【正文】 開門揖盜 C．摩拳擦掌 世外桃源D【解析】D. 山高水長：像山一樣高聳，如水一般長流。吳良鏞是新中國建筑教育的奠基人之一，為城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域培養(yǎng)了大批骨干人才。作為國際建協(xié)成立50年來的首部憲章，凝聚著人居環(huán)境科學(xué)理論智慧的《北京憲章》成為指導(dǎo)新世紀(jì)世界建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，并以中、英、法、西、俄5種文字出版，獲得了世界認(rèn)可?！?0多年前的那次大轟炸，吳良鏞記憶猶新：1940年7月的一天，他剛在重慶合川二中參加完中學(xué)統(tǒng)考，日本的轟炸機就來了。）（8分）① ，以望復(fù)關(guān)。在深沉的感嘆之中，暗含著對人生的厭倦和冷漠。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。B．時代與形勢的發(fā)展，需要我們的校長盡可能從管理上的繁文縟節(jié)中抽出身來，盡可能有更多時間走進(jìn)課堂。B．百年中國之所以不倒，關(guān)鍵在于我們真教育家打造出的真教育、真大學(xué)、真殿堂。改革開放前后，有匡亞明、劉道玉及至當(dāng)下朱清時等教育家。時任安徽大學(xué)校長的劉文典，為保護(hù)卷入學(xué)潮的學(xué)生，不惜與蔣介石當(dāng)面頂撞。那是自信之光、榮耀之光、尊嚴(yán)之光。，應(yīng)是不斷探究、不斷思考、不斷生疑的過程，這樣的閱讀才有收獲，有發(fā)現(xiàn)，甚至有創(chuàng)造。ng)傷 商榷(qu232。）護(hù) 瑣屑（xi232。n) 譬(b236。B．一本名人傳記中有很多內(nèi)容純屬無中生有，真是令人不忍卒讀，據(jù)說這樣的書居然還獲過獎。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5—7題。對教育的信仰，必然激發(fā)他們對教育的無限忠誠和熱愛，這就注定他們投身教育不是為了鉆營，不是為了往上爬，不是為了個人功利。中國大學(xué)西遷的千里流亡途中，他們像老鷹一樣護(hù)佑著自己的學(xué)校和學(xué)生。種種誤區(qū)和阻力，既有認(rèn)識上的糊涂，更多的，還是既得利益使然，這就需要政治的強勢推動。6．從當(dāng)前我國教育發(fā)展現(xiàn)狀來看，下列說法正確的一項是（ ）A．改革開放后，我們涌現(xiàn)了匡亞明等一大批真教育家，他們辦教育給我們的教育改革帶來了活力。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8—10題。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。后之覽者，亦將有感于斯文。（4分） （2）故知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 ，心念舊恩。（19分）行萬里路，謀萬家居：吳良鏞院士很難想象，這是一位年近90、中風(fēng)愈后的老人的日常生活：每天早晨起床后把當(dāng)天的安排寫下來，思考研究課題等工作的進(jìn)展，上午看書、看報紙，下午堅持做康復(fù)運動、練習(xí)書法，晚上處理教學(xué)事務(wù)、與研究生交流??1948年夏，經(jīng)梁先生推薦，吳良鏞赴美國匡溪藝術(shù)學(xué)院建筑與城市設(shè)計系深造。到過蘇州的人，莫不為新、舊相映生輝的人間天堂欣慰：舊城居中，四角留出湖泊與空地，楔形綠地沿山脈、水系插入市中心；新加坡工業(yè)園居?xùn)|，開發(fā)區(qū)在西；城鄉(xiāng)結(jié)合，園林式開放??10多年前，吳良鏞用匠心妙手設(shè)計的“九宮格”布局，讓“白發(fā)蘇州”既保留了古舊的韻味，又煥發(fā)出新的活力。2008年夏天，86歲的他不顧年事已高，到自己主持設(shè)計的南京紅樓夢博物館施工現(xiàn)場指導(dǎo)。現(xiàn)在對城市的研究已經(jīng)較為深入，但對鄉(xiāng)村的研究卻顯欠缺。A死得其所：所：處所，地方；得其所：得到合適的地方。D【解析】：“目的”與“為了”重復(fù)；B. 不合邏輯，語序不當(dāng)，可改為“不斷生疑、不斷思考、不斷探究的過程”；，“挽救”與“安全”不搭配。（2）、本來知道把死與生等同起來的說法是不真實的，把長壽與短命等同起來的說法是妄造的。：①長期從事建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃基礎(chǔ)理論、工程實踐和學(xué)科發(fā)展研究，創(chuàng)立了人居環(huán)境科學(xué)及其理論框架。②能立足腳下的土地，解決實際問題，創(chuàng)造有特色的科學(xué)