高中政治學(xué)考哲學(xué)主觀題原理匯總(更新版)
【正文】 要繼原先承積極的因素，要樹立創(chuàng)新意識(shí)、革命精神，運(yùn)用批判思維，既尊重權(quán)威，又不迷信權(quán)威，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。主次方面關(guān)系原理及其方法論，主要方面決定原理及其方法論。l 主要方面決定方法論：我們要分清主流和支流，要著重把握矛盾的主要方面。l 主次矛盾關(guān)系原理：在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。矛盾的普遍性原理：原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾。矛盾雙方又相互貫通：相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。把各個(gè)部分、各個(gè)要素統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，使整體大于部分之和，最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。整體原理：整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)于整體。方法論：我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。（三）唯物辯證法（1）唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性和客觀性原理：簡(jiǎn)要原理：聯(lián)系具有普遍性和客觀性。真理和謬誤往往是相伴而行的，要正確認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。從意識(shí)的來源看，意識(shí)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。方法論：我們既要看到事物的運(yùn)動(dòng)和變化，又要看到相對(duì)靜止的存在，堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系原理：原理：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)。方法論：我們?cè)诶煤透脑熳匀坏臅r(shí)候，要尊重和保護(hù)自然，與自然和諧相處。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。方法論：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性。從意識(shí)的內(nèi)容看，意識(shí)是客觀存在的主觀映象。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。實(shí)踐的基本要素主體、對(duì)象、手段都是客觀的，實(shí)踐的過程也具有客觀性。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系原理：原理：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)原理，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。方法論：我們要重視真理的條件性和具體性，從實(shí)際出發(fā)。方法論：我們要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。把握聯(lián)系的多樣性利于正確認(rèn)識(shí)事物。方法論：我們要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把握系統(tǒng)的功能和性質(zhì)。量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。矛盾雙方既相互依賴：一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。用全面的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持一分為二的分析方法看問題，防止片面性。同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。方法論：我們要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下，研究矛盾的特殊性，善于從矛盾特殊性中概括出矛盾的普遍性。事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系原理：原理：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中過時(shí)消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。制度創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革?！痉菍?duì)抗性矛盾，改革的原因】原理一：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?！究筛臑榉椒ㄕ摶蛞饬x】（二）人生價(jià)值觀人生價(jià)值原理：原理：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。正確的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活，引領(lǐng)人邁向美好的人生路途。樹立社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，正確處理個(gè)人與他人、社會(huì)的利益沖突。5
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1