【正文】 探究的內(nèi)容與設(shè)備相對(duì)比較容易獲得。新課改下物理教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生明白什么是科學(xué)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)怎樣的科學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)使學(xué)生受到科學(xué)與人文兩重文化的熏陶，培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)和文化底蘊(yùn)的綜合型人才。新課改下物理教師教育思想的觀念要通過(guò)教學(xué)方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育思想觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。這樣讓學(xué)生多方位的觀察實(shí)際生活，更切身的體會(huì)物理就在我們的生活之中，從而一方面創(chuàng)設(shè)了豐富的教學(xué)情境，另一方面也極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以學(xué)生為主體，依賴(lài)于主體的不斷活動(dòng)，激發(fā)其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。靈活協(xié)調(diào)了綜合課程和分科課程之間的關(guān)系，加強(qiáng)了學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，將日常社會(huì)生活引入課堂教學(xué)，使得課程更加生活化社會(huì)化。在以往中國(guó)的教育是面向少數(shù)人的教育，也就是精英教育，然而對(duì)于一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的提升來(lái)說(shuō)，其核心的因素是全體國(guó)民素質(zhì)的整體提高，為此我們需要培養(yǎng)和造就適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的高素質(zhì)人才。新課程改革不是一個(gè)主觀意志的產(chǎn)物，而是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展下的必然產(chǎn)物，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的客觀需要，它決定了在一定社會(huì)形勢(shì)下，當(dāng)下教育是否需要進(jìn)行改革，同時(shí)也從根本上決定了這場(chǎng)改革的方向、目標(biāo)以及規(guī)模。對(duì)物理課案例進(jìn)行研究尤其重要，把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。當(dāng)代國(guó)內(nèi)外教育界都提出，“教師即研究者”。充分體現(xiàn)了“知識(shí)與技能”的培養(yǎng)目標(biāo)。新課程教學(xué)呼喚教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者，也就要求新時(shí)期的教師不僅專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)要較為豐富，而且還善于對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究，教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)不斷進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)證。在這種背景下，僅僅靠個(gè)人的力量是不行的，因此，物理教師必須具備良好的合作精神，即在教育教學(xué)實(shí)踐中，物理教師必須善于與人合作，協(xié)調(diào)各方面力量，共同參與科學(xué)實(shí)踐和研究。在新的課程環(huán)境下，教師不再是既定教學(xué)規(guī)則的執(zhí)行者而是教育教學(xué)的決策者。一線的物理教師，大都整日忙于備大綱、教大綱，而沒(méi)有與教育思想的對(duì)話，沒(méi)有對(duì)教育的深刻體會(huì)與反思。學(xué)生就明白了重力的作用效果分別是對(duì)繩的拉力和對(duì)桿的壓力，對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行受力分析時(shí)也會(huì)按照自己的感受進(jìn)行分解。物理教師作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，教師學(xué)生不再是“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系，而是引導(dǎo)學(xué)生“找到水源”的關(guān)系。當(dāng)一個(gè)物理教師把生命和激情傾注到自己熱愛(ài)的職業(yè)中時(shí)，就會(huì)讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴(lài)感，就會(huì)讓學(xué)生在其靈魂深處生發(fā)一種高度自覺(jué)的內(nèi)驅(qū)力和自策力，就會(huì)贏得學(xué)生的心理認(rèn)同和由衷敬佩。從某種意義上說(shuō)，教育的成敗，教育質(zhì)量的高低首先取決于教師，取決于教師的綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵字：新課改 物理教師 素養(yǎng)百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。研究表明：教師人格的感召力，對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)、態(tài)度的形成以及興趣的培養(yǎng)，都起著極為重要的作用。前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò) “不懂得這一學(xué)科或者對(duì)這一學(xué)科知道的不很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)”.當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，物理教師更要不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)工作要求。比如為了講解重力按效果分解的兩個(gè)分力的方向問(wèn)題時(shí)可以讓學(xué)生自制小實(shí)驗(yàn)，準(zhǔn)備一根細(xì)繩，一端套在一個(gè)手指頭上，另一端系一個(gè)重物，再用圓珠筆一端頂在細(xì)繩的某一點(diǎn)上，另一端支在手心上，當(dāng)你在繩的另一端掛上重物后，這樣很容易讓學(xué)生感受到圓珠筆對(duì)手心的擠壓，手指頭感到被繩拉伸。新課程十分重視物理知識(shí)的教育價(jià)值和育人功能，目的在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性．與傳統(tǒng)的物理教育理論重結(jié)果、輕過(guò)程的觀點(diǎn)相比較，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)既是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，更是一個(gè)發(fā)展過(guò)程．新課程要求中學(xué)物理教師不僅要懂得教什么，而且要懂得怎么教，還應(yīng)明白為什么這樣教，能運(yùn)用教育理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，完成對(duì)學(xué)生的合理教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展．教師如果缺乏一定的教育理論修養(yǎng)，就難以自由而科學(xué)地設(shè)計(jì)和駕馭教育教學(xué)過(guò)程，更難以進(jìn)行物理教學(xué)改革與創(chuàng)新．必須承認(rèn)，今天的許多物理教師對(duì)已有的教育思想的了解、挖掘是相當(dāng)有限的，甚至是令人難以置信的一片空白。 物理教師必須增強(qiáng)教研能力新課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的系統(tǒng)工程，它涉及教育觀念、人才培養(yǎng)目標(biāo)、思想品德教育、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、學(xué)科體系、課程評(píng)價(jià)、課程管理等多方面的變化。在新課程改革中，物理課程超越了學(xué)科界限，注重不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)、技能之間的融通與連接，加強(qiáng)了物理與人文學(xué)科、數(shù)學(xué)等其他自然學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系，力求反映科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)與關(guān)聯(lián)。參考文獻(xiàn)：[1]張大鈞，《教學(xué)心理學(xué)》[M].西南師范大學(xué)出版社，1997.[2] 王海民.《物理素質(zhì)教育中開(kāi)展創(chuàng)造教育的探討》[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版), 2007,(06).[3] 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》.2001 [4]《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》.教育部，2010.[5] 梁書(shū)權(quán).《高中物理新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求》，09.[6]周微.《淺談物理課堂教學(xué)中探究性實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展》[J].，02期[7]楊軍.《新課改下教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)發(fā)展的關(guān)注點(diǎn)》[J].,04期第二篇：對(duì)物理新課改的教學(xué)反思對(duì)物理新課改的教學(xué)反思五里高中 侯佑蕓高中物理新課程改革，改變了課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)，成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀”，“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”，提出了“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面的培養(yǎng)目標(biāo)。教材繼承了我國(guó)物理教材的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)教材的科學(xué)性，嚴(yán)謹(jǐn)性，注重教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的邏輯性，循序漸進(jìn)，注重內(nèi)容表述言簡(jiǎn)意賅、條理分明、深入淺出。物理學(xué)是一門(mén)豐富多彩的自然科學(xué)，物理定律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程就是科學(xué)探究 的過(guò)程，如果教師能夠精心策劃好每節(jié)課，適時(shí)地滲透科學(xué)探究的理念，就能使學(xué)生最大限度地接受科學(xué)家的思維方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，積極熱情地投入到這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，形成正確的科學(xué)價(jià)值觀，這正是新課教的初衷和目標(biāo)。在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教學(xué)還是要以課堂為中心。課程一方面實(shí)現(xiàn)教育目的的重要方式，另一方面也是學(xué)校組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想教育觀念的載體，因此課程是教育的核心。在當(dāng)下這樣一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，倘若我們能夠把握此時(shí)人類(lèi)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的契機(jī)，我們國(guó)家就能夠較快地縮小與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的差距，甚至超越這些國(guó)家。新課改加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生道德和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，注重提高學(xué)生的文明程度和文化修養(yǎng)，塑造學(xué)生完美的人格。新課程改革的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，其價(jià)值取向是面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育，即已由過(guò)去的精英教育過(guò)渡到大眾化的教育，因此新課改要求物理教師在教育教學(xué)中應(yīng)該面向每一位學(xué)生，著力于每一位學(xué)生的發(fā)展。譬如在講解“汽化和液化”時(shí)，物理教師可以在課堂上讓學(xué)生觀察冰棒周?chē)俺龅摹鞍讱狻?，試著讓學(xué)生思考并解釋其產(chǎn)生的原因；在講解電功率時(shí)，物理教師不妨組織學(xué)生統(tǒng)計(jì)下家中每月所消耗的電能。不僅激發(fā)了學(xué)生的思維，還激活了學(xué)生頭腦中的原有知識(shí)，讓學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上自我構(gòu)建并優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。新課程改革對(duì)現(xiàn)行物理課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重大的調(diào)整，體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性，選擇性，提倡教學(xué)方式的多樣化。物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，邏輯關(guān)系為理論結(jié)構(gòu)，人文文化為背景，反 映了人類(lèi)對(duì)未知事物的探索精神，展現(xiàn)了三百多年來(lái)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的艱辛與不屈不撓的頑強(qiáng)精神，展示了科學(xué)素養(yǎng)。與其他學(xué)科比較，物理學(xué)科具有極其天然的實(shí)驗(yàn)探究條件。物理教師應(yīng)當(dāng)具備淵博的學(xué)科知識(shí)，扎實(shí)過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這樣物理教師才能在課堂教學(xué)中旁征博引，博古通今，做到游刃有余，同時(shí)也讓學(xué)生產(chǎn)生一種信任感和安全感，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)學(xué)生心中的疑問(wèn)得到老師的幫助從而解決，學(xué)生會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生一種敬佩之情，對(duì)老師的教學(xué)工作更加配合。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定了學(xué)生在課堂上腦力運(yùn)動(dòng)的效率。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)方式能夠直觀形象的地展示物理現(xiàn)象、物理過(guò)程，并且能夠有效地突破傳統(tǒng)教學(xué)中的難點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位得以充分的體現(xiàn)，契合當(dāng)前新課改的要求，對(duì)于深化新課改全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有實(shí)踐的意義。此外，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中物理教師可以借助傳感器，并通過(guò)相應(yīng)的接口與計(jì)算機(jī)連接，實(shí)現(xiàn)傳感器將測(cè)量信號(hào)轉(zhuǎn)變成電信號(hào)，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)的處理就可以在屏幕上直接顯示出變化規(guī)律。加速度a是單詞“acceleration”的縮寫(xiě)等，要讓學(xué)生知其然也更知其所以然，也就是說(shuō)雙語(yǔ)教學(xué)有利于學(xué)生對(duì)物理量和物理概念單位符號(hào)的理解。當(dāng)前，中學(xué)物理教師教育科研能力還很欠缺。物理教師必須培養(yǎng)教學(xué)反思習(xí)慣，形成良好的反思意識(shí)，必須先呼喚教師的主體意識(shí)，從而使教師主動(dòng)參與。那么，新課改下的物理教學(xué)中老師到底要教什么？學(xué)生到底想學(xué)什么？ 有的同志看到這就想說(shuō)了：高考考什么，老師教什么，學(xué)生學(xué)什么。在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)。這些專(zhuān)門(mén)的詞匯、孤立的概念和原理等零散的知識(shí)只不過(guò)是科學(xué)大廈的一些磚瓦，無(wú)法讓學(xué)生看到科學(xué)大廈的整體和人類(lèi)建立科學(xué)大廈的全過(guò)程。因此，在中學(xué)物理教學(xué)中，概念教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。老師們?cè)缇椭牢锢砼c數(shù)學(xué)密不可分。我們很多學(xué)生在信息處理上獲取能力和努力程度都不夠?！澳X思”是關(guān)鍵：做到以上幾點(diǎn)后，下面就是充分挖掘大腦中所有儲(chǔ)存的知識(shí)信息、方法信息，準(zhǔn)確思考、深入思考、全面思考、快速思考，分析物理過(guò)程遵循的規(guī)律及解題的思路和方法。但這樣的評(píng)價(jià)是否絕對(duì)正確？為什么不同的國(guó)家在不同的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)民主或?qū)Ｖ七@樣不同的社會(huì)制度，其社會(huì)根源是什么？教師應(yīng)該如何講述戰(zhàn)爭(zhēng)？如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)？這是一個(gè)很敏感的問(wèn)題。學(xué)習(xí)之后學(xué)生普遍會(huì)認(rèn)為古希臘的政治制度要比古代中國(guó)先進(jìn)，因?yàn)樵谘诺鋾r(shí)期就居然出現(xiàn)了民主制度！它比西方近代民主制的形成還要早兩千多年呢。但頻繁的洪水泛濫，北部草原游牧部落的南下侵?jǐn)_等，都是分散的、個(gè)體的農(nóng)耕文明所無(wú)法抵御的，只有專(zhuān)制集權(quán)的政府才可能迅速而有效地集全國(guó)的人力、物力、財(cái)力治理洪水、抵御侵?jǐn)_。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度教師應(yīng)該如何講述戰(zhàn)爭(zhēng)？如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)？這是一個(gè)很敏感的問(wèn)題。從人類(lèi) ① 引自[英]韓素音：《周恩來(lái)與他的世紀(jì)1898——1998》，中央文獻(xiàn)出版社。這種感覺(jué)，我至今也無(wú)法淡忘。因此在原子彈爆炸成功的當(dāng)天，新華社就播發(fā)了《中華人民共和國(guó)政府聲明》，指出中國(guó)在任何時(shí)候，任何情況下，都不會(huì)首先使用核武器。三個(gè)典型都體現(xiàn)了“剛強(qiáng)”“反抗”的精神實(shí)質(zhì)，但民族獨(dú)立的途徑卻不盡相同，尤其是甘地的“非暴力抵抗”令以往的思維定式受到了挑戰(zhàn)。——《道德經(jīng)》第七十八章問(wèn)題：甘地的思想竟與中國(guó)古人的觀點(diǎn)相通！你對(duì)這點(diǎn)有何看法呢？這三段材料給學(xué)生開(kāi)辟了一條新的與以往不同的思路，經(jīng)思考和討論后，他們紛紛提出了自己的看法。否則，這個(gè)世界將會(huì)變得非常冷漠！幾年前一篇名為《學(xué)生為何拒絕感動(dòng)》的文章中談到這么一件事，某中學(xué)曾請(qǐng)著名作家、北大的曹教授給師生作報(bào)告，曹教授在報(bào)告中談到了一個(gè)重要的主題：學(xué)會(huì)感動(dòng)。有人開(kāi)玩笑：現(xiàn)在是幼兒園學(xué)小學(xué)的課程，小學(xué)學(xué)初中課程，初中學(xué)高中課程，高中學(xué)大學(xué)課程，大學(xué)再學(xué)幼兒園怎么去做人