論四世同堂中祁瑞宣的長子形象(1)(更新版)
【正文】 體”的文化形態(tài)，宗法制度以儒家思想作為其精神支柱，強(qiáng)調(diào)“三綱五?！毕碌淖鸨坝行颉㈤L幼有倫和夫婦有別，試圖通過上對下的絕對權(quán)力以及下級(jí)對上級(jí)的絕對服從，來實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的“和諧”。可以說，“家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸和擴(kuò)大”?！ 關(guān)鍵詞]：《四世同堂》；家族文化；長子形象；祁瑞宣；文化反思 《四世同堂》是一部結(jié)構(gòu)緊湊、文字簡潔的作品。本文主要通過對瑞宣在家庭模式下的受難現(xiàn)象進(jìn)行分析，對瑞宣之所成為瑞宣之所受難的原因進(jìn)行文化學(xué)意義上的解讀。擔(dān)負(fù)著多種社會(huì)功能的家族，“具有特定的生活方式、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)及行為規(guī)范，表現(xiàn)出一定的文化特征和功能”。由于歷代封建統(tǒng)治者的長期灌輸以及儒家價(jià)值觀念的長期熏染，這種以“血緣為紐帶的，以宗法為核心”的封建宗法家庭最終得以延續(xù)了數(shù)千年之久?！ ∷枷肷峡释麍?bào)國殺敵，行動(dòng)上卻把盡孝放在了首位。(二）社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物 近代中國的一個(gè)突出特征，便是由傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型?！ ∪绻钤谏弦粋€(gè)時(shí)代，或是趕上了太平盛世，瑞宣完全可以在恪守孝道中心安理得地度過一輩子。生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的祁瑞宣，就是這樣一個(gè)文化沖突的復(fù)合物。這種由傳統(tǒng)家族文化培養(yǎng)起來的感情，始終在他的內(nèi)心深處占據(jù)著極其重要的位置?！ ∪鹦喔敢嘧拥碾p重角色，是由長子在家族中所處的地位決定的。同時(shí)，作為“四世同堂”里的長房長孫，他也知道家庭和親情的可貴，時(shí)時(shí)刻刻都想把自己塑造成一個(gè)孝順的兒子，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的丈夫，一個(gè)慈愛的父親，一個(gè)可敬的兄長和一個(gè)合格的公民。但外表的順從并不能掩飾瑞宣內(nèi)心的痛苦。這種自我犧牲的精神，是由長子們亦父亦子的家庭角色所決定的。前面已經(jīng)說過了，“嫡長子繼承制”的宗法制度，要求長子必須成為“孝悌”的典范。但在宗法制度的文化背景下，長子們這樣做，卻更多的是出于一種“舍我其誰”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種軟弱的行為方式，雖有中庸之名，表現(xiàn)的卻是逆來順受之實(shí)?！? 八年抗戰(zhàn)把中華民族推到了生與死的邊緣。但問題是，從傳統(tǒng)文化的土壤中成長起來的中國人，既包括他和瑞全、錢默吟老先生那樣以天下興亡為己任的有識(shí)之士，也包括以祁老太爺為代表的麻木的國民，甚至還包括冠曉荷、藍(lán)東陽那樣心甘情愿為侵略者服務(wù)的漢奸走狗。在瑞宣的身上，我們感受到了傳統(tǒng)文化在自我批判方面的勇氣和力量，而這，也許正是老舍先生希望透過祁瑞宣這個(gè)文學(xué)形象所要展示給我們的吧?！ ±碇巧吓?，但在情感上眷戀，這就是祁瑞宣對于“四世同堂”的態(tài)度。注釋：? 曹書文：《家族文化與中國現(xiàn)代文學(xué)》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2002年版，第1頁]?[ 馮友蘭：《中國哲學(xué)簡史》，北京大學(xué)出版社1996年版，第19頁]?[ 曹書文：《家族文化與中國現(xiàn)代文學(xué)》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2002年版，第1頁]④[ 李卓：《家族文化與傳統(tǒng)文化——中日比較研究》，天津人民出版社2000年版，第1頁]⑤[ 趙敏：《覺新形象論》，山東師范大學(xué)，2007年，第19頁]⑥[舒濟(jì)，舒乙：《老舍小說全集》第7卷，長江文藝出版社，2004年，第418頁]⑦[舒濟(jì)，舒乙：《老舍小說全集》第6卷，長江文藝出版社，2004年，第35頁]⑧[丁明秀：《深沉而悲愴的生命旋律——論現(xiàn)代家族小說中的長子形象》，東北師范大學(xué)，2007年，第15頁]參考文獻(xiàn)：[1]曹書文.《家族文化與中國現(xiàn)代文學(xué)》[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2002年，1[2] 李卓：《家族文化與傳統(tǒng)文化——中日比較研究》[M].天津：天津人民出版社，2000年，1[3] 馮友蘭：《中國哲學(xué)簡史》[M].北京：北京大學(xué)出版社，1996年，19[4] 舒濟(jì)，舒乙：《老舍小說全集》第6卷[M]，武昌：長江文藝出版社，2004年；[5] 舒濟(jì)，舒乙：《老舍小說全集》第7卷[M]，武昌：長江文藝出版社，2004年；[6] 舒濟(jì)，舒乙：《老舍小說全集》第8卷[M]，武昌：長江文藝出版社，2004年；[7] 牛俊鵬：《論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的長子形象——從高覺新、祁瑞宣到孫少安》[D].華中科技大學(xué)，2007年；[8] 丁明秀：《深沉而悲愴的生命旋律——論現(xiàn)代家族小說中的長子形象》[D].東北師范大學(xué)2007年，156
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