【正文】 人，在夜間襲擊敵營，想活捉斡離不并救出康王返回。 B項(xiàng)無中生有，文中未說“新儒家只關(guān)注政治秩序”。” 學(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的。每處不超過 15個(gè)字。 A．舉棋不定 猶豫不決 畏首畏尾 B．畏首畏尾 舉棋不定 猶豫不決 C．猶豫不決 畏首畏尾 舉棋不定 D．舉棋不定 畏首畏尾 猶豫不決 1 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（ 3分） A．現(xiàn)在，越來越多的農(nóng)村干部明確地認(rèn)識(shí)到，交通是否便利，通訊是否暢通，對招商引資工作具有重要影響。 D．作品通過人物的言行、心理及環(huán)境描寫，形象描繪出抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)眾生相，表明作者對底層人民既同情又批判的態(tài)度。 “你看，這兒四川這么多的人，打聽他們的祖先，都是旁的地方來的。種停當(dāng)了，他坐下 來，自言自語道：“開花，總得七八年，結(jié)果，總得十來年吧。我想這個(gè)想頭有些妙，一時(shí)說不下去，只見任夫先生嫌他的身材不夠高似的，狠狠地挺了一挺?！彼先思艺f了這么些話，到夜就沒有吃晚飯?！? “什么話呢？” “家父問他家鄉(xiāng)情形怎么樣，他說秩序還不錯(cuò)，地方上跟日本人處得很好，日本人常常說，你們這兒的人是最出色的中國人。 （ 2） 宋濂在《送東陽馬生序》中回顧了他年輕時(shí)外出從師學(xué)習(xí)的艱苦。罷官后的辛棄疾長期閑居并終老于此。（ 10分） （ 1）命劻為親征行營使，以便宜從事，治守戰(zhàn)之具，不數(shù)日而畢。金使來，宰相李邦彥語之曰：“用兵乃紀(jì)劻、姚平仲，非朝廷意。四方勤王之師漸有至者，種師道、姚平 仲亦以涇原、秦鳳兵至。求遣大臣至軍中議和，劻請行。有旨以劻為東京留守，劻為上力陳所以不可去之意，上意頗悟。父夔，終龍圖閣待制。 D．經(jīng)典與我們中國的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會(huì)留存在社會(huì)風(fēng)俗、人們的日常行事 和口耳相傳中，如影隨形，并不時(shí)地表現(xiàn)出來。因此，對于古代經(jīng)典，既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律，我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨 大影子，你以為扔開了它，其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面，它總會(huì)“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫，你不打開它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”；第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。即使是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。 山西省曲沃中學(xué)高三第一學(xué)期階段性考試 語文試題 2021年 11月 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，共 150分，考試時(shí)間 150分鐘。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時(shí)，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。 閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年。 C．能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認(rèn)為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，它們還曾被“欽定”為必讀書。自其祖始居無錫。宰執(zhí)猶守避敵之議。金人知有備，又聞上已內(nèi)禪，乃退。 時(shí)朝廷日輸金幣，而金人需求不已，日肆屠掠。平仲竟以襲敵營不克，懼誅亡去。 把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 【注】 ① 期思：地名，在今江西省上饒市。（ 6分） （ 1）《岳陽樓記》 中與 “ 進(jìn)亦憂，退亦憂 ” 一句中的 “ 進(jìn) ”“ 退 ” 意思對應(yīng)的句子是： ， 。他那兒子任夫先生，一個(gè)公務(wù)員，對我解釋道：“只為昨天表兄來了，隨隨便便說了一句話。千萬不要把家鄉(xiāng)的名兒說出來，打這會(huì)子起，我對家鄉(xiāng)的名兒感到羞慚，我不好意思再說我是某地方人。地 方上什么事啊務(wù)的，還不該由我們來承擔(dān)？就是說兩句公眾話，我們當(dāng)然也特別有力量，我們?yōu)槭裁床换厝?？? 我雖然跟他們吳氏父子一樣，家鄉(xiāng)還在淪陷中，自己是寄寓在四川，可沒有想到將來回去可以享受特殊權(quán)益，像任夫先生說的。他叫他兒子種在院子里，他在一旁相度，兩株該距離多少遠(yuǎn)將來才可以各自發(fā)展?！蔽矣?著老先生的意思。 C．作品前半部分借助“我”與任夫先生的對話，交代了故事發(fā)生的背景和起因，并巧妙地體現(xiàn)了吳老先生的思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)。 ③ 在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該舍棄個(gè)人利益，決不應(yīng)該 ______。 ① 不論在內(nèi)容題材和形式技巧方面 ② 因此，對于唐宋以來長期流行的五七言詩來說 ③ 對后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 ④ 而且《詩經(jīng)》為四言體，《楚辭》為騷體，都不是五七言體 ⑤ 但《詩經(jīng)》《楚辭》的題材內(nèi) 容、表現(xiàn)技巧不及漢魏六朝詩 ⑥ 漢魏六朝詩的影響，都更為廣泛和直接 A． ③①⑥⑤④② B． ③⑤④②①⑥ C． ⑤①③④②⑥ D． ⑤②⑥④①③ 1 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（ 60分） 語文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”時(shí)，不無感慨地說：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了。 D【解析】 A項(xiàng)張冠李戴， “用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身”。（得分點(diǎn)：第一句主語欽宗補(bǔ)出、便宜、治、治守戰(zhàn)之具主語補(bǔ)出各 1分，大意 1分。（ 2分） （ 1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君； （ 2）媵人持湯沃灌，以衾擁覆； （ 3）君子博學(xué)而日參省乎己， 則知明而行無過矣。 ③吳老先生 重視氣節(jié)。 1①干旱則因成災(zāi)緩慢常常受到忽視； ②但人類活動(dòng)（人為因素）的影響也不可小視； ③一旦這種修復(fù)能力被破壞。⑤學(xué)生丁觀點(diǎn)與理由，除了傳統(tǒng)文化外，許多東西都會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步而悄然改變。金將斡離不領(lǐng)兵渡過黃河，徽宗往東走了，宰執(zhí)大臣議請欽宗暫時(shí)躲避一下敵人的鋒芒。不久，欽宗又決定到南方去，紀(jì)劻入宮見欽宗說：“陛下已答應(yīng)我留下，為什么又要警戒出行呢？現(xiàn)在六軍將士的父母妻子兒女都在京城，都愿意死守，如果萬一他們半途逃回來，將由誰來保衛(wèi)陛下呢？敵人已經(jīng)逼近，知道皇上走得不遠(yuǎn)，如果用快馬追趕，將用什么來抵御他們呢？”皇上省悟，于是下令停止南行。李梲接受金人的各項(xiàng)要求，不做任何辯駁，回宋朝稟報(bào)。”皇上表示非常贊同，決定約定 日期