【正文】 為此，讓學生在得到別人的關愛與幫助時心懷感恩，意義就顯得特別重要。當傳統(tǒng)的感恩價值觀與當代中國的社會主義榮辱觀、社會主義核心價值觀相融合之后，感恩的對象就從傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情特別指向了我們至親至愛的社會主義祖國，這使感恩文化又具有了更多的民族精神和時代精神的屬性。辯證唯物主義在肯定物質決定意識的同時，也肯定了意識對物質能動的反作用，特別強調了正確的意識對社會進步的積極意義。進一步培育和開拓學生民主思維，通過各種積極地民主管理作風使學生積極參與到校園管理中來。學生是學校的主人，理應“從我做起，從現(xiàn)在做起”，為建設美好校園而做出我們自己的一份貢獻。在市場經(jīng)濟條件下，大學生具備良好的智慧素質才能較好地對問題做出判斷，它是存在于大學生本身特有的自我認識和自我發(fā)展為主要特征的內在創(chuàng)造力。通過建設先進的校園文化，使大學生傳承優(yōu)秀的校園文化，吸收有益中西方文化，發(fā)展先進文化，使畢業(yè)的大學生成為社會先進文化的繼承人和傳播者，這樣的大學校園才是真正的和諧校園。建設和諧校園是建設和諧社會的需要。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。這就是我們，一個不屈的民族！回首這60年。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳的祖國。祖國的美好山河孕育著我們世世代代。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構建一個和諧的校園努力，明天我們要為構建一個和諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任！這是時代付與給我們的使命！同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環(huán)境中茁壯成長。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。聽過《滿江紅》的同學都能感受到抗金名將岳飛撕殺沙場、氣壯山河的英勇氣概和精忠報國的崇高責任。第三篇：感恩偉大祖國,建設和諧校園感 恩 偉 大 祖 國，建 設 和 諧 校 園電氣與信息工程系 電氣自動化0940（1）班姚春要2010年11月28日感恩偉大祖國，建設和諧校園在著北風肆虐的季節(jié)，伴隨著雪花的飄舞，我想說：“祖國，我愛你！”在祖國的發(fā)展日新月異的今天，作為一名在校大學生，我所能做的就是懷著一顆感恩的心，努力學習科學文化知識，幫助老師共建和諧校園。當前，既是新疆發(fā)展最快、最好的時期，也是各族人民得實惠最多的時期。許多例子就在眼前，漢族企業(yè)家在南疆設立加工企業(yè)，加工當?shù)氐拿藁?、瓜果、蔬菜、肉類等農(nóng)副產(chǎn)品，把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，擴大了這些農(nóng)產(chǎn)品的銷路，使它們的附加值提高，農(nóng)民得以增收。多年來，許多的歷史事實已經(jīng)物化在各族人民的感性生活中，大家都能夠切身感受得到，領悟得到。新疆是祖國的一部分，離開了全國各族人民的共同團結奮斗，就沒有大發(fā)展的新疆。1949年，中國人民解放軍浩浩蕩蕩進軍新疆，把新疆各族人民從地主巴依的壓迫下解放出來，與全國人民一道走上了獨立、民主、統(tǒng)一的道路。充分利用廣播，播放感恩的詩歌、散文，播音員講感恩故事，播放感恩歌曲；懸掛以感恩為主題的標語牌；在宣傳欄里張貼以感恩為主題詩歌、散文、故事等材料；出版以感恩為主題的墻報、黑板報，讓孩子們置身在這樣的校園環(huán)境中，時刻受到感恩的熏陶，感受著濃郁的情感氛圍，感悟著校園環(huán)境所傳遞的感恩之情。常懷一顆感恩之心是醫(yī)治現(xiàn)在的孩子冷漠、沒有責任心、缺乏愛心、不懂關心的良藥。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃?？梢姡訌妼W生的感恩教育乃當務之急?，F(xiàn)在，普遍家庭只有一個孩子，父母寵愛孩子，再加上抱著“再窮不能窮孩子”的傳統(tǒng)觀念，致使絕大多數(shù)孩子不知道“一粥一飯來之不易”的道理；很多孩子不體諒父母的艱辛，父母節(jié)衣縮食供孩子上學，孩子認為理所當然。感恩是反映歷史和現(xiàn)實要求的一種民族文化。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。我們又該如何來回報這份血濃于水的恩情呢？學會感恩，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的禮物，其中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一篇：感恩偉大祖國 構建和諧校園走進經(jīng)典學會感恩龍湖中學許彥華國學經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓。第一句：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”的意思是讓我們在家中，父母叫喚時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。胡錦濤同志指出：“一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則”。有這樣一篇報道《他們?yōu)楹瓮舳魅恕?，講的是沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學，遭到所助學子冷落的事情。我國自古就有知恩圖報的美德，并有“滴水之恩，當以涌泉相報”的格言。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。學校把感恩教育作為德育工作重點，開展系列教育活動、學科滲透感恩教育，對同學們進行感謝父母，感謝老師，感謝所有幫助過你的人的教育，強化學生的感恩思想，讓同學們懂得自己的成長離不開父母、老師的關心、教育和培養(yǎng)；讓學生對社會對環(huán)境及周圍的人心存感激，從而幸福愉快地生活，進而主動幫助需要幫助的人。以活動為載體，通過形式多樣的活動引導學生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養(yǎng)育、教誨，感激老師的導航、栽培，由近及遠，由淺入深，進而學會感激他人，感激社會，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務和幫助的人。隨著新疆和平解放的到來，新疆實現(xiàn)了社會制度的根本變革和歷史性的跨越，各族人民實現(xiàn)了當家作主的愿望，從此奏響了新疆歷史的新篇章。老一代人至今不會忘記“支邊”這個詞匯，那時全國各個地方、各個領域的男女老少來到新疆，帶來了他們支援邊疆建設的熱望，更是把智慧和汗水撒進這片土地?？v觀新疆的發(fā)展歷程，最快的發(fā)展階段是改革開放以來的這些歲月，特別是進入新世紀以來，又是新疆發(fā)展最快、最好的時期。企業(yè)的設立還開辟了許多就業(yè)崗位，很多的少數(shù)民族年輕人從中學