在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(更新版)
【正文】 針對(duì)上述材料提出探究問(wèn)題：羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明，歐幾里得定理不再是真理？羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)以后，歐幾里得定理仍然是真理，只不過(guò)它的成立是有條件的是什么原因使人們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理？航海事業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)球面認(rèn)識(shí)的不斷深入教師：同學(xué)們能不能舉出類似的事例？（同學(xué)們思考后各抒己見，只要能體現(xiàn)出真理的條件性和具體性的事例均可）教師在學(xué)生充分討論舉例的基礎(chǔ)上提出探究問(wèn)題：你從這些事例中，可以得出什么結(jié)論？教師在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上歸納提升：一種真理并不是適用于任何條件，真理是具體的有條件的。圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)通過(guò)對(duì)本框題的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步體會(huì)到認(rèn)識(shí)世界、追求真理是一個(gè)反復(fù)的無(wú)限的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生熱愛真理、追求真理的高尚情操，并由此進(jìn)一步樹立求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的良好品質(zhì)。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生積極發(fā)言。結(jié)合以上三種觀點(diǎn)，你認(rèn)為人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中什么樣的認(rèn)識(shí)才能被稱為真理？（學(xué)生討論3分鐘后，由各組推薦代表發(fā)表本組意見，共同交流看法。如果超出了這個(gè)條件和范圍，只要再多走一步，哪怕是向同一方向邁出一小步，真理就變成了謬誤。）（四）共同探討：追求真理是一個(gè)過(guò)程（本框題的最終目的是通過(guò)對(duì)真理理論的分析使學(xué)生明確追求真理是一個(gè)過(guò)程，需要付出艱辛的努力，從而樹立起追求真理的永恒信念。 主觀條件：受不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)限制。 馬克思中國(guó)化成果 設(shè)疑：毛澤東思想的進(jìn)一步的發(fā)展歷程說(shuō)明了什么呢？認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。認(rèn)識(shí)具有上升性，但是在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是一個(gè)艱難曲折的過(guò)程
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1