【正文】 蟲斗， (他 )蟲盡靡。 [中心詞的省略 ] 賓語與兼語的省略。 ” （ 4）對話省。如：永州之野產(chǎn)異蛇， (是蛇 )黑質(zhì)而白章； (蛇 )觸草 木，草木盡死； (蛇 )以嚙人， (人 )無御之者。 (《世說新語 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 ) 有如此之勢，而為秦人積威之所劫。 1．用介詞 “ 于 ”“ 受 ??于 ??” 表被動 (“ 于 ” 引出動作的主動者 )。如 :“ （巨）偏在遠(yuǎn)郡 , 行將為人所并。 ” 表被動。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如： 故今之墓中全乎為五人也。 (周敦頤《愛蓮說》 ) 2．用副詞 “ 乃 ”“ 則 ”“ 即 ”“ 皆 ”“ 耳 ” 等表判斷。這是典型的文言判斷形式。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。 ” （《資治通鑒》） “...... 者， ......。 ” （這是狼） “ 電腦乃高科 技用具。 一、判斷句 用 “ 者 ??也 ” 表判斷 “ 陳勝者，陽城人也。教學(xué)重難點(diǎn)： 1． 如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，一般要把它提到動詞前面作狀語。 小惠未遍，民弗從（之）也。 此悉貞良死節(jié)之臣。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。 救趙孰與勿救？ (救趙與不救趙哪個有利？ ) 惟坐待亡，孰與伐之？ (與其坐而 待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？ ) 嶺南梅開早，何如北地春？ 與 “ 孰與 ” 、 “ 何如 ” 這種用法相同的還有 “ 孰若 ” 、 “ 孰如 ” 、 “ 何若 ” 等。（《六國論》） 如 ?? 何 相當(dāng)于 “ 對 ?? 該怎么辦 ” 唯 ?? 是 “ 是 ” 無意，起賓語提前作用； “ 唯 ” 表示對象的唯一性 豈 ?? 哉（乎）、獨(dú) ?? 哉意思是難道 ?? 嗎例如： 趙豈敢留璧而得罪于大王乎？ 王侯將相寧有種乎！（《陳涉世家》）與其 ?? 孰若 ?? 、與其 ?? 寧 ?? 可譯為與其 ?? 不如（寧可） ?? 與其坐而待亡，孰若起而拯之。 —— 無以，沒有用來 ? 的（辦法）《勸學(xué)》〈荀子〉 奚以之九萬里而南為？ —— 奚以 ? 為，哪里用得著 ? 呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉 山巒為晴雪所洗?！读銈鳌防畛? 命坐于靈虛之下?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長？ —— 與君孰少長？ 《鴻門宴》〈史記〉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《鴻門宴》） （三）、狀語后置： 現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。 教學(xué)實(shí)施過程： （二）、定語后置： 在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。 ” 第三、用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把賓語提前取動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。如： “ 沛公安在？ ”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）?！妒娚接洝诽K軾 將子無怒，秋以為期。《柳毅傳》李朝威 是以后世無傳焉，臣未之聞也。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。 4 省略介詞在文言文中，介詞 “ 于 ” 和 “ 以 ” 常被省略。如： “ 擇其善者而從之，其不善者而改之。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。（《鄒忌諷齊王訥諫》） 分句的省略。 杞子自鄭使 (人 )告于秦。 ” 例如 “ 夫戰(zhàn)，勇氣也 。如： “ 沛公謂張良曰： ‘ （公）度我至軍中，公乃入。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎 ?(《左傳 例如： 動見瞻觀，何時(shí)易乎 ?(曹丕《與吳質(zhì)書》 )吾長見笑于大方之家。 (韓愈《師說》 )吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。 ” （張溥《五人墓碑記》） 無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。 ” （同上） “ 暴見于王。 ” （《史記．屈原列傳》）這里 “ 惑 ” 、 “ 欺 ” 的動作是由 “ 于 ” 后的 “ 鄭袖 ” 、 “ 張儀 ” 發(fā)出來的。 (同上 ) 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：被動句 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 )石之鏗然有聲者，所在皆是也。 (司馬遷《 陳涉世家》 )此則岳陽樓之大觀也。 (司馬遷《陳涉世家》 )師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的 “ 是 ” 一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的 “ 是 ” 也并非都不表示判斷， “ 是 ” 在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。 ” （王安石《游褒禪山記》） “...... 者也。主語后用 “ 者 ” ，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用 “ 也 ” 結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。 ” （廉頗是趙國的良將） “ 也 ” 表判斷 “ 城北徐公，齊國之美麗者也。 了解判斷句的特點(diǎn)。 過程與方法：在講文言句式時(shí)，與現(xiàn)代漢語句式對比，讓同學(xué)們一目了然，進(jìn)而通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。 ” （方柯，是中國人）３ .用 “ 為 ” 表判斷 “ 為天下理財(cái)，不為征利。 ” 判斷句中，有時(shí) “ 者 ” 和 “ 也 ” 不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略 “ 者 ” ，只用 “ 也 ”表判斷。如： “ 城北徐公，齊國之美麗者也。文言中常用以下幾種形式表示判斷。 (《左傳 (蘇洵《六國論》 ) 3．用動詞 “ 為 ”“ 是 ” 表判斷。例如： 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 (蘇洵《六國論》 )城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也 ??( 《孟子 ” （ ?? 被天下人嘲笑） “ 被 ” 表被動 “ 忠而被謗，能無怨乎？ ” （忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？） “ 見 ” 表被動 “?? 徒見欺 ” （ ?? 白白地被欺騙） “ 于 ” 表被動 “ 受制于人 ” （被人控制） “ 不能容于遠(yuǎn)近。如： “ 吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。用 “ 為 ” ， “ 為 ......所 .....。 被動句是表示被動意義的句子。 (歐陽修《伶官傳序》 )吳廣素愛人，士卒多為用者。例如： 予猶記周公之被逮。 教學(xué)實(shí)施過程： 三、省略句 主語的省略 就是把主語省略掉。（《詩經(jīng) ?七月》） （ 3）自述省。如： 吾妻之美我者，私我也； (吾 )妾之美我者，畏我也； (吾 )客之美我者，欲有求于我也。（《狼》） 介詞和介詞賓語的省略。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。具答之。 3 省略賓語賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。又如： “ 賜之彘肩。 忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉 然而不王者，未之有也?！洱R人有一妻一妾》〈孟子〉 疑問句中代詞賓語前置 文言文中用疑問代詞 “ 誰 ” 、 “ 何 ” 、 “ 奚 ” 、 “ 安 ” 等做賓語時(shí)往往放在動詞的前面?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉 特殊結(jié)構(gòu)：用 “ 之 ” 、 “ 是 ” 將賓語提前。 ” （柳宗元《捕蛇者說》）其中的 “ 是 ” 是一般代詞，但也前置了。 ” （韓愈《師說》）有時(shí)，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞 “ 唯 ” ，構(gòu)成 “ 唯 ......是 ......” 的格式。（《石鐘山記》） 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 《五人墓碑記》張溥 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。 ”“ 戰(zhàn)河南 ” 即 “ 戰(zhàn)（于）河南 ” ，應(yīng)理解為 “ 于河南戰(zhàn) ” 。《師說》韓愈 為壇而盟，祭以尉首。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。 ” —— 夫子之謂也。這是三個同義的說法。這個格式的意思是 “ 還算得上 ??” 、 “ 還談得上什么 ??” 、 “ 還說什么 ??” 。 第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何 ......之（怎么 ......這樣?。┑?。 江東領(lǐng)袖孫伯符乃英雄也。歸納： 補(bǔ)充省略成分，應(yīng)結(jié)合上下文語境。 A、疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞之前。 了解判斷句的特點(diǎn)。 ” （廉頗是趙國的良將） 句末用 “ 也 ” 表判斷 “ 城北徐公，齊國之美麗者也。主語后用 “ 者 ” ，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用 “ 也 ” 結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。 ” （王安石《游褒禪山記》） “...... 者也。 需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的 “ 是 ” 一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的 “ 是 ” 也并非都不表示判斷， “ 是 ” 在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。 (司馬遷《陳涉世家》 ) 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 (司馬遷《陳涉世家》 ) 此則岳陽樓之大觀也。 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》 ) 石之鏗然有聲者，所在皆是也。 (同上 )第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：被動句 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。 ” （《史記．屈原列傳》）這里 “ 惑 ” 、 “ 欺 ” 的動作是由 “ 于 ” 后的 “ 鄭袖 ” 、 “ 張儀 ” 發(fā)出來的。 ” （同上） “ 暴見于王。 ” （張溥《五人墓碑記》） 無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。 (韓愈《師說》 ) 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。例如： 動見瞻觀，何時(shí)易乎 ?(曹丕《與吳質(zhì)書》 ) 吾長見笑于大方之家。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎 ?(《左傳 如： “ 沛公謂張良曰： ‘ （公）度我至軍中，公乃入。 ” 例如 “ 夫戰(zhàn)，勇氣也。 杞子自鄭使 (人 )告于秦。（《鄒忌諷齊王訥諫》） 分句的省略。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。如： “ 擇其善者而從之，其不善者而改之。 4 省略介詞在文言文中，介詞 “ 于 ” 和 “ 以 ” 常被省略。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。《柳毅傳》李朝威 是以后世無傳焉，臣未之聞也?！妒?鐘山記》蘇軾 將子無怒，秋以為期。如： “ 沛公安在？ ”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。 ” 第三、用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把賓語提前取動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。教學(xué)實(shí)施過程： （二）、定語后置： 在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。（《鴻門宴》） （三）、狀語后置： 現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。《燭之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長？ —— 與君孰少長？ 《鴻 門宴》〈史記〉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！读銈鳌防畛? 命坐于靈虛之下。 —— 無以，沒有用來 ?的（辦法） 《勸學(xué)》〈荀子〉 奚以之九萬里而南為？ —— 奚以 ?為，哪里用得著 ?呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉 山巒為晴雪所洗。（《六國論》） 如 ??何 相當(dāng)于 “ 對 ??該怎么辦 ” 唯 ??是 “ 是 ” 無意，起賓語提前作用； “ 唯 ” 表示對象的唯一性 文言文句式專題復(fù)習(xí)教案 教學(xué)內(nèi)容：文言文的特殊句式 教學(xué)要點(diǎn)： 我們談?wù)撐难晕牡木涫剑窍鄬τ诂F(xiàn)代漢語而言的，在古代實(shí)際是一種正常的句式，這些句式隨著語言的發(fā)展逐步發(fā)生了改變，在現(xiàn)代漢語中卻成了變式句或特殊句式。 ③ 南陽劉子驥，高尚士也。 ” [練習(xí) 1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。 ⑧ 此誠危急存亡之秋也。 ③ 非挾太山以超北海之類也。 ② 秦城恐不可得，徒見欺。 ③ 恐為操所先。如： “ 洎不之信 ” 中的 “ 之 ”就是前置的賓語。 ”“ 孜孜焉唯進(jìn)修是急 ,未之多見也。如： “ 馬之千里者 ,一食或盡粟一石。 ② 王無異于百姓之以王為愛也。如： “ 沛公謂張良曰： ‘ （公）度我至軍中，公乃入。如： “ 可燒而走（之）也。 ③ 均之二策 ,寧許以負(fù)秦曲。 2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。 ” （方柯，是中國人） ３ .用 “ 為 ” 表判斷 “ 為天下理財(cái)，不為征利。 ” 判斷句中，有時(shí) “ 者 ” 和 “ 也 ” 不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略 “ 者 ” ，只用 “ 也 ”表判斷。如： “ 城北徐公，齊國之美麗者也。文言中常用以下幾種形式表示判斷。 (《左傳 (蘇洵《六國論》 ) 3．用動詞 “ 為 ”“ 是 ” 表判斷。例如： 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 (蘇洵《六國論》 )城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也 ??( 《孟子 ” （ ?? 被天下人嘲笑） “ 被 ” 表被動 “ 忠而被謗，能無怨乎？ ” （忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？） “ 見 ” 表被動 “?? 徒見欺 ” （ ?? 白白地被欺騙） “ 于 ” 表被動 “ 受制于人 ” （被人控制） “ 不能容于遠(yuǎn)近。如： “ 吾不能舉金吳