【正文】 不同清閑與曠達(dá)！ ? 背負(fù)了太多歲月的陰影，真的讓他好累。 ? 遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎？ ? 晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。 請(qǐng)辨析下列句式 。 《 赤壁之戰(zhàn) 》 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。 例： 石之鏗然有聲者，所在皆是也。 ?考試大綱未提及的其它特殊句式類型 主謂倒裝 定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 ? 古漢語(yǔ)中，謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問(wèn)句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。 于 于 于 于 以 …… 及賓客辯士說(shuō)王 萬(wàn)端。 君之惠，不以累臣釁鼓，使 歸就戮于秦。 之 （ 2）省略介詞后的賓語(yǔ) 例： 豎子不足與 謀。 鼓 鼓 （ 2）蒙下文謂語(yǔ)而省略 例： 楊子之鄰人亡羊，既率其黨 ，又請(qǐng)楊子之豎 追之。 （ 有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷裕? 例： 廉頗 為趙將， 伐齊， 大破之。 ? C君何以知燕王？ ? D寂寥而莫我知也。 （ 2）介詞賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代詞，但為了強(qiáng)調(diào)它，也放在介詞前，這種情況最常見(jiàn)是介詞“以”的賓語(yǔ)前置。這種現(xiàn)象并不多見(jiàn)。分別如下： 動(dòng)詞賓語(yǔ)提前之一： 否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前。 ? C君子寡欲則不役于物。 被動(dòng)句 以上幾種類型被動(dòng)句，翻譯時(shí)要將有關(guān)詞語(yǔ)譯成 “ 被 ” 。 吾長(zhǎng) 見(jiàn) 笑 于 大方之家。 例： 而身死國(guó)滅， 為 天下笑。 ? ⑦ 若事之不濟(jì)，此乃天也。 無(wú)標(biāo)志的判斷句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，只須在主謂語(yǔ)之間加“是”字。 用 “ 非 ” 、 “ 未 ” 等表示或輔助表示否定的判斷。 夫六國(guó)與秦 皆 諸侯。 ③ 沛公之參乘樊噲 者也 。 ② 奪項(xiàng)王天下 者 ，必沛公 也 ?，F(xiàn)代漢語(yǔ)一般是在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間用判斷動(dòng)詞“是”來(lái)表示判斷的。 ③ 鄰之厚，君之薄 也 。這種形式也比較多見(jiàn)。 判斷句 用動(dòng)詞 “ 為 ” 、 “ 是 ”表示判斷。 判斷句 ? 例： ? ① 劉備，天下梟雄。 ② 我為趙將。 ⑩ 亞父者，范增也。 恐 為 操 所 先。 此非孟德之困 于 周郎者乎 ? 李氏子蟠不拘 于 時(shí)，學(xué)于余。 忠而 被 謗，能無(wú)怨乎？ 動(dòng)詞本身表示被動(dòng) （這是意念上的被動(dòng)句，沒(méi)有任何標(biāo)志，翻譯時(shí)要根據(jù)上下文來(lái)判別補(bǔ)出被動(dòng)詞） 。 ? D受制于人。 例： （ 1）古之人不 余 欺也。 例： 句讀之不知， 惑 之不解。 一言 以蔽（遮，概括）之。 ? 省略謂語(yǔ)或謂語(yǔ)動(dòng)詞。 “獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？” 曰：“不 若與人。 任 例： 省略句 省略動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)。 之 省略句 省兼語(yǔ)。當(dāng)這個(gè)介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，這個(gè)介詞常常被省掉。 成名將其 飼之以 于促織 之 之 以 例： 省略句的翻譯： ? 例（ 1）及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。古代定語(yǔ)后置有以下幾種格式： （一）、 定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”煞 尾，構(gòu)成“中心詞 +定語(yǔ) +者”的格式。 ? （三）、在中心詞和后置定語(yǔ)之間加上“之”，使定語(yǔ)位置更加突出，構(gòu)成“中心詞 +之 +定語(yǔ)”的格式。 （一）、介詞結(jié)構(gòu)“于 ……”放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞之后。 第二條 :增 、 刪詞語(yǔ) （ 如省略句 、 判斷句 ） 第三條 :調(diào)整語(yǔ)序 （ 如主謂倒裝句 、 賓語(yǔ)前置句 、 定語(yǔ)后置句 、 狀語(yǔ)后置句 ） 高考作文優(yōu)秀片段 [陶淵明 ] ? “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，中國(guó)文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。 ? 陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。早上，霧色漸漸散去。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。陽(yáng)光斜灑，灑滿我回家的路。寬袍大袖，迎著輕爽的河風(fēng)，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家