【正文】 勞動發(fā)家致富。 2 簡述梁辰魚的《浣紗記》在中國戲曲史上的價值 答 ： ⑴ 是最早用 改革后的昆山腔演唱的劇本，它使昆山腔在戲曲舞臺上迅速流傳開來；其中一些出在后世久演不衰。 1 簡述宋元南戲與北雜 劇的差異 答 ： ⑴ 內容上，南戲敘事性強，抒情性弱，抒發(fā)的多是下層民眾共有之情，作者個人主體意識不強烈；北劇故事情節(jié)較簡單，抒情性強，人物形象單薄，作家主體意識比較強； ⑵ 語言上，南戲俚俗無文采，北劇文學性較高； ⑶ 音樂曲律上，南戲沒有嚴格的曲律，用韻混亂；北劇重視曲律，在宮調、用韻上有嚴格規(guī)范。 孟、卓兩人同樣關注才高零落的唐寅，同樣 贊賞唐寅的風流才情，他們同樣在劇中表達淪落的感嘆。 《曲江池》是朱有燉改編石君寶作品而成，原因是因為朱有燉覺得石君寶原作在思想教育作 用上有所欠缺，才重新創(chuàng)作《曲江池》劇本的。這是馬致遠與關漢卿劇作的一大區(qū)別，也是馬致遠士大夫色彩的重要體現(xiàn)。他們在倡優(yōu)那里獲得尊重與理解，以往認為卑賤的優(yōu)伶、妓女，在某種意義上成了元代文人的知音。搜出嬰兒，消除了屠岸賈對自己的懷疑，趙孤得救，全國的嬰兒得救，但自己的親生兒子卻遭到殺戮，內心悲痛卻又不能表現(xiàn)。 ⑵ 繁榮期（隆慶以后）：特點是：形式上折數(shù)不定，主唱者不限于一人；內容上，多寫文人樂道的雅事趣聞；人物形象，多為聊淵明、蘇軾、楊慎、唐寅等文人。文人事跡劇則表達出當代文人的感慨。劇本對蔡伯喈形象的改變，一方面是為了表現(xiàn)賢孝，但另一方面也使劇本具有了更深刻的意義。而杜麗娘對父母的深愛在劇本里也一再得到體現(xiàn)：無論是死前的拜謝母親，還是在陰間望鄉(xiāng)臺的眺望，或者還魂后聞說金軍進犯時對父母的焦急牽掛，都顯示了杜麗娘的赤子之心。杜麗娘對愛情的追求是堅決的、主動的。第二，是韻律上的自我作祖。第二，在創(chuàng)作上，取用、改編佛教教義，融入佛教思想。在綁赴刑場時繞道而行，是因為怕婆婆看到而傷心。作者對現(xiàn)實的批判經由竇娥的形象，經過這樣一個充滿悖論的情節(jié)表達了出來。 四、論述題： 試析關漢卿雜劇《竇娥冤》中的竇娥形象。在劇作的主要人物身上，很難看出作者本人的影子。不但 如此，卓人月還進一步表現(xiàn)了唐伯虎的笑傲中亦有的閑愁，他賣身為奴，費盡心機以期相見，嘗遍憂煎，始得成功。元雜劇的角色分工：一本戲中主唱者為正色，男主唱稱正末，女主唱稱正旦。 三、簡答題： 簡述元雜劇劇本的形式特點。劇 本表現(xiàn)明嘉靖時夏言、楊繼盛、鄒應龍、林潤等十位忠義之士與奸臣嚴嵩父子的斗爭。見元周德清《中原音韻》、明何良俊《回友齋從說》。 二、名詞解釋： 院本： 戲曲名詞，指金元時行院演劇所用的腳本。 明初作家 丘璿 的《五倫全備記》、邵燦的《 香囊記 》都追步高明的《琵琶記》，借戲曲宣揚倫理道德，使劇本淪為道德的載體。 湯顯祖的 “ 玉茗堂四夢 ” 包括傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《 南柯記 》和《 紫釵記 》。 1明代劇作家 馮惟敏 的雜劇《不伏老》寫梁顥八十二歲中狀元的故事，是戲曲史上首部以科舉考試為表現(xiàn)對象的作品。 元代劇作家 紀君祥 創(chuàng)作的《趙氏孤兒》是一部著名的歷史悲劇，劇中表現(xiàn)了屠岸賈的殘暴奸詐，突出了程嬰等義士赴湯蹈火的犧牲精神。 元代很多雜劇改編自唐傳奇，如王實甫的《西廂記》改編自元稹的傳奇小說《 鶯鶯傳 》，鄭光祖的雜劇《 倩女離魂 》改編自陳玄祐的《離魂記》。 1明代作家呂天成的雜劇《 齊東絕例 》寫舜父瞽瞍殺人后，舜負父而逃，以及皋陶發(fā)誓不殺瞽瞍后，舜在眾人勸說下歸來的故事。 明代是中國戲曲理論發(fā)展的重要時期，著名劇作家 徐渭 的《南詞敘錄》是第一部南戲概論性質的專著，而王驥德的《 曲律 》則是一部具有承上啟下作用的著作?！? 二胥記 》則歌頌了伍子胥滅楚復仇之孝和申包胥復楚之忠。演出時用五人，作品都已失佚，僅《南村輟耕錄》載有院本名目七百余種。內容都是借傳說來寫歷史人物的愛情故事：《高唐夢》敘寫楚襄王夢中會見巫山神女，題材本自宋玉的《高唐賦》；《王湖游》述越王勾踐平吳之后犯忌功臣，范蠡見面勇退，偕同西施歸隱太湖的故事。 吳江派： 沈璟對音律的重視，對本色的提倡，得到了當時身后不少劇作家的響應，形成了中國戲曲史上第一個真正意義的流派 —— 吳江派。楔子，指四折之外的一個短小獨立的段落，它的作用是彌補四折的不足，緊密結構。 簡述孟稱舜的《花前一笑》和卓人月的《花舫緣》的異同 ［ 解答 ］：孟稱舜的《花前一笑》，寫唐伯虎為娶一笑留情的沈公佐的養(yǎng)女，不惜做沈公佐之子的傭書。 ［ 解答 ］：首先，《浣紗記》是最早用改革后的昆山腔演唱的劇本，它使昆山腔在戲曲舞臺上迅速流傳開來。 其次，在語言上，南戲 的曲文賓白，多口語俗語，俚俗無文采。 在劇本中，關漢卿透過竇娥這個弱者的命運，表達了自己對社會黑暗與不公的憤怒。她要復仇，她悲憤填膺，她對天地提出指責。 [解析 ]：明王朝建立之初，政治的穩(wěn)定、經濟的恢復帶來了以頌贊為主旨的典雅文學。論文崇尚真情，講求劇作的 “ 本色 ” 和創(chuàng)作的發(fā)乎真情，獨出機杼。此前的雜劇劇本中尚未見有如此的處理。湯顯祖筆下的杜麗娘，不同于以往愛情劇本中的任何一位女主角，她不是在現(xiàn)實的感情中苦惱，而是為夢境而痛苦。 [解析 ]：高明的《琵琶記》，在他的創(chuàng)作中明確提出了 “ 不關風化體，縱好也徒然 ” 的創(chuàng)作思想，強調作品的社會教育作用，努力嘗試把戲曲這種 “ 小道 ” 提升到教育工具的地位。 《中國古代文學專題 ⑵ 》期末簡答題總復習概要 站長的話 ：所列的簡答題答案，僅僅只是答題綱要。 ⑶ 晚期：特點是內容上道德色彩較濃，語言上以本色為主；形式上表現(xiàn)出北劇和南戲的交流。 簡述關漢 卿《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《調風月》、《單刀會》的故事情節(jié) 答 ：《竇娥冤》描寫對社會黑暗和不公的憤怒；《蝴蝶夢》對賢德繼母進行頌揚；《調風月》中對侍女內心進行挖掘，引發(fā)對人性的思考；《單刀會》則敘說了正統(tǒng)的歷史觀和滄桑的歷史觀。 石君寶的《曲江池》與唐傳奇《李娃傳》的主題有什么不同？造成 這一不同的社會原因是什么 ? 答 ：雜劇《曲江池》較之小說《李娃傳》做了很大的修改。 試舉例說明關漢卿和馬致遠劇作在精神實質上的差異 答 ：關漢卿與馬致遠比較，兩人雖然同為下層文人，卻在精神上存在一定的差異。他的曲辭 ，有豪放的一面，但在豪放中有一種清逸、爽拔之氣，韻味悠長。 1 結合作品簡述朱有燉雜劇的藝術成就 答 ： ⑴ 語言相互生動，并能因情節(jié)人物的不同而加以恰如其分的表現(xiàn)； ⑵ 對元雜劇中的一些表現(xiàn)手法（如探子報告等）的純熟運用； ⑶ 對元雜劇獨唱體制的突破，增加了雙唱、眾唱、接唱等多種方式。唐伯虎雖才高淪落，但卻免去了從政之苦。 1 簡述傳奇劇本體制的特點 答 ： ⑴ 劇本不再標題目，將題目換成副末開場后的四句下場詩； ⑵ 劇本 “ 分出標目 ” ； ⑶ 劇本分卷； ⑷ 每出的四句下場詩被普遍采用。 2 試分析《鳴鳳記》 “ 燈前修本 ” 和 “ 夫婦死節(jié) ” 兩個片斷 答 ： 2 沈璟的劇作有哪些特點？ 答 ： ⑴ 內容上注意表現(xiàn)市井生活； ⑵ 注意世風，注意劇本的道德意義； ⑶ 重視劇作的舞臺效果，結構上注意避免冗長、拖沓； ⑷ 形式上表現(xiàn) 出雜劇與傳奇的融合； ⑸ 語言通俗淺近，并追求詼諧。一類從正面表現(xiàn)市民階層在愛情婚姻問題上的新觀念、新追求，如《賣油郎獨占花魁》。 《搜神記》中的《阮瞻》一篇，基本內容是什么？它說明了志怪小說的什么特點？ 答 ：《阮瞻》一篇，反映了當時社會上有鬼論和無鬼論的斗爭是很激烈的，而這篇故事卻有意讓無鬼論者阮瞻吃了敗仗，用 “ 事實 ” 來說明鬼確實是存在的。 1 簡要談談中國古典小說的思想傳統(tǒng) 答 ： ⑴ 直接或間接地反映廣大人民群眾的思想感情和愿望要求； ⑵ 有訓誡的傳統(tǒng)，同時又強調小說要有較強的藝術感染力； ⑶ 中國古典小說作家有 “ 發(fā)憤著書 ” 的傳統(tǒng)。 1 以《三國演義》和《水滸傳》為例，說明歷史演義小說和英雄傳奇小說的異同 答 ： 1 從武松的哨棒和林沖的解腕尖刀說明《水滸傳》細節(jié)描寫的藝術特色。 2 李瓶兒性格的簡要分析 答 ： ⑴ 癡情是李瓶兒性格的主要內容，癡情的滿足也就成了她生活追求的重要目標。她的悲劇命運，是那個制度造成 的，是不可避免的，也是她所無力改變的，她成了以男權為中心的一夫多妻制度下妻妾爭寵的犧牲品，這確實是很可悲可嘆的。第二，自由獨立，狂放不羈，不為封建禮教所束縛。 2 《儒林外史》的結構有什么樣的特色？應該如何評價？ 答 ： 2 應該怎樣評價《紅樓夢》后四十回？ 答 ：貢獻在于根據(jù)前八十回的線索，完成了寶黛愛情悲劇 的結局，使《紅樓夢》成為一部完整的小說，而且基本保持了前八十回的悲劇氣氛，矛盾沖突的發(fā)展和人物處理，也大致符合曹雪芹原意。 ”是北方的宋雜劇向元雜劇過渡的一種形式。尤其重要的是， “ 董西廂 ” 在情節(jié)、結局、人物塑造等方面，都較《鶯鶯傳》作了較大的修改，并由此而成為王實甫所作《西廂記》的藍本。 南戲（永嘉雜?。?：南戲是中國最早成熟的戲曲形式，是北宋末年至明嘉靖末期，由最初的 “ 溫州雜劇 ”流布長江中下游和東南沿海各地繁衍而成的，時稱 “ 南戲文 ” 、 “ 南曲 ” 、 “ 南戲 ” 。表現(xiàn)出對現(xiàn)實、歷史的關切，對作品個性、情感的張揚，在體制上也表現(xiàn)出規(guī)范化的特點。民眾樂道的衙內的荒淫，轉換成士大夫所關注的忠奸斗爭。 1 吳江派 ：沈璟對音律的重視，對本色的提倡，得到當時及身后不少劇作家的響應，形成了中國戲曲史上第一個真正意義的流派 —— 吳江派。折子戲演出的鼎盛時期在清代，但其源頭卻在明代。 唐傳奇 ：在前代志怪小說和史傳文學的基礎上發(fā)展起來的，唐代時才使中國古典小說真正走向成熟。其特點是：既有史實的依據(jù)，又進行了藝術的加工和創(chuàng)造；既有紀實的成分，又有藝術的想象和虛構。雖命意在于匡世，似與諷刺小說同倫，而辭氣浮躁，筆無藏鋒，過甚其辭，以合時人嗜好，則其度量技術相去之亦遠矣，故別謂之譴責小說。 1 《三國演義》 ：是我國第一部章回體小說，也是我國第一部歷史演義小說，其作者是元末明初的羅貫中。 1 《大宋宣和遺事》 ：宋元之間的《大宋宣和遺事》是一本雜鈔舊籍而成的內容寵雜的資料書，其中有一段三四千字的梁山泊故事，可能由南宋時說話藝人的底本加工而成，其中的水滸故事已經有了比較連貫和完整的情節(jié)，是《水滸傳》最后成書的重要基礎。 1 《金瓶梅》 ：在明代，《金瓶梅》與《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》并列為 “ 四大奇書 ” 。三會本以手稿本和鑄雪齋抄本為基礎，在版本、注釋、評點三方面都帶有總成的性質，作了一次在今天看來還只能說是初步的然而卻是規(guī)模宏大的總結，為研究工作者提供了一個比較全面、資料十分豐富的新版本。而這一形象的出現(xiàn)，顯然是長期封建社會中被壓迫人民反抗斗爭精神的藝術概括。程序稱，《紅樓夢》原目本一百二十卷，但傳抄僅八十卷，“ 讀者 頗以為憾 ” ，經他多方 “ 竭力搜羅 ” ，在 “ 積有廿余卷 ” 之后，又 “ 偶于鼓擔上得十余卷 ” ，于是 “ 同友人（即指高鄂）細加釐剔，截長補短，抄成全部，復為鐫板，以公同好 ” ，這才有《紅樓夢》全書的 “ 告成 ” 。 元雜劇中的女主唱稱為 正旦 ，男主唱則稱為 正末 。 李逵是元代水滸戲中最受歡迎的角色，康進之的《 李逵負荊 》和 高文秀 的《雙獻功》就 是以他為核心人物的優(yōu)秀劇本。王衡的雜劇《 郁 輪袍 》寫唐代大詩人 王維 科舉考試的經歷， 沈自徵 的《霸亭秋》寫杜默落地后在霸王廟哭訴，都表現(xiàn)了對科舉制度的批判和反思。 2四大南戲之一的《拜月亭》是根據(jù)元代劇作家 關漢卿 的雜劇《閨怨佳人拜月亭》改編的。 2湯顯祖的 “ 玉茗堂四夢 ” 包括傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》和《 荊釵記 》、《 南柯記 》。《 二胥記 》則歌頌了伍子胥滅楚復仇之孝和申包胥復 楚之忠。s animation outpouring that are not to be missed. Let39。s natural scenery. Pleasant Goat and Big Big Wolf【喜洋洋與灰太狼】 Pleasant Goat and Big Big Wolf (Chinese:喜羊羊與灰 太狼 ) is a Chinese animated television series. The show is about a group of goats living on the Green Pasture, and the story revolves around a clumsy wolf who wants to eat them. It is a popular domestic animation series and has been adapted into movies. Nezha Conquers the Dragon King（ Chinese: 哪吒鬧海） is an outstanding animation issued by the Mi