【正文】 此，啟發(fā)農民的政治覺悟，積極參加抗戰(zhàn)便成為政治家和文藝家的當務之急。但也許正是如此，公式化、模仿化也便成為一種普遍性的傾向。最終，也帶來了文化意識的復興，向傳統(tǒng)回歸成為當時一種時代潮流。他們大多在政治上向往西方民主，反對政治專制統(tǒng)治，又與當時中國最前沿的政治力量和思想保持一定的距離，表明了思想與藝術的某種自由和中間狀態(tài)。施蟄存的《梅雨之夕》、劉吶鷗的《都市風景線》、穆時英的《上海的狐步舞》等作品所表達的都是這種現(xiàn)代場景和現(xiàn)代感受。第二，確立了一種抒情性的寫實主義風格。京派的存在，具有以下兩種意義：第一，以對鄉(xiāng)村中國的深情敘述表現(xiàn)出對于中國傳統(tǒng)文化價值的反思?！　∽钅艽怼?0年代文學”成就的是自由主義作家群。殷夫和“中國詩歌會”（1931年成立）蒲風等人的紅色鼓動詩作為時代政治的反映，成為歷史的記錄?！　恼w說來，左聯(lián)在文藝理論上的影響要遠遠大于文學創(chuàng)作本身?！　?928年初，成仿吾、李初梨、馮乃超等后期創(chuàng)造社成員以及錢杏村等太陽社（1928年成立）成員，在蘇俄文學和日本左翼文學的影響，主張建設“革命文學”，提出由“文學革命”向“革命文學”轉化?！　?926年，徐志摩主編北京《晨報》副刊《詩鐫》，以此為陣地，形成了以聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃等為主體的新月詩派?！　∫匀~圣陶、冰心、王統(tǒng)照、許地山等文研會作家為主體而形成的寫實主義“問題小說”作家群，與魯迅的思考相一致，從更廣闊的視角提出了“人的主題”；與此同時，受近代日本文學和歐美文學的影響，以郭沫若、郁達夫、張資平等創(chuàng)造社作家為主體而形成的浪漫主義“身邊小說”作家群，從個人的生活感受出發(fā)，強化了個性解放的思想主題。稍后，新月社、語絲社、莽原社等相繼成立?！　〉诙?jié)1917~1927：文化整體批判時期的文學　　1917年1月，胡適在《新青年》雜志上發(fā)表了《文學改良芻議》一文，首次提出文學變革的主張。各種文學流派和社團迅速叢生和更迭。從作品的翻譯介紹開始，到文學觀念的倡導、文學創(chuàng)作的出現(xiàn)和文學思潮的形成，都與外來文化的影響有著直接的關系。中國現(xiàn)當代文學的發(fā)展歷程誕生：由古典走向現(xiàn)代　　從單純的時間性概念來看，中國現(xiàn)當代文學是指1917年至現(xiàn)在的文學，近年來人們一般又把它稱為中國20世紀文學?！　∈紫?，五四文學的誕生有著深刻的外來文化背景。詩歌從古典走向現(xiàn)代白話詩；小說由章回體的故事小說走向多樣的性格小說和心理小說；戲劇從傳統(tǒng)戲曲經(jīng)“文明新戲”走向現(xiàn)代話??；散文由文言文走向白話雜文和美文?！　奈膶W發(fā)展的多樣性、主題的走向以及與中國社會的關系來看，中國現(xiàn)當代文學可以分為三個時期：　?。ㄒ唬?917年~1927年文化整體批判時期　　（二）1927年~1937年政治分野與文化批判時期　?。ㄈ?937年~1949年政治分野與文化反思時期　　（四）1949年~1978年政治與文學一體化時期　?。ㄎ澹?978年~1990年政治變革與文化轉型時期　　　　（1）胡適：《五十年來中國之文學》。7月，另一個有影響的文學社團創(chuàng)造社成立，發(fā)起人為郭沫若、郁達夫、成仿吾等人。而稍后魯迅的創(chuàng)作則是這一主題的最強音，他的小說《狂人日記》（1918年）作為中國現(xiàn)代文學史上的第一篇現(xiàn)代白話小說，把中國歷史概括為“吃人”的歷史，這是前所未有的發(fā)現(xiàn)。這可能是由于兩種文體的審美原則的本來原則所致，在體現(xiàn)五四文學的成就和特色上，二者的價值都是不可忽視并且是不可替代的。這一時期的文學被稱為“30年代文學”。與此同時，左聯(lián)還與新月派、“民族主義文藝運動”以及“自由人”、“第三種人”等進行了不無偏頗的論爭?！　∽舐?lián)的詩歌創(chuàng)作也有一定的影響。其中，蕭紅、蕭軍、駱賓基、端木蕻良等人以深沉的筆調描寫東北民眾的不幸生活和抗日情緒，作品具有濃郁的地方色彩?！　【┡勺骷沂?0年代后期中國新文學中心南移之后，活躍在北京一帶的作家沈從文、廢名（馮文炳）、蕭乾、蘆焚等人以《水星》、《現(xiàn)代評論》、《大公報．文藝副刊》等為陣地而形成的一個北方作家群。而其中鄉(xiāng)村社會的人性美和自然美大多成了他們最終的理想境界。新感覺派作家多以上海大都市的現(xiàn)代生活環(huán)境為場景，著重描寫都市社會的人們對現(xiàn)代生活的復雜感受，表現(xiàn)現(xiàn)代物質文明與人性的沖突。　　自由主義文學無論其自身還是人們對其評價，都是一個很復雜的問題。　　民族意識的強化，帶來了政治的統(tǒng)一和文學的統(tǒng)一。因為那是一個需要統(tǒng)一也就出現(xiàn)了統(tǒng)一的時代?！　】谷諔?zhàn)爭是全民戰(zhàn)爭，而為了取得這一戰(zhàn)爭的勝利必須動員最廣大的民眾參加。進入40年代后，這種差異在國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)之間則更加明顯?！　‰S著戰(zhàn)爭的延續(xù)和對國統(tǒng)區(qū)政治統(tǒng)治認識的加深，抗戰(zhàn)初期歌頌性的主題很快轉入暴露性的主題。而最著名的諷刺詩人還是馬凡陀（袁水拍）和《馬凡陀的山歌》?！　￡P注現(xiàn)實應該說一直是國統(tǒng)區(qū)文學創(chuàng)作的主潮，但是，進入40年代后，回顧性和知識分子題材的作品急劇增多。回顧性的創(chuàng)作，無疑是一種更深入的思考。除了小說之外，表現(xiàn)知識分子生活的題材在戲劇創(chuàng)作中也為數(shù)不少。七月派作家群受胡風的理論影響較大，因此在50年代初的政治運動中均受到迫害，作為一個文學流派而完全消失。他們在中國新詩史上的最大貢獻是對于詩的一種綜合：自我意識與群體意識的綜合、東西方詩美原則的綜合。對于解放區(qū)文學發(fā)展起決定作用的是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的發(fā)表。其中，丁鈴的長篇小說《太陽照在桑干河上》、周立波的長篇小說《暴風驟雨》等。1949年7月2日，全國第一次文藝工作者代表大會在北京召開。這類小說有著鮮明的共同特征：在思想上具有革命的英雄主義色彩和階級斗爭的普遍邏輯；在藝術上體現(xiàn)為所謂“革命的浪漫主義與革命的現(xiàn)實主義相結合”的創(chuàng)作方法，具有濃厚的浪漫氣息。與此同時，聞捷發(fā)表了抒情組詩《天山牧歌》，一舉成名。秦牧的散文以思想性、知識性和趣味性見長，明顯受到過周作人小品文的影響，在當代文學界別樹一幟?！叭怀觥痹瓌t（在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物。　　1978年中共中央“十一屆三中全會”的召開和關于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的討論，這一政治變革的慣性終于把中國文學帶到了一個歷史的新時期。　　從傷痕文學和反思文學的主題來看，對于政治的控訴和反思從一開始就不是直接去審判過去的政治，而是通過人性的善惡對比而重提“人的問題”。如前面所提到的小說《傷痕》。改革文學時作家按照對當代中國改革的政策，努力對經(jīng)濟體制改革進行表現(xiàn)和理解而創(chuàng)作的主流文學。　　現(xiàn)實政治的制約以及對歷史和現(xiàn)實問題的深層思考，人們對于政治和歷史的反思從80年代中期轉向了一種文化批判和文化反思。尋根文學是新時期文學中成就最高、影響最大的文學思潮。新寫實小說注重表現(xiàn)平民生活，主張寫作的“無傾向”即所謂“零度寫作”。他的讀者中包括許多高級知識分子，而對于金庸的研究亦隨之成為一門顯學。具有不無偏激的平民“思想起義”的特征?！　〕鼥V詩之外，海出現(xiàn)了以楊牧、周濤等認為中心的“新邊塞詩”、以艾青等老一代詩人為主而形成的“歸來的詩人”的創(chuàng)作，以及第二代朦朧詩人——“新生代”詩人。然而，散文的另一部類報告文學則一直處于比較興盛的狀態(tài)。1978年，宗福先創(chuàng)作的話劇《于無聲處》以其超前性的政治的內容而風