39。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。弘揚(yáng)端午文化傳我濃情粽香演講稿6親愛的老師，同學(xué)們：大家好！“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的`時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。假期是彎道超車的好時(shí)機(jī)。＂端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢？端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。這一天，人們插艾草，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，到處是喜洋洋的氣氛。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。各位同學(xué)，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多，我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日，好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位愛國人士，一直把賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今天。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。相傳是為了紀(jì)念著名愛國詩人屈原，同時(shí)它也是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。鄰里之間互相送粽子，與家人一起圍坐在電視機(jī)前觀看龍舟競渡，都是一些平常享受不到的事情。氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。