【正文】 ，奔小康成為當(dāng)前各族人民的共同利益和目標(biāo)追求。原來身處深山的各族牧民，逐步離開了封閉的世界，走向開放世界，數(shù)千年的游牧生活結(jié)束了，定居在政府出資建設(shè)的水、電、道路基礎(chǔ)設(shè)施俱全的生活點(diǎn)。新疆的維吾爾族人歷來有著經(jīng)商的傳統(tǒng)，“阿圖什商人”的美名傳遍四海。這樣的例子在新疆舉不勝舉。在這張白紙上，各族人民開始了創(chuàng)造。新疆的歷史就是一部各民族共同留下永恒足印和功績的長篇史詩。為此，讓學(xué)生在得到別人的關(guān)愛與幫助時(shí)心懷感恩，意義就顯得特別重要。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。為此常遭別人冷眼。為此，我校針對目前在校生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母的寵愛，生活的安逸，助長了學(xué)生奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，開展了感恩教育活動，使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會了感激他人，奏響了和諧社會從小學(xué)生抓起的生動樂章。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。感恩的最高層次、至高境界是感恩偉大祖國。從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的話，不要讓父母傷心！要讓父母開心、快樂！《入則孝》中我還很欣賞幾句，有一句是：“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和?！案卸鳌笔且环N對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。古往今來，諸多仁人志士為了報(bào)國“鞠躬盡瘁，死而后已”，名垂青史，彪炳千秋。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。感恩與報(bào)恩緊密相連，有著因果關(guān)系，首先要有感恩之心，才會有報(bào)恩之舉；懂得感恩，才會懂得付出，才會將感恩化做一種充滿愛意的行動。普及感恩文化、重塑感恩精神順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。這種現(xiàn)象不能不引起我們的深思。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今名人感恩的小故事。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。自古以來，新疆就是多民族聚居地，各族人民同舟共濟(jì)，相互扶持，克難攻艱，早已融合為一個(gè)共同體。當(dāng)時(shí)新疆沒有工業(yè)，也幾乎沒有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，更談不上科研、教育。以生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為基地，新疆淘汰解放前騎在馬上撒種子的落后生產(chǎn)方式，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的雛形開始在新疆逐步展現(xiàn)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的共享雙贏原則讓各民族人民的經(jīng)濟(jì)交往越來越密切，人流、物流、信息流在各民族間暢通無阻。各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程，也是各民族不斷取長補(bǔ)短，獲得共同進(jìn)步的歷程。在我們的共同體內(nèi)，民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容已經(jīng)從淺層次發(fā)展到深層次，形式多種多樣，在不同領(lǐng)域有不同表現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，幾個(gè)民族共同組建公司，或開發(fā)礦山，或投資房產(chǎn)，在其它領(lǐng)域，這樣“共同”的事例也屢見不鮮，各族人民的密切關(guān)系早已超越了原有的狹小空間，向著更廣領(lǐng)域邁進(jìn)。正如同學(xué)所看到的，中日兩國，一衣帶水，歷史上曾有過親密交往的佳話，驚濤駭浪中，遣唐使的執(zhí)著奔波，鑒真東渡的千辛萬苦，增進(jìn)了中日人民的友誼；而近代，留給我們的是極為慘痛的一頁，甲午戰(zhàn)爭、“二十一條”、山東問題、“濟(jì)南慘案”，到現(xiàn)代，小泉參拜靖國神社事件，更不用說那慘絕人寰的八年抗戰(zhàn)，多少血淚和仇恨凝聚與我們心中，感恩不在，和平不在，友誼不在；21世紀(jì)的今天，我們渴望和平與發(fā)展，我們也希望日本也同樣肩負(fù)起這一責(zé)任，用一顆感恩的心去對待國際問題，不要讓悲劇重演?！皣鴲u未雪，何由成名”這是愛國之責(zé)；“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這是奉獻(xiàn)之責(zé)；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是感恩之責(zé)；責(zé)任心與感恩心是密不可分的，感恩有賴與責(zé)任的依托，很難想象，一個(gè)沒有責(zé)任心的人會有很強(qiáng)的感恩之心！感恩是人生最大的美德，當(dāng)你外在的一切一文不值，一顆感恩的心會讓你覺得生活并不那么壞，當(dāng)別人在最痛苦的時(shí)候給予恩惠，說不定受幫助的人會用一生的時(shí)間來感激報(bào)答你。胡總書記把“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來，豐富了社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)也豐富了我們的校園文化，我們中學(xué)生在這個(gè)富有感召力的今天，我們應(yīng)該做的是；同學(xué)之間要和諧，要團(tuán)結(jié)友愛互助；校園要和諧，構(gòu)筑一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、文明向上的和諧校園。唱出了作者的心聲，呼喚了人民群眾的心?，F(xiàn)在，祖國更是迅速發(fā)展，讓生活在戰(zhàn)亂中的人們擺脫了外國的剝削壓迫。而我是最好的見證人，我是21世紀(jì)祖國的花朵，我們正向著共產(chǎn)主義招手呢！繁榮昌盛的祖國也會笑著的?！皣鴲u未雪，何由成名”這是愛國之責(zé)；“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這是奉獻(xiàn)之責(zé)；“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是感恩之責(zé)；責(zé)任心與感恩心是密不可分的，感恩有賴與責(zé)任的依托，很難想象，一個(gè)沒有責(zé)任心的人會有很強(qiáng)的感恩之心！感恩是人生最大的美德，當(dāng)你外在的一切一文不值，一顆感恩的心會讓你覺得生活并不那么壞，當(dāng)別人在最痛苦的時(shí)候給予恩惠，說不定受幫助的人會用一生的時(shí)間來感激報(bào)答你。有的學(xué)生自身需要出現(xiàn)偏斜，單純?yōu)榱俗非笙順范`法違紀(jì)，一旦經(jīng)濟(jì)“吃緊”，向家里伸手難以滿足時(shí)，便產(chǎn)生盜竊的動機(jī)；有的是為了滿足報(bào)復(fù)，打架斗毆、傷害他人等；有的為了尋求刺激，往往會迎合那些情調(diào)低下的東西或滿足自我畸形的求新求奇的心理。那么我們又該怎樣建設(shè)和諧的校園呢？ 1 提高科學(xué)文化素質(zhì)是建設(shè)和諧校園中心內(nèi)容把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是提高國民文化素質(zhì)的根本所在，也是高等教育的重要任務(wù)和建設(shè)和諧校園的中心內(nèi)容。建設(shè)和諧校園，就必須培養(yǎng)大學(xué)生要不畏艱難、勇攀高峰的精神，知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔的毅力，不斷提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。還要具有職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)既是人謀生也是創(chuàng)業(yè)的條件和工具，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，職業(yè)素質(zhì)日益成為成功大學(xué)生的事業(yè)基礎(chǔ)。6 實(shí)行校園管理民主化是建設(shè)和諧校園的重要保證實(shí)現(xiàn)校園管理民主化應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大民主實(shí)現(xiàn)渠道，妥善高效解決學(xué)生所反映的民主問題。要做好校務(wù)公開工作，除了要健全高校民主管理體制外，更需要著重落實(shí)大學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)與監(jiān)督權(quán)。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社踐報(bào)國之行的必由之路。13年來，老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。以活動為載體，通過形式多樣的活動引導(dǎo)學(xué)生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養(yǎng)育、教誨，感激老師的導(dǎo)航、栽培，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，進(jìn)而學(xué)會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題實(shí)踐活動,讓每個(gè)校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用,