赫爾巴特的教育思想教案(更新版)
【正文】 本國語、外國語(古典語和現(xiàn)代語)等學科來培養(yǎng)。(2)、方法：a、懲罰的威脅；b、監(jiān)督；c、命令和禁止；d、懲罰；e、做功課或進行活動；f、權(quán)威和愛。（四）、教育理論論教育目的赫爾巴特依據(jù)其上述倫理學思想，論述了教育目的的問題。(2) “完善”的觀念。他認為，教育必須不斷擴大兒童的觀念，而要擴大兒童觀念主要靠通過教學傳授知識。 1809年他應哥尼斯堡大學的聘請，繼康德之后，講授哲學與教育學，并創(chuàng)立教育研究所，目的在于訓練教師，應用他的教育原理。 他的幼年教育受益于母親和家庭教師，以后入拉丁學校。赫爾巴特的教育、教學思想并未引起當時人們的注意和重視，為此他曾哀嘆道：“我那可憐的教育學沒能喊出它的聲音來。所以，偉人的稱呼往往是他們的后代給的，他們的榮譽往往是遲到的，赫爾巴特也是如此。（二） 生平概況 1776年生于德國奧登堡。1806年，他的最主要的教育代表作《普通教育學》出版。赫爾巴特把任何一種心理現(xiàn)象都歸結(jié)為觀念活動。要求個人的意見和行為擺脫外在的干擾，服從內(nèi)心理性的判斷，使意見與行為協(xié)調(diào)一致，確定人的行為方向。即某人的意向有利或有害于他人的意向時，必須有適當報償?shù)挠^念，使善有善報，惡有惡報。(1)、原因：兒童有一種“不馴服的烈性”，它是不守秩序的根源，必須自幼加以管理，使之在兒童時期就能夠克服他的烈性，“造成一種守秩序的精神”。c、審美的興趣：評價、判斷自然、藝術(shù)和行為美丑的興趣，與之相適應有文學、繪畫、音樂等學科。這個階段主要是把新獲得的觀念與舊有的觀念聯(lián)系起來，形成新的觀念。（3）、教育性教學赫爾巴特根據(jù)其心理學理論，確認教學是形成道德觀念、培養(yǎng)道德品質(zhì)的最基本的手段，因此，a、地位：在西方教育史上，他第一個明確地提出“教育性教學”的概念。當兒童遵守行為規(guī)則時，教育者給予他應得的贊許，使之產(chǎn)生快樂的情感。（六）課堂小結(jié)學習本章應在了解赫爾巴恃的生平活動、心理學和倫理學思想的基礎上，著重掌握其教育思想體系中的教育目的、兒童管理、教育性教學、課程體系、教學的形式階段和道德訓練等問題，并給予實事求是的分析、評價，進而了解赫爾巴特在建立科學教育學進程中的貢獻
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