【正文】 ，在城闕兮。面她沒有去看他。而《子衿》譜寫的則是一曲熱戀中的姑娘對情人的思念和等候情人來相會的戀歌 “ 青青子衿，悠悠我心。 ji224。 l225。ng b ⑦ 城闕 :城門兩邊的樓。 ③ 寧 (ning):難道。已開后世小說言情心理描畫矣。 ” 《詩義會通》、雖道出此詩章法之妙，卻還未得個中三昧。 賞析： 這首寫一個女子在城樓上等候他的戀人。 嗣，通 “ 貽 ” 。詳情 子衿詩經(jīng)原文翻譯及賞析 2 原文： 《詩經(jīng)：子衿》 青青子衿，悠悠我心。《詩經(jīng)》共 311 篇，因此在先秦時期又名《詩》或《詩三百》。此后心理描寫在文學(xué)作品中占了很大一部分比重。熱戀中的情人無不希望朝夕廝守，分離對他們即是極大的痛苦，所謂 “ 樂哉新相知，憂哉生別離 ” ，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎很漫長，以至于難以忍耐。一日不見，如三月兮。卻是出于女子的矜持和羞怯。 ” 讀起來朗朗上口，美麗動人。n， ri ？ tiāo xī d225。 s236。 子衿 詩經(jīng)拼音解讀： zǐ jīn y236。 ④ 嗣音 :繼續(xù)通信、傳音訊。 第二篇：子衿詩經(jīng)原文翻譯及賞析 子衿詩經(jīng)原文翻譯及賞析 子衿詩經(jīng)原文翻譯及賞析 1 子衿 詩經(jīng) 作者：西周 春秋，詩經(jīng) 子 衿 詩經(jīng)原文： 子衿 佚名 〔先秦〕 青青子衿，悠悠我心。而當(dāng)人們從歷史的紛爭中又回到現(xiàn)實(shí)時，放眼遠(yuǎn)眺，只見 “ 江山如畫，云濤煙浪 ” ，山河依舊，人事全非，只有那激流勇退的范蠡，在越國勝利之后，隨即駕扁舟逍遙于五湖的明智之舉，使人至今仍十分嘆服。 賞析： 此詞以 “ 晚秋 ” 作為背景，抒發(fā)了詞人吊古傷今的歷史感慨。夜霧初散，三吳地區(qū)的風(fēng)景歷歷在目，蘇州一帶的亭臺樓榭稀疏零落，遠(yuǎn)不及以前漂亮。三吳風(fēng)景，姑蘇臺榭，牢落暮靄初收。驗(yàn)前經(jīng)舊史，嗟漫載、當(dāng)日風(fēng)流。 ”據(jù)《史記》載： “ 二年，吳王悉精兵，以伐越，敗之夫椒，報(bào)姑蘇也?！?麋鹿呦呦 ” ，據(jù)《史記 ”薄暮的天空散發(fā)著蕭索的涼意，我像無根之飛蓬浪跡天涯，乘興駕舟東游。 圖王取霸：謀求稱霸一方。 牢落：荒涼冷落。全詞同韻，平韻，韻字可陰平、可陽平。這往昔屬于夫差的國土，芳香馥郁的花徑都湮沒了，空自留下座座荒涼的小山崗。夫差舊國，香徑?jīng)]、徒有荒丘。江山如畫，云濤煙浪，翻輸范蠡扁舟。江山似圖畫那樣美麗，天空云濤滾，江中水波茫茫，但威風(fēng)凜凜的他，還不如坐著小船遠(yuǎn)游的范蠡。 斷蓬：斷根的蓬草，因風(fēng)而四處飄飛，常以喻游子。 香徑：飄滿花香的園中小路，即指宮廷園圃，越曾向吳王夫差進(jìn)獻(xiàn)美女西施， “ 香徑 ” 亦暗示西施。此句意為夫差曾不可一世，然結(jié)局反不如范蠡，雖漂流在野，無顯赫的權(quán)勢地位，卻能保全性命。 ” 因西南有姑蘇山，有姑蘇臺建于其上而得名。今臣亦見宮中生荊棘，露沾衣也。吳王剛愎自用，不聽伍子胥勸諫放虎歸山，將越王勾踐君臣放歸越國，給自己埋下了亡國的禍根。 斜日里衰草連天，歷史的長河中涌動著不盡的千古遺愁。 想當(dāng)年、空運(yùn)籌決戰(zhàn)，圖王取霸無休。 懷想當(dāng)年，夫差徒然運(yùn)籌帷幄，不停指揮戰(zhàn)斗，為的是稱霸逞強(qiáng)。接著兩句 “ 斷蓬蹤跡，乘興蘭棹東游 ” ，前句寫自己似斷根的蓬草隨風(fēng)飄蕩，因仕途坎坷不甚得意，而發(fā)牢騷之語。 柳永詞的風(fēng)格一般是艷而柔，但本詞卻表現(xiàn)了他 的另一面，即對現(xiàn)實(shí)遭遇的不滿和怨嘆，具有一定的思想深度。一日不見，如三月兮！ 【注釋】 ① 子衿 :周代讀書人的服裝。 ⑥ 挑 (t225。n 〕 qīng qīng zǐ jīn， yōu yōu wǒ xīn。 z238。ng qu226。就算我不曾去找你，難道你就不能傳音訊給我 ? 你青青的佩帶，是我悠悠的情懷。這句話的意思是說，難以忘記的是你那青色的衣領(lǐng)，那樣整潔干凈、它牽動著我悠悠的心?？v我不往，子寧不來 ?” 忘不了那青色的佩帶，現(xiàn)在不知它是否還緊貼在你的身旁。我就每天登上高高的城樓向遠(yuǎn)方眺望，希望能看見你的身影。此詩章法之妙歷來被學(xué)者稱頌。 采葛》中也有類似的語句 “ 彼采葛兮 ,一日不見 ,如三月兮?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠 。 一日不見，如三月兮。 城闕：城門樓?！?青青子衿 ” ， “ 青青子佩 ” ，是以戀人的衣飾借代戀人。詩中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用 “ 挑 ” 、“ 達(dá) ” 二字，主要筆墨都用在刻劃男的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章 “ 一日不見，如三月兮 ” 的獨(dú)白?？v我不往，子寧不來？ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。 ⑤ 佩 :這里指系玉佩的綬帶。ng 〔 xiān q237。i， yōu yōu wǒ sī。i ch227。 xī！ 相關(guān)翻譯 你青青的衣領(lǐng)，是我悠悠的思念。后來指對知識分子、文人賢士的雅稱。 “ 青青子佩，悠悠我思。你不來，我又不能過去找你。這一不符合常理的 39。 在《詩 西漢時被尊為儒家的經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。 瑤池阿母綺窗開》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家李商隱。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。作者抓住西王母希望穆王 “ 復(fù)來 ” 、穆王也許諾復(fù)來這一點(diǎn)，虛構(gòu)了一個西王母盼望穆王歸來的情節(jié)：西王母推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，卻不見穆王的蹤跡，只聽見《黃竹歌》聲哀動大地。作者 的用意，完全融化在西王母的動作和心理活動中，以具體生動的形象來表達(dá)，構(gòu)思極為巧妙。 作品注釋： 秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長江。 作品譯文： 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。首句中的 “ 月、水 ” ，和第二句的 “ 夜泊秦淮 ”是相關(guān)聯(lián)的，所以讀完第一句，再讀 “ 夜泊秦淮近酒家 ” ，就顯得很自然。由于 “ 夜泊秦淮 ”才 “ 近酒家 ” 。 創(chuàng)作背景： 杜牧前期頗為關(guān)心政治，對當(dāng)時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍