【正文】 如果沒有這樣的人，我同誰一道呢？ 寫于慶歷六年九月十五日（1046年）（十三）醉翁亭記原文：環(huán)滁皆山也。雖然如此，北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)吼叫，渾濁的浪沖向天空；太陽和星辰都隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。注釋：翻譯：宋仁宗慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。 魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來往輕快敏捷，好像和游人一同歡樂。25. 二小生：兩個(gè)年輕人。明滅可見，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見?？桑捍蠹s 許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法“來”。以，而。佩與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服飾的人拿熱水澆洗，用被子給我蓋上，過了很久才暖和過來。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成了堅(jiān)硬的冰，手指不能屈伸，我也不敢放松抄書。緼，舊絮。用作動(dòng)詞。皸（ ）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。1德隆望尊：道德聲望高。慕，仰慕，傾慕。 既加冠（ 假借：借。寓逆旅，主人日再食， 無鮮肥滋味之享。既加冠，益慕圣賢之道。因此，即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到辱沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（九）馬說原文：世有伯樂，然后有千里馬。 水都是清白色的，千丈深的地方也能看到水底。23. 橫柯上蔽：橫斜的樹木在上邊遮蔽著。這里比喻極力追求名利的人。17. 千轉(zhuǎn)（zhu224。13. 千百成峰：意思是形成無數(shù)山峰。8. 奔：這里指飛奔的馬。4. 自富陽至桐廬：此句中的富陽與桐廬都在杭州境內(nèi)，富陽在富春江下游，桐廬在富陽的西南中游。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。從流飄蕩，任意東西。但，只是。6.高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，（聲音）連續(xù)不斷，凄涼怪異。：下霜的早晨。：快。：半夜。好學(xué)博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》。清榮峻茂，良多趣味。從唐朝以來，世人大多很喜愛牡丹。16.南陽，郡名。11.8.儒，舊指讀書人。 苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。惟，只。龍，古代傳說中能興云作雨的一種神奇的動(dòng)物。 有仙則名：有了仙人就成了名山。陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾里。諸葛，指諸葛亮，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。12.馨，香氣，這里指品德高尚。3.這種文體一般都是用韻的。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽人劉子驥是個(gè)志向高尚的隱士，聽說了這件事，高高興興地打算前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。（他們）自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面的人斷絕了來往。（漁人）又向走了幾十步，（突然變得）開闊明亮了。津，渡口翻譯：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚為生。 ：終于。 ：就順著舊路（回去）。黃發(fā)，舊說是長(zhǎng)壽的特征，所以用來指老人。 ：形容由狹窄幽暗突然變得明亮的樣子。注釋：（陶淵明集) 陶淵明：（約365427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現(xiàn)在江西省九江市）人，東晉著名詩人。停數(shù)日，辭去?！　∫姖O人，乃大驚，問所從來?！　×直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。在這種情況下，客人們沒有一個(gè)不（嚇得）變了臉色，離開座位，揚(yáng)起衣袖，露出手臂，兩條大腿打哆嗦，幾乎都想爭(zhēng)先恐后地跑。 不久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會(huì)兒停一會(huì)兒。過了一會(huì)兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來，沒有敢大聲說話的。35. 奮袖出臂：揚(yáng)起袖子，露出手臂。許許：擬聲詞。舒：伸展、松弛。22. 默嘆：默默地贊嘆。15. 乳：喂奶。9. 但聞：只聽見。林嗣環(huán)，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間進(jìn)士。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者?！保骸耙姷劫t人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊；看見不好的人就自我反省一下自己。1[弘毅]剛強(qiáng)，勇毅。[罔]迷惑。[慍]生氣，發(fā)怒。)乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍(y249。[三省]多次進(jìn)行自我檢查，反省。1[女]同“汝”，人稱代詞，你。其，大概，也許。把仁當(dāng)做自己的使命，不也重大嗎？到死才停止，不也遙遠(yuǎn)嗎？”：“特別冷的時(shí)候，才知道松柏最后凋謝。夫亦醒。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。4. 施：設(shè)置，安放。坐，通“座”。19. 一時(shí)：同時(shí)。25. 作作索索：老鼠活動(dòng)的聲音。間：夾雜。32. 雖：即使。37. 戰(zhàn)戰(zhàn)：打哆嗦，打戰(zhàn)。丈夫也被吵醒了。 突然有一個(gè)人大聲喊著：“失火啦！”丈夫起身大喊，婦人也起身大喊，兩個(gè)小孩子一齊哭了起來。（三）桃花源記原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。及郡下，詣太守，說如此。 ：落花。 12..纖陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。 ：與人世隔絕的地方。 ：到了郡城。隱逸傳）里說他“好游山澤”。漁人（對(duì)眼前的景象感到）非常詫異。人們?cè)诖迓溟g來來往往耕種勞作，男男女女的衣著打扮和外面的人都一樣，老人和小孩，都安閑快樂。其余的人又各自把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。水不在深，有龍則靈。 調(diào)素琴：調(diào)，調(diào)弄，這里指彈（琴）。10.13.14.沒有奏樂的聲音擾亂我的雙耳，沒有官府的公文勞累身心。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。2.5. 勞形：使身體勞累。西蜀，現(xiàn)在的四川。 同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？18. 我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中君子。 ：約合現(xiàn)在二百公里。：順流而下。(yǎn)：極高的山峰。引，延長(zhǎng)。到夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，順流而下和逆流而上的船只都被阻，不能通航。水清，樹榮，山高，草盛，的確趣味無窮。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。 選自《東坡志林》卷一。 元豐六年：公元1083年。念，考慮，想到。 空明：形容水的澄澈。想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺去找張懷民。游魚細(xì)石，直視無礙。吳均（469—520），字叔庠。原文可能是作者筆下誤。11. 軒邈（miǎo）：意思是這些山巒仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。轉(zhuǎn)，同“囀”，鳥叫聲。20. 望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。24. 在晝猶昏：即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗。 江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹木，透出一片寒意；（重重疊疊的）山巒憑借著(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛要比一比，看誰爬的最高，伸的最遠(yuǎn)，由此形成無數(shù)山峰。馬之千里者，一食或盡粟一石。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫卻不能通曉它的意思，拿著馬鞭面對(duì)千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是真的不能認(rèn)得千里馬吧! （十）送東陽馬生序原文：余幼時(shí)即嗜學(xué)。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。注釋： 節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江（浙江義烏）人。之，指代抄書。碩師：學(xué)問淵博的老師。1援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。 ）咄（ ）人：這里指服侍的人。27：寓逆旅：住在旅店。 ）然：光彩照人的樣子。慕艷，羨慕。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾經(jīng)跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃穿的享受不如人家。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。尤：格外。10. 嵁：不平的巖石。16. 。（qiǎo chu224。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面。坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（他）囑托我寫一篇文章來記述這件事。偶爾或許大片的煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣真是無窮無盡。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。蔚然，茂盛的樣子。：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。：背著東西的人。：擺開。：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。：意思是鳥到處叫。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。 　　像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。說這一天是百花生日。：略微暖和。：水波開始發(fā)出亮光。：美好的樣子。：柳梢。茗：茶。呷，吸，這里用其引申義。墮：毀壞、耽誤。每次迎著風(fēng)疾走出去，不到百步就（被迫）返了回來。風(fēng)力雖然還很猛，但是走路就汗流浹背。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)有志向的人的志氣；不應(yīng)該胡亂地看輕自己，（說話不恰當(dāng)），以致堵塞忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。所以（我）五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方（作戰(zhàn)）。104頁3a 106頁3a 107頁2 108頁Reading 112頁3a 114頁3a 115頁2 116頁Reading 120頁3a3b 122頁3a（十六）生于憂患，死于安樂原文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。這里是被選拔的意思。 (9)餓其體膚：意思是使他經(jīng)受饑餓之苦。曾，通“增”，增加。(19)而后喻：(看到他的臉色，聽到他的聲音)然后人們才了解他。翻譯：舜從田間被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被選拔，管夷吾從獄官手里釋放出來并得到任用。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 注釋：選自《孟子 何不用也：什么手段不可用呢？勿喪：不丟掉。他說，我就是不肯吃嗟來之食才落到這般地步的。1 何加：有什么益處。翻譯：魚是我想要得到的，熊掌也是我想要得到的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到，那么我就舍棄?mèng)~而選取熊掌了。萬鐘的俸祿如果不辨別它是否合乎禮義就接受它，這萬鐘的俸祿對(duì)我有什么益處呢? 是為了宮室的華美，妻妾的侍奉，我所結(jié)識(shí)的貧窮的人感激我嗎?從前（為了禮義）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了它；從前（為了禮義）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了它；從前（為了禮義）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在為了所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我而接受了它：這種做法不也可以停止了嗎?這就叫做喪失了天性?！蹦巳胍?。），神弗福也?！饼R人三鼓。）戰(zhàn)，勇氣也。本文所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)是齊魯之間的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，因戰(zhàn)場(chǎng)在長(zhǎng)勺（sh225。8. 何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，憑、靠。12. 徧：同“遍”，遍及，普遍。）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。忠，盡力做好分內(nèi)的事。28. 馳：驅(qū)車（追趕）29. 轍（zh233。）戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，要靠勇氣。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公?！辈軇フf：“（這是）盡了職分的事情，可以憑借這個(gè)條件作戰(zhàn)?！保ú軇ィ┳呦萝噥砜纯此麄兊能囖H軋出的痕跡，又登上車前橫木向遠(yuǎn)處看看齊軍，說：“可以追擊了。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(b224。齊策一》。）麗：光艷美麗。（12）私：動(dòng)詞，偏愛。謗譏，在這里指議論，沒有貶義。期，滿?！?　　于是，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道（自己）不如徐公美