【正文】 吳敬梓獨具匠心的諷刺藝術。后來關羽又以極端驕傲自信的態(tài)度，拒絕了司馬王甫的建議，正是糜芳、傅士仁這兩個平時就嫌棄關羽輕視他們的人，在糧草供應前線不力后，關羽指責他倆辦事不盡力，戰(zhàn)后算賬，使得他們在陸遜的招降下動搖軍心，棄蜀投吳。而后關羽在遇到失散多日的弟弟張飛時，卻被張飛不容分說地拒之門外，要和他拼個你死我活。雖然曹操待他甚厚，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀，又是封爵，又是送馬，贈袍。名著羅貫中筆下的關羽性格的悲劇性，首先在于他帶有明顯的社會和時代烙印。豈與諸人等哉？”有這樣美妙的譽詞，試想有誰還不飄起來呢？高傲自負自然容易麻痹輕敵，孫權大將呂蒙正是利用關羽的這一性格弱點設下圈套。諸葛亮的這個舉措雖然平息了事端，但無形中也進一步滋長了關羽的驕傲情緒。關羽是劉備政權中一名重要成員，五虎上將之首，他歷盡坎坷，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，為蜀漢王朝立下汗馬功勞。讓我們拍案叫絕“身在曹營心在漢”流芳千古。名著中宋江的忠義，岳飛的忠義等。在這緊急時刻于禁只得率領眾將士逃避到高阜之處。使得關羽堅忍性格更加生色。成大事者必定具有超于常人的膽量，關羽就可以稱得上是一位膽識過人、不畏艱難痛苦的英雄。過五關,斬六將,千里走單騎,英雄孤膽,無所畏懼。華雄是董卓帳下的一員大將,他身材高大,體格健壯,而且武藝超群,勇不可當。關羽的勇和呂布、張飛之流的勇不同，關羽的勇在于勇中有智，智中有義。關羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布等等。悲劇命運：關羽的悲劇形象，有明顯的社會和時代烙印，他高傲自負，并且缺乏戰(zhàn)略眼光，所以導致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境，乃蜀漢政權的巨大損失。但覺新比作者的大哥勇敢，他敢于承認自己的懦弱，在給海臣喂奶的問題上敢于堅持已見，他決心把自己整個被丟棄的抱負放在兒子身上實現(xiàn)。覺新的反抗是經(jīng)歷了痛苦的掙扎而迸發(fā)的。沒有堅定的主見，沒有反抗的念頭?？墒乾F(xiàn)實生活無情的捉弄了他。覺慧勸他珍惜身體，不要拼命吃酒時，他終于說出了心底里的話：“吃醉了倒覺得日子容易過了，這也就是我的一個戰(zhàn)略”。對于一個青年人在窒息的大家庭中，他已染上了十足的暮氣，他活著只為了挑起擔子，維持父親留下的這個家，但他內心中為永遠沒有實現(xiàn)的夢想而哭泣?！懊繁斫?，我恨不能把你從棺材里拉出來，讓你睜眼看個明白，你是怎樣給人殺死的!”在給兒子海臣喂奶的問題上，他內心中的吶喊噴薄而出，他把全部的心血都傾注到孩子的身上，“他愛孩子，不愿雇奶媽來喂奶，而由妻子自己撫養(yǎng)孩子?！八囊簧鷽]有對誰說過一句反抗的話無論他受到怎樣不公道的待遇，他寧可哭在心里，氣在心里，苦在心里，在人前他絕不反抗。這一切都顯示了他性格上的懦弱，他沒有勇氣為自己爭取幸福，對于抓鬮而決定的婚事，對于自己前程的安排他一點反抗的意見都沒有，毫無怨言地順從了父親的意愿，做高家“賢孝的兒子和孫子”。他對家庭有一種無奈的責任感，他順應時代，又按耐不住內心的彷徨恐懼、對于弟妹的追求，先是反對，最后于梅、瑞玨的死使他產生了叛逆之心，背著家庭給弟妹以支持，將希望寄予覺慧身上，顯示出他的思想已發(fā)生巨變，也預示著封建大家庭必然滅亡的歷史命運。他生長在封建沒落的大家庭中，作為高家的長房長孫，他養(yǎng)成了懦弱、服從的性格。懦弱的服從與內心的吶喊（一）高覺新的服從性。覺民不滿包辦婚姻離家出走后，覺新遵從爺爺?shù)姆愿溃瑢τX慧施加壓力，力勸覺民服從家庭的決定。（二）、內心中的吶喊盡管覺新沒有勇氣爭取幸福，然而他畢竟是青年，當時代氣息吹到成都之后，便馬上迎合，迅速接受了新思想，于是他一方面信仰新思想，一方面又順應舊環(huán)境生活下去，成為兩個弟弟譏諷的“作揖主義”的擁護者。彷徨、痛苦中生存的夾縫人覺新生活在新舊時代交替之間，而對著新思潮與舊家庭，他內心中充滿了矛盾與彷徨，他內心清醒地認識到大家庭的未來必然是崩潰的結局，但傳統(tǒng)的倫理道德、孔孟之道，又使他痛苦的按家族觀念等級觀念去做，同時又不自覺地扮演著一個維護者的角色。連自己也痛恨自己“連自己的妻子也無法保護”，當覺慧覺民勸他反抗時，他嘲笑自己似地說：“你們勝利了我才失敗了，他們把對你們的怨恨全集中在我一個人身上，你們得罪了他們，他們只向我一個人報仇”。當祖父做主，將淑英許給陳克家的兒子時，他說過幾句在祖父看來是孝順的話后便馬上放棄了努力，在覺民的婚事上，他也曾努力想解除與馮家的婚約，但家族內部強大的舊勢力，使他放棄了努力。當父親把重擔交于他手中時，他覺得只有犧牲，別無他法，正如他對覺慧痛苦的講述一樣：“我不是青年，我沒有青春，我沒有幸福，而且也永遠不會有幸福。在這個大家庭中他躲避爭斗，以求過幾天平安日子，讓自己變得糊涂一點。他熱愛自己的弟弟，最終還是支持覺民逃婚了；在覺慧離家出走時，他打破了雙重性格，為他籌措路費。覺慧的出走引起他強烈的震撼，對于弟弟的同情與支持也預示著覺新必將覺醒，義無反顧地與家庭對抗。該書將天下奇才諸葛亮，常言說三個諸葛亮頂一個諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。在古今歷史英雄畫廊中，關羽是極為后人稱道的藝術形象，人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世。關羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，他一生戎馬生涯，為我們留下無數(shù)可歌可泣的英雄故事，如：“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會”“水淹七軍”??。但他不懼外強內疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉。醫(yī)曰：‘鏃有毒，毒入于骨,當破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。首先，關羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機：（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；（二）前不久孫權在東方進攻合肥，（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關羽水軍的優(yōu)勢。龐德率領一部分魏軍繼續(xù)頑抗，關羽集中力量圍殲這部分魏軍。有時特指臣民對君主和國家應盡的道德義務?！庇嘘P關羽的義更是驚天動地。如同在蜀漢這局棋中，關羽這一子走錯，兵敗麥城，最終一敗涂地。劉備攻取益州，漢中稱王后，封關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍黃忠為后將軍。他剛到任時，便修書一封恭維關羽，關羽得到書信后，覺得陸遜還是個年輕的后生，不足為道，收到陸遜的“名馬、異錦、酒禮等物”，聽到來使謙卑的說辭，“關公覽畢，仰面大笑”。關羽出身卑微，不得朝廷重用，盡受豪門士族的白眼，受盡侮辱。關羽的這種表現(xiàn)，更突出了他的忠義。關羽這種被二位兄弟誤解，內在性格壓抑性，使得他的許多英雄行為呈現(xiàn)出一種悲劇色彩。同時，由于他高傲自大，不能很好地團結部將共同抗敵，致使呂蒙的離間之計得逞，自己也妄送了性命。如果說，現(xiàn)代諷刺幽默小說在魯迅手中開創(chuàng)，在老舍、張?zhí)煲?、沙汀手中得到發(fā)展并初步成熟，到了錢鐘書《圍城》一書里日臻完善。”也就是寓莊于諧，寓悲憤于嬉笑怒罵中。然而當范進中舉后，他馬上又帶著不同的賀禮上門去了，連連夸贊女婿是“天上的文曲星”，甚至范進喜極而瘋需要他用巴掌將其打醒時，他忙說“天上的星宿打不得。這是一群將自己深深隱藏起來的，冷漠的鄰居。長期的科考失敗讓范進長期備受“希望”和“失望”的折磨，在這種折磨的交織下他“卑怯屈辱”的性格形成是必然的。這種從人物關系和社會環(huán)境著眼去揭示人物思想性格的寫法，表現(xiàn)了《儒林外史》諷刺藝術的現(xiàn)實主義特色。作者對諷刺對象從不直接評說，而是以客觀的態(tài)度，描摹人物言行，展示人物內心世界，寫來似乎非常冷靜客觀，但愛憎情感卻十分鮮明，這是本篇諷刺藝術的突出之處。其中，最精辟的莫過于篇末對胡屠戶接受范進贈銀的描寫