學(xué)習(xí)美術(shù)的意義和作用(更新版)
【正文】 理學(xué)家還認(rèn)為各種圖案、標(biāo)志，甚至單一的美術(shù)造型因素，例如某種線條、某種形狀、某種顏色、某種構(gòu)圖都可被視為傳達(dá)特定聯(lián)想信息的符號(hào)，給人以截然不同的心理感受和心理影響。一位英國心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“ 沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣便失去了一半，這就會(huì)給各種疾病的入侵洞開了門戶。而這些絕大多數(shù)都和美術(shù)有關(guān)。 美術(shù)是眾多藝術(shù)形式中和生活聯(lián)系最為密切 ,最為普遍的一種 .美術(shù)的存在遍布于食、衣、住、行各個(gè)領(lǐng)域中。我們看到陽光之燦爛，海洋之寬闊、流水之細(xì)膩、花兒之美麗、春風(fēng)之溫柔；鳥兒之爭鳴 .....我們感覺到酸甜苦辣、冷熱溫涼、粗糙凹凸、光滑細(xì)膩 ......我們從這些生活中感悟出美，感悟出藝術(shù)的無處不在。那么，不管是綿綿的細(xì)雨，還是漫天的黃土，不管是新娘的小酒窩，還是奶奶的白頭發(fā)，那都是美的。人們的生活品質(zhì)及水準(zhǔn)越高，對(duì)美術(shù)的需求也就越為強(qiáng)烈 對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)無非是發(fā)現(xiàn)美 ,欣賞美 .和創(chuàng)造美的過程 .美，在生活中無處不在，無時(shí)不有。如秦漢銅器 ,唐宋瓷器 ,明清家具 ,名家書法 ,傳世名畫等等 .這些藝術(shù)品同時(shí)無一例外又都是美術(shù)精品 .藝術(shù)品的價(jià)值是無可估量的 ,不但可以保值增值 ,還可以怡情養(yǎng)性 . 美術(shù)作品在創(chuàng)作時(shí)有外部的種種特殊的時(shí)間 ,地點(diǎn) .社會(huì)經(jīng)濟(jì) .文化背景 ,歷史契機(jī)等， 每一件藝術(shù)作品都寄托著作者的獨(dú)特目的，是作者個(gè)人精神思想的物質(zhì)體現(xiàn)。如對(duì)秦始皇兵馬俑的欣賞，讓我們體會(huì)中國第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝生氣勃勃的精神面貌和時(shí)代特征 ,而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心 . 近代中國的美術(shù)作品 同樣具有強(qiáng)烈的心理效應(yīng)， “ 門神門神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來 ” ，是舊社會(huì)的貧苦農(nóng)民的一句俗語 ,，他們看著貼在門上的門神（一種年畫），對(duì)幸福的渴望心理，得到暫時(shí)的平衡。十九世紀(jì)末，俄國的一位醫(yī)生的一位建立了一座專用顏色治療神經(jīng)病的醫(yī)院，用藍(lán)色的房間環(huán)境來抑制激動(dòng)型精神病患者，頗為成功。 這就是我們在學(xué)習(xí)生活那么緊張的情況下，還要花時(shí)間要去學(xué)和中考沒多大關(guān)系的美術(shù)的原因。 告訴自己：學(xué)美術(shù)習(xí)不是為了應(yīng)付別人，而是為了完善自己 ,提升自己
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