【正文】 究的深入?！斗鼨兰逢U述了葉老數(shù)十年如一日的研究成果，以小學(xué)語(yǔ)文課程改革的重難點(diǎn)為研究突破口，以論文、講座稿為編排，涉及小學(xué)語(yǔ)文的字詞句段篇各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，涵蓋老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”中的方方面面。作為教師這個(gè)職業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)猶為重要。我覺得要學(xué)習(xí)葉老對(duì)教育事業(yè)的熱愛，要像361度一樣多一度熱愛教育事業(yè)，做起來就會(huì)幸福很多，快樂很多。 三、學(xué)習(xí)葉老突出學(xué)生的主體地位的教學(xué)理念。專家指出。 正如葉老所說?！本G草來了，卻又帶著善意但又無可奈何的微笑，又搖搖頭走了，親愛的沙漠，我愿與你做伴，卻不能忍受你體內(nèi)那可怕的干涸。“沙漠”陷入了沉思，而且沉思了很久，終于在一句妙語(yǔ)的點(diǎn)拔下，靈光一現(xiàn)。倘若換做了那位思想的引導(dǎo)者——泰戈?duì)?，他定?huì)認(rèn)為這是不足掛齒的。這篇文章講的是她不滿意臺(tái)灣到處都是做表面的標(biāo)語(yǔ)。這種為自己權(quán)利的維護(hù)，對(duì)臺(tái)灣的真正的愛護(hù)，也是整本《野火集》所想要的吧。你應(yīng)該看看你的政策到底有沒有首先保護(hù)文化的事物，然后看看政府所做的真正能讓人民知道該怎樣做的宣傳夠不夠，在用那些納稅的人的錢來做真正有效的事。但他們的相似，是都不乏嬉笑怒罵的反諷，和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻的剖析。如果你有種，有良心你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員，告訴衛(wèi)生署，告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣。 “野火”不僅僅是臺(tái)灣這一彈丸之地的思潮，對(duì)于中國(guó)大陸更有其普遍的現(xiàn)實(shí)意義。又怎么能向他發(fā)問，或者否定他的論斷呢。我們之所以不能“舉一隅而三隅反”固然是我們?cè)趥}(cāng)促的被驅(qū)趕的過程中從未學(xué)過如何去思考， 即便遇到困難自我解決也是不可能，我們需要“斷奶”需要獨(dú)行，需要在自我成長(zhǎng)中迸發(fā)出我們的活力與激情。卻組成了那宛若世上最空靈清澈的詩(shī)句，時(shí)而是樹葉，時(shí)而是花朵，時(shí)而是陽(yáng)光，如孩童般幼稚卻如陽(yáng)光一般那樣的干凈，那樣的溫暖。世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛你 而是愛到癡迷 卻不能說我愛你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我不能說我愛你 而是想你痛徹心脾 卻只能深埋心底 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我不能說我想你. 而是彼此相愛 卻不能夠在一起 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是彼此相愛. 卻不能夠在一起 而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是樹與樹的距離 而是同根生長(zhǎng)的樹枝 卻無法在風(fēng)中相依 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是樹枝無法相依 而是相互了望的星星 卻沒有交匯的軌跡 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是星星沒有交匯的軌跡 而是縱然軌跡交匯 卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是瞬間便無處尋覓 而是尚未相遇 便注定無法相聚 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 是魚與飛鳥的距離 一個(gè)翱翔天際 一個(gè)卻深潛海底 句句是情，處處是真 第15頁(yè) 共15頁(yè)