【正文】 可是，這個家，會怎樣呢？ 你告訴我，什么是家，我就可以告訴你，什么是永恒 。天還沒亮就起來做早點(diǎn)，把熱騰騰的豆?jié){放上餐桌，一定要親眼看著他喝下才安心?？释捕〞r，很多人進(jìn)入一個 家；渴望自由時，很多人又逃離一個家。曾經(jīng)是異國大學(xué)小 城里一間簡單的公寓，和其他一兩家共一個廚房。帳里帳外都是一個溫暖而安心的世界，那是家。早上趕車時，有人 催你喝熱騰騰的豆 漿。在回答這道題之前，首先要弄明白“才”“識”“遇”的真正含義（才，即才華；識，即思想見識；遇，即是遭遇，際遇），然后才可以展開論述。本題重點(diǎn)理解“命運(yùn)從此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變”的意思。 2．題干問的是“百年前的李鴻章對大清國近代化事業(yè)做出的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。③李鴻章的遭遇，除了朝廷的腐敗統(tǒng)治之外，也有其自身屈從朝廷這重要的原因，故“遇不值得悲”。（意思答對即可。）作為：①平定戰(zhàn)亂，使國家恢復(fù)安定。 E．作者擷取了李鴻章一生中具有代表性的重大事件，再現(xiàn)了這位晚清重臣的悲劇人生，其不幸命運(yùn)實(shí)乃所處時代悲劇的真實(shí)寫照。持有這樣的認(rèn)識，在百年前的中國可謂鳳毛麟角。以大清國實(shí)際的軍力狀況而言，結(jié)果只能是中國的東北被全面占領(lǐng)。”在中國還處在男人梳長辮、女 人裹小腳的時代，李鴻章的這番話可謂石破天驚。時隔不久，由他支持鋪設(shè)的中國第一條電報(bào)電纜線在大沽口到天津城之間開通。 當(dāng)太平軍直逼上海時，無人愿意置身事中，因?yàn)榇伺e等于要孤軍深入到擁有百萬之眾的 太平軍后方。長沙》） ② ____________， 萬水千山只等閑。其中“鄉(xiāng)思不堪悲橘 柚”一句，主要抒發(fā)詩人的思鄉(xiāng)之情和生不逢時之悲。（ 2分） 9．詩的頸聯(lián)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情和仕途不遇之悲。 鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰背重王孫。古漢語講究語言的工整對仗。 翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（ 1）學(xué)會語法分析推斷。解答此類題的思路是：先抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候，嘗試運(yùn)用。 【解析】 4．此類題目一定要在答題時把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語境和上下文來理解。 D．吳起在楚國擔(dān)任相職時，實(shí)施了一系列改革措施。 害：陷害。于是南平百越，北并陳蔡，卻三晉，西伐秦。君因召吳起而與歸，即令公主怒而輕君。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。 起之為將，與士卒最下者同衣食。”起之魯，學(xué)兵法以事魯君。 “比較可行”，與“最易推廣”意思不同。 ，十分寶貴的水資源被大氣蒸發(fā)，浪費(fèi)嚴(yán)重。關(guān)鍵在于確立了用水價值的概念和水權(quán)交易制度。由此出現(xiàn)的水資源供需矛盾，也不僅僅在于水資源本身的稀缺性，更在于我們自身在 水的利用與分配方式上存在一定缺陷。此次北方大旱雖然主要是由天災(zāi)引起，但也有人禍的原因。與此相關(guān)的是，目前全國一半以上的耕地沒有水利設(shè)施，主要是靠天吃飯，但我國農(nóng)業(yè)仍大部分采用大排大灌的方式，實(shí)際上讓大氣將十分寶貴的水資源給蒸發(fā)了。 對資源型缺水和水質(zhì)型缺水，我們可以采取加大投資興修水利工程、開發(fā)更先進(jìn)的節(jié)水設(shè)備、加強(qiáng)水污染治理等措施來解決，但是解決體制型缺水的問題，還得從水的分配和管理入手。 ，造成我國很多地方尤其是北方干旱地區(qū)缺水乃至產(chǎn)生糾紛。 ，南水北調(diào)工程引水后定能收到預(yù)期效果。 吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。且魯、衛(wèi)，兄弟之國也，而君用起，則是棄衛(wèi)。卒母聞而哭之。公叔之仆曰：“起易去也。武侯疑之而弗信也。 選自《史記吳起為謀取將軍職位，就殺掉自己的妻子，以表明他不依附齊國的立場。 7．（ 10分）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。識記是理解的基礎(chǔ)，課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記，在考試過程中才能將知識遷移，轉(zhuǎn)化為能力。如果是敘述性的文章，就要弄懂故事的基本情節(jié)；若有人物對話，就要弄清誰與誰對話，講的什么話。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。（ 2）組詞造句推斷詞義。（ 4）語境分析推斷。 8.（ 6分）這首詩首聯(lián)哪個字用得好？請簡要賞析。步驟是： (1)解釋該字在句中的含義。詩人懷抱經(jīng)世之才和救世之志，然而卻始終不被重視，只能到處漂泊，這其中的苦楚卻無人明白。 （《雨巷》） ④不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間， ____________________?；窜娦枰淦?， 1863 年李鴻章買下洋人的機(jī)器設(shè)備，創(chuàng)辦了中國第一個近代軍工企業(yè) —— 上海洋槍三局。清政府必須邀請歐關(guān)資本進(jìn)入大清國，以建立現(xiàn)代的工業(yè)企業(yè)，幫助大清國開發(fā)利用本國豐富的自然資源。 “海軍費(fèi)絀，設(shè)備多不完，惟鴻章知之深。 1901 年 1 月 15 日，李鴻章在慈禧太后的授意與逼迫下在喪權(quán)辱國的《議和大綱》《辛丑條約》上簽字。梁啟超還說，他“敬李鴻章之才”，“惜李鴻章之識”，“悲李鴻章之遇”。 4．（ 8分）在評價國人眼中的“誤國者”李鴻章的時候，梁啟超曾說，他“敬李鴻章之才”，“惜李鴻章之識”，“悲李鴻章之遇”。（答出其中兩點(diǎn)即可。 ②李鴻章很早就認(rèn)識到必須保護(hù)國家主權(quán)，要打開國門參與世界商品經(jīng)濟(jì)的往來，卻少有人共鳴，故“惜李鴻章之識”。 ②李鴻章有關(guān)于國家主權(quán)等的遠(yuǎn)見卓識，但這是紙上談兵，難以實(shí)行，故可欽佩不值得惋惜。只需要篩選出信息并進(jìn)行歸類即可。 4．題干問的是為什么說“在評價國人眼中的‘誤國者‘李鴻章的時候，梁啟超曾說，他 ‘敬李鴻 章之才’，‘惜李鴻章之識’， ‘悲李鴻章之遇’。 寒 色 龍應(yīng)臺 當(dāng)場被讀者問倒的情況不多，但是不久以前，一個問題使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。周末上街時，一家四五口人可以擠在一輛機(jī)車上招搖過市。留在里面沒走的人，體態(tài)漸孱弱，步履漸蹣跚，屋內(nèi)愈來愈靜，聽得見墻上時鐘滴答的聲音。幾件重要的家具總是在運(yùn)輸?shù)穆飞?，其他就在每一個新的城市里一點(diǎn)一點(diǎn)添加或丟棄。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。周末，你騎機(jī)車去市場，把兩個女兒貼在身后，一個小的夾在前面 兩腿之間，雖然擠，但是女兒的體溫和迎風(fēng)的笑聲甜蜜可愛。如三次出現(xiàn)在文中的“梔子花香”，象征著父母與子女之間濃濃的親情。 答案： 1． CE 2． “家”的內(nèi)涵主要有三個方面：① 作為被人呵護(hù)的兒女時，父母在的地方，就是家。文章通過父母健在子女繞膝的溫馨與父母垂暮兒女離巢時的凄清、夫妻相親相愛時家的溫暖與相離相棄時家的寂寞兩組對比，旨在強(qiáng)調(diào)家的美好與易碎的特點(diǎn)。文章雖然以“寒色”為題，多少帶有一點(diǎn)淡淡的傷感和追懷的意味，但主題還是通過對“家”的內(nèi)涵的闡發(fā)，表現(xiàn)親情的恒遠(yuǎn)流長，所以“家”的溫馨感應(yīng)該是文章的主要色 調(diào)。③表達(dá)效果上：主要是針對表達(dá)上富有特色（如使用了特殊的表現(xiàn)手法）的句子，或使用了特殊標(biāo)點(diǎn)符號的句子。 D．在這次演講比賽中，來自基層單位的選手個個表現(xiàn)出色，他們口若懸河，巧舌如簧，給大家留下了深刻印象。 14.（ 3分）下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A．人民網(wǎng) 9月 19日刊發(fā)的消息，使我們了解到在節(jié)日禁令頒布后的首個中秋仍然存在著頂風(fēng)送禮。 _______ 。④①為一組，中心是“興趣”。 參考 答案：習(xí)近平（ 1分）就曼德拉逝世（ 1分）向南非總統(tǒng)祖馬（ 1分）致唁電（ 1分）（或：南非前總統(tǒng)曼德拉逝世，習(xí)近平向祖馬總統(tǒng)致唁電）（ 4分。字母是武漢外國語學(xué)校的英文縮寫，鳳凰（鳥）的形象寓意著吉祥、美好。 示例文章： 放棄有時也是一種美麗 英國著名的湯普森急救中心的大樓上刻著這樣一句話：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟。但是人的欲望也不能過于強(qiáng)烈，企圖擁有一切，征服一切，結(jié)果往往會事與愿違。 在美國某著名大學(xué)的計(jì)算機(jī)課堂上，曾經(jīng)有兩位志同道合的年輕人坐在了一起，他們激動地談?wù)撝阂悄艹晒Φ亻_發(fā)某軟件的話，整個計(jì)算機(jī)領(lǐng)域?qū)锌涨暗娘w躍。 “鷦鷯巢林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。那么，我們就要思索了：生活中的“不必需”給人帶來了哪些困擾 ?怎樣才能改掉這種劣根性呢 ?由此可以立意：生活中我們應(yīng)當(dāng)懂得取舍，適時放棄是一種生活智慧；知足者常樂，貪得無厭終害己；魚和熊掌不可得兼，要學(xué)會取舍。