安徽省合肥市20xx年九年級語文上冊20創(chuàng)造宣言課件新人教版(更新版)
【正文】 總結(jié) ： 強(qiáng)調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。 （ 1） 第 4自然段“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同 ……則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛”，這句話怎么理解？ ，分析文章所采用的修辭手法及其作用。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。 東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。 ？ 引用古語說明要走出絕境，獲得成功，就要 ” 變 “ ，這里的 ” 變 “ 就是 ”創(chuàng)造 “ ，而創(chuàng)造則需要智慧，勇氣、信念與意志。 “創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì)的？請結(jié)合第一部分做簡要說明。 第四部分： （ 16）引用羅丹的話發(fā)出創(chuàng)造宣言，激勵人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。 5．作者是怎樣對錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？ 在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進(jìn)行了針鋒相對的批駁。 2．作者的觀點(diǎn)是怎樣的？從文中找出能表明作者觀點(diǎn)的句子，并說明在文中什么位置。形容孤獨(dú)失意的樣子，也指自我欣賞。 畫龍點(diǎn)睛： 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。 ch243。激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。 新課導(dǎo)入 【陶行知】 （ 1891— 1946），安徽省徽州歙縣人，祖籍紹興。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的以“生活即教育”“教學(xué)做合一” “社會即學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚摚俏覈逃枷胧飞系囊蛔S碑。n nu242。o b224。 豢養(yǎng)：喂養(yǎng)。因?yàn)槔砬~窮而故意避開正題的話。 4．本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁？ ，思考本文采用了哪幾種表達(dá)方式，以哪種表達(dá)方式為主，明確文體?！? 7．文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 作者在批駁了五種錯誤觀點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng)造。 3．“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛。 與《中國人失掉自信力了嗎》相同，通過 駁論 達(dá)到立論的目的。列舉的典型事例具有說服力，道理又講得充分，澄清了人們的錯誤認(rèn)識，自然駁倒對方觀點(diǎn)。 ？有什么作用呢？ 這也是 比喻論證 ，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場，從反面論述了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”這一觀點(diǎn)。 品味語言 在未有人之前，世界因循一定的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造，人也是世界的創(chuàng)造物之一，人如今所為同樣也是創(chuàng)造。 全句的意思是：教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成才，給人以警示。 2． 但是就在監(jiān)牢中 ， 產(chǎn)生了 《 易經(jīng) 》 之卦辭 ， 產(chǎn)生了 《 正氣歌 》 ， 產(chǎn)生了 《 國際歌 》 。 總結(jié) ： 強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會促進(jìn)成就的取得。 記敘主要指文中擺出具體事例時所運(yùn)用的表達(dá)方
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