【正文】 人教版語文 3． 下列句子中句意明確 、 沒有語病的一項(xiàng)是 ( ) A． 當(dāng)代表委員審議和討論政府工作報(bào)告時(shí) ， 他們可能沒有想到 ， 中國兩會不僅成為國際社會 “ 觀察中國內(nèi)政外交的窗口 ” ， 也被認(rèn)為是 “ 觀察本年度國際經(jīng)濟(jì)形勢的一個(gè)重要風(fēng)向標(biāo) ” 。 ， xi224。 /s236。 寫法上讀起來形式隨意 ， 風(fēng)格散漫 ， 任思想流淌 ， 這些從心靈深處流出的碎片 ， 如話家常 ， 明白如話 ， 卻又撞擊我們的心靈 。 第三單元 人教版語文 (5)作者列出這些最基本的信條有什么意義 ？ 人們常說 ， 真理是樸素的 。 第三單元 人教版語文 (3)本文在表達(dá)上有何特點(diǎn) ？ 細(xì)讀本文可以看出 ， 帕斯卡爾也是一個(gè)偉大的散文家 。 第三單元 人教版語文 (2)文章說： “ 我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想 。 但我們從來就沒有弄清過人為什么是偉大的 ， 以致我們總認(rèn)為人能征服自然 ， 所以人就很偉大 。 E． 對于不理想的 “ 生命 ” 形態(tài) ， 我們不能做糊涂人 ，作者引用古羅馬哲學(xué)家塞涅卡語對于蒙田所處的時(shí)代來說 ，不啻于刺向中世紀(jì)封建神權(quán)的一柄利劍 ， 是對把希望寄托在虛妄的上帝身上的信徒的當(dāng)頭棒喝 。 謝謝大家 ！ ② 關(guān)于保送我上高中的事 ， 學(xué)校征求過我的意見 ， 我是經(jīng)過慎重考慮后才同意的 。 正所謂 “ 千里姻緣一線牽 ， 今天牽了明天牽 ” 。 第三單元 人教版語文 D． 山東新聞網(wǎng)與濟(jì)南鼎澤信息技術(shù)有限公司簽訂合作框架協(xié)議 ， 雙方在教育培訓(xùn)領(lǐng)域展開合作 ， 著力打造山東省內(nèi)首個(gè)教育培訓(xùn)權(quán)威信息發(fā)布平臺 。 D ．本屆議會選舉是在美國新政府上臺、巴以和談進(jìn)展甚微、全球金融危機(jī)、以色列認(rèn)為伊朗核威脅 如日中天． ． ． ．的背景下進(jìn)行的。o→yǐ/yī ； →chǔ/zh 249。 第三單元 人教版語文 作者認(rèn)為要珍惜時(shí)間 ， 去留住稍縱即逝的日子 ， 憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰 。 第三單元 人教版語文 (3)文章中說： “ 樂于生的人才能真正不感到死之苦惱 。 第三單元 人教版語文 隨著時(shí)代的發(fā)展 ， 美國社會的思想也日趨復(fù)雜：價(jià)值超越的客觀載體 ——“ 上帝 ” 已不復(fù)存在 ， 生命的意義也模模糊糊；人們?nèi)狈ψ约旱陌盐?， 也很難對他人不懷戒備；精神緊張 ， 容易歇斯底里；行為乖張 ， 令他人費(fèi)解；人仿佛與自然的生物界脫節(jié)了 ?? 在這種情況下 ， 富爾格姆對人生 、 人的身心的自由 、生存的價(jià)值 、 幸福 、 愛情 、 信任和同情心等等進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)和再解讀 ， 重新組裝人的世界 。這部書語言生動精彩，深入淺出，機(jī)智幽默，使讀者很容易就能深入領(lǐng)會其深刻的寓意。 他對隨筆體裁技術(shù)嫻熟 ， 開創(chuàng)了近代法國隨筆式散文之先河 。主要著作有 《 隨筆集 》 三卷。 形容時(shí)間或機(jī)會等不抓緊就很容易失去 。) 第三單元 人教版語文 2． 解釋詞語 賦予：交給 (重大任務(wù) 、 使命等 )。 2． 理解作者對 “ 生命 ” 的領(lǐng)悟和對生命的熱愛 ， 從中領(lǐng)會作者的主旨；把握 《 人是一根能思想的葦草 》 的主旨；理清 《 信條 》 的思路 ， 把握主旨 。后兩句具有高度概括的哲理意味，近于格言諺語，遂為名句，頗得傳誦。對此詩人先作譬喻，大意說，你看那花兒開放，何等榮耀，但是它還要經(jīng)受許多次風(fēng)雨的摧折。 【 賞析 】 這是一首祝酒歌 。 詩人以穩(wěn)重得體的態(tài)度 ， 抒寫豪而不放的情意 ， 在祝頌慰勉之中 ， 道盡仕宦浮沉的甘苦 。顯然，詩人是以過來人的體驗(yàn)，慰勉他的朋友。 【 命題分析 】 本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn) ， 概括中心意思的能力 。 ) 特 殊． ( sh ū ) 厚 賜． ( c 236。 垂暮之年：老年 。 蒙田 (1533－ 1592)， 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國最著名的思想家 、 隨筆作家之一 。他的隨筆全集是十六世紀(jì)各種知識的總匯，有 “ 生活的哲學(xué) ” 之稱，在世界散文史上占有重要地位。 一生體弱多病 ， 只活了 39歲 ， 但在身后卻為自己留下了高聳的紀(jì)念碑 。 在 《 隨筆集 》 中 ，他主張追求人生的幸福和快樂 ， 成為創(chuàng)造自己生活的主人 ，而且生命愈是短暫 ， 我們愈要使之過得豐盈飽滿 。 然后 ， 對兩種不同的日子采取兩種不同的度日態(tài)度和方法 ， “ 壞日子 ”“ 要飛快地 ‘ 度 ’” ； “ 好日子 ” 要 “ 停下來細(xì)細(xì)品嘗 ” 。 從哲學(xué)上說 ， 人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡 。 時(shí)間老人對每個(gè)人都是十分慷慨的 ， 如果我們熱愛自己的生命 ， 更會抓緊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間 ， 去學(xué)習(xí) ， 去工作 ， 去干一番事業(yè) ， 那種生命是十分充實(shí) ， 充滿樂趣的；如果我們胸?zé)o大志 ， 碌碌無為 ， 消磨時(shí)間 ， 便會覺得活著無聊透頂 ， 毫無樂趣可言 。；→zh 233。 B.“ 反而 ” 是連詞，表示跟上文意思相反或出乎意料和常情，不合語境，應(yīng)換作表示結(jié)果或目的的 “ 從而 ” 。 ，應(yīng)將 “ 不僅是 ”“ 更是 ” 領(lǐng)起的內(nèi)容調(diào)換 。 正所謂 “ 千里姻緣一線牽 ， 今天牽了明天牽 ” 。 B． 現(xiàn)實(shí)的生命歷程不可能是一帆風(fēng)順的 ， 有陽光明媚的日子 ， 也有霪雨霏霏的時(shí)候 。 “ 及時(shí)享受 、 及時(shí)行樂的思想 ” 。 因?yàn)樗谷徽f“ 思想形成人的偉大 ” 。 人有一種希望 ， 就是填充空間和時(shí)間 ， 即希望自己占有更大的空間和時(shí)間 。 對于這位一面哭泣一面追求的思想家 ，他那深刻的洞察力和優(yōu)美的洗練風(fēng)格已經(jīng)完美地結(jié)合在一起了 。 作者卻把復(fù)雜問題簡單化 ， 而且講得機(jī)智 、 幽默 ， 充滿溫情 ， 容易為人們所接受 。 ，q ī/ xī ， c h ā ； B 剎．c h 224。 o ；C 依次為 sh 236。 相同，依次為 c h ē n g/c h 232。 第三單元 人教版語文 D． 此外 ， 上海世博會還會對長三角地區(qū)以及全國有聯(lián)動效應(yīng) ， 旅游 、 酒店 、 會展 、 物流等服務(wù)業(yè)將受惠最多 ，并促進(jìn)長三角地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 。 ) 第三單元 人教版語文 5． 下面是南京 “ 莫愁湖勝棋樓 ” 的一幅對聯(lián) 。 (3)富爾格姆 ， ________(國別 )當(dāng)代作家 。 在哲學(xué)上發(fā)展了陸九淵的心學(xué) ，主張 “ 知行合一 ” 和 “ 知行并進(jìn) ” ， 不僅對我國的理學(xué)研究影響很大 ， 還流行到日本 。