【正文】 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是 (2分 ) 私 ． 私：不公開(kāi)的交情 恨 ． 其不 蚤耳 恨：遺憾 曷 ． 為以此去哉 曷：什么 矯 ． 殺卿子冠軍 矯：掩飾 ，意義和用法相同的一組是 (2分 ) 而 ． 事義帝 故不戰(zhàn) 而 ． 強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 以為 ． ． 上將 自 以為 ． ． 得之矣。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿子冠軍于稠人之中，而擢 以為 ． ． 上將，不賢而能如是乎？羽既 矯 ． 殺卿子冠軍，義帝必不能堪；非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增 曷 ． 為以此去哉？《易》曰：‘知幾其神乎！’《詩(shī)》曰：‘相彼雨雪，先集為霰。 ，馮唐又先后列舉了李牧、魏尚二人的事例。 ③軍功爵賞，皆決于外，歸而奏之。 ，獨(dú)無(wú)間處乎 ? —— 您為什么當(dāng)眾侮辱我，難道沒(méi)有人少獨(dú)處的時(shí)候嗎 ? 兵破士北，為秦所禽滅。 (選自《史記臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。其母娼也。’軍功爵賞，皆決于外，歸 而 ． 奏之。父知之乎 ?” 唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也。 (滿(mǎn)分 20 分，每題 2分 ) 閱讀下面一段文言文，完成 7— 11 題。 ，不同的 DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體， DNA就是這樣決定生物的形式和功能的。它沒(méi)有進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長(zhǎng)、對(duì)環(huán)境的改變作出反應(yīng)的生命活動(dòng)。 有一種曾經(jīng)很流行的說(shuō)法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。 RNA是干什么的呢？ RNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者。 當(dāng)病毒進(jìn)入細(xì)胞，它就開(kāi)始回復(fù)成它自己了。蛋白質(zhì)外表或類(lèi)脂包膜（如果有的話）使病毒 依附上細(xì)胞膜 —— 然后病毒進(jìn)入細(xì)胞。 ，中華飲食文化將更多地體現(xiàn)出人類(lèi)普遍的文化價(jià)值特征，從而被世界各國(guó)認(rèn)可。 ，首先作為新的油料作物被接受，后來(lái)有了新的含義，被廣泛地應(yīng)用為調(diào)味品。在世界上任何一個(gè)提供“中式餐飲”的餐館與酒店中，中國(guó)本土化飲食要素不可或缺。漢唐以后，中亞及東南亞等地的食物品種大量引進(jìn)，增補(bǔ)了中華飲食品種。 河北省石家莊市第一中學(xué) 20212021 學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題新人教版 注意事項(xiàng)：選擇題部分全部填涂在答題卡相應(yīng)位置（注意有若干多選），考試時(shí)間 150分鐘，滿(mǎn)分 150分。隨著民 族文化的交融，漢族逐漸接受了游牧民族的“肉食”飲食方式，擴(kuò)大了食物范圍，豐富了飲食結(jié)構(gòu)。盡管這種飲食結(jié)構(gòu)及生活方式在物質(zhì)極大豐富后發(fā)生了巨大變化，但中華飲食最根本的本土性特質(zhì)卻仍以不同形式存在，且構(gòu)成中華飲食文化體系最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 ，想要制作出真正的中華美食，就必須將中國(guó)本土性飲食原料與中國(guó)廚藝有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 ，并與人類(lèi)的生產(chǎn) 力發(fā)展水平和生活水平緊密相關(guān)。 所有的病毒都由兩部分組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類(lèi)脂的包膜。在細(xì)胞膜上開(kāi)一個(gè)小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。不同的 DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體。實(shí)際上，自從地球上有生命以來(lái)，病毒和細(xì)胞就共同存在，共同進(jìn)化。 4．下列關(guān)于 “ 病毒 ” 的表述， 不 ． 正確 ． ． 的一項(xiàng)是 (2 分 ) 病毒 呆在細(xì)胞外時(shí)， 實(shí)際上是很小的、無(wú)生命的、懶惰的顆粒。 5． 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解， 不恰當(dāng) ． ． ． 的一項(xiàng)是 (2分 ) ，穿過(guò)細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞的方法就是，將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。 二、閱讀下面兩段文言文，完成 716題。今吾每飯，意未嘗不在巨鹿也。乃卒復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也 ?”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者 之 ． 遣將也，跪而推轂 ① ，曰：‘閫 ② 以 內(nèi)者，寡人制 之 ． ；閫以外者，將軍制之。其后，會(huì)趙王遷立。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法 繩 ． 之，其賞不行，而吏奉法必用。唐時(shí)年九十馀，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。 —— 臣的父親原來(lái)是代國(guó)的丞相，很看好趙國(guó)的將軍李齊。 ②鄙人不知忌諱。馮唐抓住機(jī)會(huì)，說(shuō)明君王任用邊關(guān)大將，要給予他們充分的信任和自主權(quán)，而不從中干擾掣肘，將軍才能建功立業(yè)，擔(dān)當(dāng)大任。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。 陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉？ 吾嘗論義帝，天下之賢主也。增不去，項(xiàng)羽不亡。但蘇軾認(rèn)為，項(xiàng)羽對(duì)范增的疑忌在受到離間前就已經(jīng)存在。 —— 不采納他的意見(jiàn)，卻殺掉他所擁立的人，項(xiàng)羽懷疑范增，必定是從這個(gè)時(shí)候就開(kāi)始了。 滕王閣詩(shī) 王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 ：物象更換，星宿遷移，如今閣在而滕王不在，只有長(zhǎng)江仍在奔流不息。 四、名篇名句默寫(xiě)。 （ 7） 若夫乘天地之正， ，以游無(wú)窮者， 。 （ 16） 況陽(yáng)春召我以煙景， 。岳麓書(shū)院的正門(mén)口驕傲地掛著一副對(duì)聯(lián)：“唯楚有材，于斯為盛。有沒(méi)有可能讓 幾位名家牽頭，避開(kāi)鬧市，在一些名山之上創(chuàng)辦一些“民辦官助”的書(shū)院呢？書(shū)院辦在山上，包含著學(xué)術(shù)文化的傳遞和研究所必需的某種獨(dú)立精神和超逸情懷；但又必須是名山，使這些書(shū)院顯示出自身的重要性，與風(fēng)水相接，與名師相稱(chēng)，在超逸之中追求著社會(huì)的知名度和號(hào)召力。 “高等學(xué)府”是不爭(zhēng)的事實(shí)。 。 ，已經(jīng)熟悉了吳宮里的規(guī)矩，應(yīng)對(duì)進(jìn)退， 游刃有余 ． ． ． ． 了。他渴望成為占旭剛之后第二位蟬聯(lián)奧運(yùn)會(huì)冠軍的男子舉重運(yùn)動(dòng)員是他人生最大的目標(biāo)和夢(mèng)想。 ，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (2分 ) 外國(guó)人講修養(yǎng)，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身是一回事。兒童自由的讀物，實(shí)在極少。）外，還出了若干譯著。此書(shū)中許多文章是由寓言故事組成?！笨鬃釉唬骸拔崧勫蹲髡撸搫t欹，中則正，滿(mǎn)則覆。 高二級(jí)部第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題答案 參考譯文： 馮唐，他的祖父是趙國(guó)人。”皇上說(shuō)：“憑什么這么說(shuō) ?”馮唐說(shuō)：“我祖父在趙國(guó)時(shí)，擔(dān)任官職率領(lǐng)將領(lǐng)，和李牧關(guān)系好。’這并不是空話啊。有一次匈奴曾經(jīng)入侵，魏尚帶領(lǐng)車(chē)兵、騎兵攻打他們，殺死很多敵人。 漢文帝后元七年，景帝即位，任命馮唐為楚國(guó)的國(guó)相，后被免職。 參考譯文： 漢使用陳平的計(jì)策，離間 疏遠(yuǎn)了君臣關(guān)系，項(xiàng)羽懷疑范增與漢有私情，于是就慢慢地剝奪了他的權(quán)力，范增大怒說(shuō)，天下的事已定下來(lái)了，你請(qǐng)好自為之，希望你能讓我回家結(jié)束軍隊(duì)生活，回家的路上還未到彭城，患了疽病死了，蘇軾說(shuō)，范增離開(kāi)是對(duì)的，如果不離開(kāi)，項(xiàng)羽必定殺了他，只是遺憾他不早一點(diǎn)離開(kāi)。 四、滿(mǎn)分 30分，每空 1分 21. （ 1） 悟以往之不諫 （ 2） 眄庭柯以怡顏 （ 3） 訪風(fēng)景于崇阿 （ 4） 落霞與孤鶩齊飛 （ 5）摶扶 搖而上者九萬(wàn)里 （ 6） 舉世而 非之而不加沮 辯乎榮辱之境 （ 7） 而御六氣之辯 彼旦惡乎待哉 （ 8） 內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮 ， 煢煢孑立 （ 9） 祖母無(wú)臣 ， 無(wú)以終余年 （ 10） 廊腰縵回 鉤心斗角 （ 11） 梳曉鬟也 ； 渭流漲膩 （ 12） 雷霆乍驚 轆轆遠(yuǎn)聽(tīng) （ 13） 架梁之椽 多于在庾之粟粒（ 14） 奈何取之盡錙銖 （ 15） 后人哀之而不鑒之 ， 亦使后人復(fù)哀后人也 （ 16） 大塊假我以文章 （ 17）開(kāi)瓊筵以坐花（ 18） 逸豫可以亡身 （ 19） 而智勇多困于所溺 （ 20） 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 （ 21） 下而從六國(guó)破亡之故事 七、滿(mǎn)分 50分