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領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(更新版)

2025-09-13 17:03上一頁面

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【正文】 好干,他是很難去調(diào)動(dòng)一個(gè)人的積極性,目標(biāo)一定要具體。最近這兩年就有,有的領(lǐng)導(dǎo)干部到一個(gè)地方之后,馬上就有很重要的講話,這是不正常的。我們說決策是要講程序的,大家看很多決策之所以能夠蒙混過關(guān),出了問題的原因是什么?程序不規(guī)范。第四個(gè),民主不夠充分。原話是這樣的,其中不但有富強(qiáng)、民主、文明,還要高尚。當(dāng)年史玉柱這個(gè)巨人集團(tuán),他當(dāng)時(shí)造巨人大廈的時(shí)候他一開始的計(jì)劃是多少層?18層。戈?duì)柊蛦谭虻氖д`就是他的立場(chǎng),為什么我們選擇領(lǐng)導(dǎo)干部大是大非面前要有馬克思主義的立場(chǎng)信念。所以說到目前為止,不管是普京也好還是梅德韋杰夫也好,他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),講俄羅斯講很多,但是他們從來在蘇聯(lián)解體問題上,他們是一言不發(fā),他們沒有辦法評(píng)價(jià),沒有任何一個(gè)前蘇聯(lián)人認(rèn)為,蘇聯(lián)解體是對(duì)的,他們希望它改變政策,他不希望它解體。迅速地淹沒在歷史當(dāng)中。在他的眼睛里邊是容不得半點(diǎn)沙子的。這個(gè)計(jì)策用完之后,結(jié)果沒想到回到京城一看,人家已經(jīng)當(dāng)了齊桓公了。管仲和鮑叔牙。所以我們說決策是生死之地,存亡之道。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo),你是領(lǐng)導(dǎo)別人,不是讓自己去做事,你自己做事,就要?jiǎng)?,你就是一幅馬關(guān)萬夫莫開了,但是你如果是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),你要善于把所有的方方面面的資源都調(diào)動(dòng)起來,調(diào)動(dòng)資源加天時(shí),天子劍是怎么個(gè)調(diào)動(dòng)法,把我們所能看到的天下四方的萬物都能夠被我所用。子路你去講,子路這個(gè)人經(jīng)商還可以。然后樊遲出去了,說樊遲小人也,我們不惜罵大小人,我是學(xué)理,這是學(xué)治國安邦之道,你種田是老百姓的事,具體是工匠的事情,我確實(shí)不懂。此乃諸侯劍也?!?我這個(gè)劍就是以燕溪石城山做刀鋒的,齊國的泰山讓它做劍刃,然后以晉國和魏國這兩個(gè)國家做它的刀背,周宋做它的劍環(huán),劍和把至今它有一個(gè)環(huán),韓魏為夾,就是兩個(gè)木柄這個(gè)劍夾住叫刀柄,然后包以四夷,裹以四時(shí)四。咱倆練練,趙王說這么多年我還到處去尋找有名的劍客,莊子你還會(huì)練劍,沒有聽說過。達(dá)到一個(gè)目標(biāo)不一定用一個(gè)方式,也不一定這個(gè)路徑。但是如果回過頭來,如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,他本身理直氣壯的,他道理很充分,他講起話來,一拍桌子捶板凳。不學(xué)禮,無以立?就是你不學(xué)禮靠什么立身呢?信不足焉,有不信焉。而且太陽一定會(huì)從西邊降落而且是晚上降落。第二個(gè)就是要信義為先,要內(nèi)誠于心,外信于人。再其次,下面的人就很怕他,耀武揚(yáng)威的,指手劃腳,看誰罵誰,看誰就誰不順眼,天天瞪眼睛,過去沒當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候哥倆好,現(xiàn)在一當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了之后翻臉不認(rèn)人。大家想,實(shí)際上他是最高的領(lǐng)導(dǎo)人,他制定了一個(gè)政策,制定了一個(gè)目標(biāo),制定了一個(gè)方向。面對(duì)面地去指揮下屬去做事,這樣的領(lǐng)導(dǎo)他是做不大,真正的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)他應(yīng)該是干什么?領(lǐng)導(dǎo)是制定政策的。煩得要死,大家想領(lǐng)導(dǎo)就是這樣的。但是這個(gè)時(shí)候你領(lǐng)導(dǎo)要善于駕馭他,要找事做,但是回過頭來真的有事了,很多事了,忙不過來了你怎么辦?你還要化繁為簡(jiǎn),抓大事,抓原則,抓根本。實(shí)際上我們說各方利益的共同點(diǎn),這個(gè)是作為領(lǐng)導(dǎo)干部是很難掌握的一門藝術(shù)。但是你看宋江是一個(gè)什么樣人?面色黝黑、五短身材,但是不管是誰,一看他刀子馬上下去了,他馬上就說可惜我宋江一世英名,他馬上就跪倒磕頭。我們說我們要代表最廣大人民群眾的根本利益,你只能是什么?在分配的原則上。因此領(lǐng)導(dǎo)他一定是把理論和實(shí)踐結(jié)合在一起。大家想在毛澤東劉寧之前是不是有兩個(gè)更偉大的思想家。每周一次,而且每次胡錦濤都要主持的。那為什么要他做?就是就是專業(yè)影響力,他水平最高。他管理到什么程度?就是《東方紅》舞蹈史詩哪一個(gè)演員怎么走臺(tái)步他都要管。兩點(diǎn)不像,第一個(gè),就是毛澤東的眼神不像,就是在毛澤東面前我們基本上都是那種被擺在X光面前差不多,毛澤東的眼神能夠看穿人的肺腑,能夠看透一切,有的時(shí)候毛澤東看人的時(shí)候目光是虛的,不是那種瞪著眼睛看人了,是他那種藐視你的,有的時(shí)候目是很虛的,但是他這種虛的目光也是很嚇人的。所以說領(lǐng)導(dǎo)和管理本身它是既有又有區(qū)別的兩個(gè)層次,而影響則不然。管理和領(lǐng)導(dǎo)是不一樣的,領(lǐng)導(dǎo)不就是定方向嗎,領(lǐng)導(dǎo)不就是出思路嗎,而管理不是。大家推選這個(gè)領(lǐng)導(dǎo),大家服從的這個(gè)領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在某種意義上領(lǐng)導(dǎo),大家想他是不親自勞動(dòng)的。我們做什么事情都是要講資源的,而領(lǐng)導(dǎo)的資源是什么?領(lǐng)導(dǎo)就是有權(quán)管你,他讓你干什么,你就要干什么。我們確實(shí)是叫“5+2”,還有“白加黑”,這就是我們的經(jīng)驗(yàn)。本事少了,得愁死,領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)在要求下面做實(shí)我不問你,通過什么辦法,我只要結(jié)果你能干嗎?不能干換人。一個(gè)文化沙龍,讓你去講,你也要去講。學(xué)習(xí)就是為了當(dāng)官,做事就為了當(dāng)官,有優(yōu)點(diǎn),因?yàn)榭鬃又v過學(xué)而優(yōu)則仕,仕而與則學(xué),就是說你學(xué)好了就來當(dāng)官的。我要為這個(gè)國家,為這個(gè)民族做些什么。有很多青年干部就通過考試走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,走上了科技崗位,走上了處級(jí)崗位,甚至還有一部分走上了廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位,這是在我們江蘇就有的?!岸嗫旌檬 钡慕ㄔO(shè)社會(huì)主義,既要多還要快,還要省,大家想這個(gè)東西是很難做到的,你做這個(gè)方面可以,我們過去講“又快又好”,我們講“黃金水岸率先路”,當(dāng)時(shí)講長江開發(fā),那個(gè)時(shí)候,大家也知道我們的“黃金水岸率先路”,當(dāng)時(shí)我們江蘇省委批出來的一個(gè)口號(hào),這個(gè)口號(hào)本身就是我們要沿江開發(fā),但是后來才發(fā)現(xiàn)沿江開發(fā)也有利有弊,比如我們的新北區(qū),如果把它放到武進(jìn),它可能是一個(gè)生態(tài)園區(qū),放到了我們的常州就變成了一個(gè)化工區(qū)。第一個(gè)還是我們的工作環(huán)境變了、社會(huì)環(huán)境變了。因此我們還是要講這樣一門課程。因?yàn)槲覀兯I(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)專家團(tuán)隊(duì),是一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)樽鳛轭I(lǐng)導(dǎo)方法本身它也沒有固定的,一成不變的模式在那邊、一成不變的理論這邊。我們的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)才會(huì)有提高。對(duì)于他們的管理更多的是用民族的精神,國家主義精神來去鼓勵(lì)他們,去激勵(lì)他們。有人就很奇怪說,改革開放這么多年里,十六大以后,恰恰是十六大以后,我們國家的大學(xué)教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)變成了大眾教育。換句話說,我們最近這兩年在改革方面力度小。所以說當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)不是一個(gè)很容易的事情。這樣的干部我們說他可能確實(shí)是沒有經(jīng)歷過實(shí)踐的歷練,理論水平上、語言能力上,毫無疑問他是不欠缺的,但是我們說也確實(shí)欠缺了一方面的內(nèi)容?實(shí)踐也證明了,不是每一個(gè)公推公選上來的干部都是很優(yōu)秀的。他們?nèi)绻凰?,可能?duì)于我們現(xiàn)在的人來講,我們都學(xué)習(xí)向他們學(xué)習(xí)。但同時(shí)你也別忘了另外一句話,這是曾國藩講的,當(dāng)時(shí)我們“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的時(shí)候有兩大名臣一個(gè)是曾國藩,另外還有一個(gè)是李鴻章。干部確實(shí)不好當(dāng),而且目前我們所面臨的這樣一個(gè)工作環(huán)境壓力特別大。想不開不行,你今天干正處級(jí)崗位干得很好,但是某一些方面你也許你沒有做好,放在副處級(jí)的崗位上你也得忍著。什么樣的觀念才是才是現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)觀念呢?我們從以下幾個(gè)方面跟大家一起討論一下。一黨領(lǐng)導(dǎo),多黨合作也好,還是一黨執(zhí)政多黨參政也好,但是意思是共同的,就是這個(gè)黨說了算的,作為領(lǐng)導(dǎo)本身,他就是說了算的。他制定了我們的行動(dòng)規(guī)劃。第四個(gè),領(lǐng)導(dǎo)就是影響。大家想,我們說我們?cè)诂F(xiàn)代中國,我們的偉人最有人格魅力,最有影響力的那就是毛澤東。到延安去之后,你再聽毛澤東一次演講,那你就佩服得五體投地。鄧小平舉重若輕,什么大事情在他面前他都不是把它放在什么重要的程度。領(lǐng)導(dǎo)者處在什么樣的地位上。胡錦濤更是這樣,搞中央政治局學(xué)習(xí),每周一次,每年50多次,請(qǐng)中科院的院士、學(xué)者去給他講。這個(gè)社會(huì)不斷怎么變,理解這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的階梯就是生產(chǎn)力的水平。在這個(gè)方面我們大家看,我們中央的一些政策性的東西,我們?cè)谧x它、學(xué)它的時(shí)候,往往覺得它太抽象了、太原則化了,為什么呢?因?yàn)槟阏镜迷礁撸憧吹膯栴}就越原則。第三個(gè)是各方利益的共同點(diǎn)。他也是講了一句我宋江怎么樣,怎么樣,那個(gè)人馬上就磕頭,這個(gè)人就是武松,那么大的本事,武松叫殺人不眨眼。當(dāng)一個(gè)事件處在風(fēng)云突變的這樣一個(gè)非常困難的時(shí)候,你能夠把它把握住大事,把握住趨勢(shì)。扔科學(xué)家呢?還是扔領(lǐng)導(dǎo)干部呢?還是扔那個(gè)胖子呢?那個(gè)時(shí)候最簡(jiǎn)單的分子就是扔胖子,因?yàn)榕肿芋w重比較重,最簡(jiǎn)單你也不能考慮到他是不是當(dāng)官,他是不是對(duì)人類有多大意義了。(四)領(lǐng)導(dǎo)的境界第四個(gè)方面,看一下領(lǐng)導(dǎo)的境界。大家還為這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在工作。第二個(gè)檔次的領(lǐng)導(dǎo),老百姓對(duì)他很親切,很贊美他,這樣的領(lǐng)導(dǎo)就很不容易了。第四個(gè)層次叫辱之。對(duì)于別人,你也從來沒有過以誠相待過,講過信譽(yù)。釘子敲下去之后,底下角要彎過來,要把這話說,不能朝令夕改,當(dāng)然你不是每一句話都是這樣,但是原則的話,你就是要板上釘釘子,要雷打不動(dòng),不能夠朝令夕改,就是你制定的這個(gè)政策要符合客觀規(guī)律,要敢于堅(jiān)持這個(gè)原則,堅(jiān)持這個(gè)政策。這樣的朋友說什么話你都不相信,是吧。你首先要善于用政策,就是多給政策,少給指導(dǎo),我們現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)人就善于指導(dǎo),因?yàn)樗幸恍┦菍I(yè)干部上來的,你們做得都不對(duì),有很多事情是這樣。這件事情其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是莊子有三把劍,趙王自己整天練劍,練到什么程度呢?練到癡迷的程度。第一把劍就是我有天子劍,和諸侯劍和庶人劍。諸侯劍,“諸侯之劍,以智勇之士為鋒,以清廉之士為愕,以賢良之士為背,以忠圣之士為首,以豪杰之士為把。此庶人之比劍,無異于斗雞,一旦不慎,命喪黃泉,于國事無補(bǔ)。“賢哉回也。我這個(gè)鞭子好幾天沒打人了,說你想怎么的。這是關(guān)于首先什么是領(lǐng)導(dǎo)。它在這個(gè)時(shí)代里都有那么幾個(gè)偉人。齊王忽然之前有一天就病故了,這個(gè)弟弟都在國外,心想跑回來有競(jìng)爭(zhēng)王位之意,但是人家應(yīng)該說在這個(gè)問題上,應(yīng)該說老二公子糾他的師傅技高一籌,就是管仲,他這個(gè)小白一定會(huì)從某一個(gè)路上回京,他在這兒設(shè)伏,就是小白的師傅鮑叔牙,當(dāng)小白和鮑叔牙路過地方的時(shí)候,管仲出來之后當(dāng)面就一劍,一劍沒有射到小白,但是這個(gè)小白聰明,歷史上經(jīng)常不乏這樣的典故。鮑叔牙說你看你想干什么?如果你計(jì)較兩個(gè)人的恩怨,那你就把他殺了,如果你想匡扶天下,你想威懾諸侯,當(dāng)五侯之霸,那你就必須要用他,他比我強(qiáng)。智慧的人都沒有了。(二)決策失誤的主要原因分析為什么會(huì)決策失誤,有的時(shí)候我們說決策會(huì)容易失誤,決策失誤主要原因是什么?現(xiàn)在我們不講決策大的小的,我們就講這個(gè)決策,首先,第一個(gè)決策的立場(chǎng)不夠公正。我們中華民族的歷史上,哪一個(gè)偉人是民族的什么。就是對(duì)于問題的判斷不夠客觀、不冷靜,先入為主,先有一個(gè)模式在里邊,從一個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)換了一個(gè)地方,這個(gè)事情我有做過,我有經(jīng)驗(yàn),我們過去就是怎么操作的。后來中央領(lǐng)導(dǎo)人來了說還不行,最后大家知道是多少層?70層。他對(duì)“躍進(jìn)”是非常欣賞的。民主人士都是熱的,包括宋慶齡這樣一個(gè)開明的民主人士,受過西方教育的這樣一個(gè)民主人士,她也在她的別墅里邊當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。接下來你是不是能夠動(dòng)員大家在一定程度,一定范圍之內(nèi)讓大家曉得,讓大家去辯論?!本褪悄愕搅艘粋€(gè)地方之后,你一定要一件事情一件事情搞調(diào)研,坐下來。我們的目標(biāo)是什么?大家知道王市長在我們常州,他來的時(shí)候講過,我們要三年大變樣。如果說你睜開眼睛看到了一些事物,這些事物是新生事物,看到了已經(jīng)出現(xiàn)了大量的普遍的的事物和現(xiàn)象,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)算你有眼睛,但你不高明。在景岡山上遇到了敵人的圍剿,他動(dòng)搖了。我們說在這樣一個(gè)問題上,在預(yù)測(cè)過程當(dāng)中你要知始,知終,知中。要知道這個(gè)過程,當(dāng)時(shí)大家知道劉備到東吳去招親的時(shí)候,劉備一開始不想去,說鴻門宴不好吃,諸葛亮說:“你去吧,沒問題。這是一環(huán)套一環(huán)的,這個(gè)過程你要知道。第二個(gè)外交。戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)大家想,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為什么美國最后沒有用核武器。赫魯曉夫也沒有辦法了,只好同意,跟他談。這個(gè)大家都知道我們92年和韓國建交的時(shí)候,就是一個(gè)權(quán)衡利弊的結(jié)果。這兩個(gè)你總要權(quán)衡利弊的。這是關(guān)于制定政策,怎么樣來制定。這種情況很普遍。因?yàn)槲覀冇械臅r(shí)候領(lǐng)導(dǎo)真要下決心的話,是不太講程序的。所以群眾要佩服一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)他遇到困難的時(shí)候,他敢于站出來,敢于他負(fù)責(zé)。出了問題我來負(fù)責(zé)。大家想這個(gè)航空事業(yè)局的局長他本身是沒有責(zé)任的,他就是一個(gè)行政官員,問題出在了技術(shù)官員的頭上,為什么這個(gè)局長敢于承擔(dān)責(zé)任,他回來了之后什么都不說,把大家召集起來開會(huì),我已經(jīng)向世界承諾兩年之后成功發(fā)射,你們能做到嗎?在座的各位鴉雀無聲,沒有一個(gè)人講話保證做到。這個(gè)是很現(xiàn)實(shí)的。在墨西哥,我們認(rèn)為它很窮,實(shí)際上大家知道,墨西哥的人均GDP是我們的7倍,墨西哥人看中國,認(rèn)為中國人有一個(gè)外號(hào),看到中國人之后他找招呼“馬馬虎虎”,他認(rèn)為中國人說話見面你好就是馬馬虎虎。第一要正確理解,正確理解就是你不能夠把上面給你的這本經(jīng)念歪了。我們不是為了把這個(gè)稅收問題解決掉,到底江蘇的虧空在哪里?然后她查了,查明有一些確實(shí)是貪了,但有一些不是,所以雍正、康熙,一次一次地微服私訪,到這里欠下的,你承諾給人家免掉的,這樣一查,查清楚之后,奏章報(bào)上去之后,當(dāng)時(shí)皇帝看完之后非常高興,就夸獎(jiǎng)這個(gè)童華,這個(gè)人將來可以重用。因?yàn)楫?dāng)時(shí)鄧小平找他們談話的話,你們光大集團(tuán)也沒有別的,你就給國家創(chuàng)外匯,結(jié)果他們很快就把訂單做成了。后討價(jià)還價(jià),這一點(diǎn)必須要明確;特別是重要任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)部署給你了。結(jié)果他聰明了,不認(rèn)真了,結(jié)果造成了大的失誤。最后一個(gè)結(jié)果第一,完美第二。第五,要關(guān)注細(xì)節(jié),一絲不茍。用人怎么用?要注意幾個(gè)我們?nèi)菀自谌粘I町?dāng)中遇到的誤區(qū)。就是你對(duì)于這個(gè)人要不斷地有新認(rèn)識(shí),不能夠一碗水看到底,三歲看到老。我在東北的時(shí)候,我也遇到過這樣一個(gè)例子,說有一個(gè)同志非常地能干,要樹他做典型,但是當(dāng)這個(gè)人不會(huì)講話,當(dāng)記者采訪他說,你憑借著什么精神、什么動(dòng)力鼓舞著你,推動(dòng)著你夜以繼日、披星戴月地去工作。什么叫做馬太效應(yīng)呢?我們老子的《道德經(jīng)》里有一句話,中國傳統(tǒng)文化里邊講的,“天之道,損有余而補(bǔ)不足”。若是當(dāng)時(shí)便身死,千古忠佞有誰知?”就是說周公最后如果不把朝政還給周王,大家就意味周公篡權(quán)了,王莽如果他造反之前他死了,他就是忠誠。齊桓公臨死的時(shí)候,周邊有幾個(gè)太監(jiān)、近臣,有易牙、開方等等這些人,有的人把自己兒子的肉挖下來給他吃,有的人說齊桓公得病的時(shí)候便秘,然后他去嘗一嘗大便的味道怎么樣,齊桓公說這些孩子對(duì)我真是忠誠,管仲說這些人你可不能信,他對(duì)于你這樣忠誠的話,他都能夠把自己的兒子舍得,你說兒子親還是你親。第四個(gè),詢于眾,看一看周圍的鄰居,下屬,同事對(duì)他是怎么評(píng)價(jià)的。但是壞人做壞事的時(shí)候,他比君子做壞事做得厲害,但是愚人不要緊,愚人做壞事的時(shí)候,他像一個(gè)小狗一樣,他一咬人的話,你就可以一腳把他踢開了,咬不到人,但是壞人,有才華的人,他要做壞事的時(shí)候是不得了。他當(dāng)時(shí)在景岡山的時(shí)候,就是到景岡山之前,上景岡山路上的時(shí)候,他繳獲了一些武器,他讓臨時(shí)投降的兩個(gè)人扛著裝銀元的箱子,結(jié)果被這個(gè)人偷跑了都不知道,所以他在這個(gè)方面,他是很拿得起,放得下這種,很多事情看得穿,看得破的人,大事講原則,小事講風(fēng)格,是這樣的
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