【正文】 沒(méi)有打破平衡的例子：傳統(tǒng)的婚禮和葬禮 《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》心得體會(huì) 了很多知識(shí)，真的是受益匪淺。 本節(jié)課我最大的體驗(yàn)是：學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近了學(xué)生生活，學(xué)習(xí)材料便于學(xué)生操作，學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程始終關(guān)注著學(xué)生的情感和態(tài)度，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活。 《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》這一課的教學(xué)，我是本著數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活的思想，以數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系為出發(fā)點(diǎn)，以關(guān)注學(xué)生的發(fā)展為主導(dǎo)思想進(jìn)行設(shè)計(jì)的。１ .P９３做一做： （１）填一填。 （４）你知道了什么？發(fā)現(xiàn)了什么？ [設(shè)計(jì)意圖：動(dòng)手操作是學(xué)生必須具備的數(shù)學(xué)能力。揭示課題：分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí) ［設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)學(xué)生所熟悉并感興趣的現(xiàn)實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生以飽滿的熱情投入到探究之中。 ３ .進(jìn)一步理解平均分的含義，初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，會(huì)讀寫(xiě)幾分之一，能用分?jǐn)?shù)表示圖中一份占整體的幾分之一?？傊痪湓挘哼m合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。 第三、講究實(shí)用?？梢哉f(shuō)生活到處都充滿著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實(shí)際生活、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即 數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就會(huì)倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會(huì)迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。為此，在課堂教學(xué)最優(yōu)化的設(shè)計(jì)中，將它列為首位，認(rèn)真地加以研究。 （二）要樹(shù)立起明確的教學(xué)目標(biāo)。 三、遵循教學(xué)規(guī)律，進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)最優(yōu)化的改革實(shí)踐。 課堂教學(xué)最優(yōu)化就在于教師能否緊緊地把握住這種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，使學(xué)生的主體作用在教師的主導(dǎo)作用下，得到充分地發(fā)揮。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：一個(gè)學(xué)生受完普通教育要上完一萬(wàn)余節(jié)課，一名小學(xué)生有 %的時(shí)間是在課堂教學(xué)中渡過(guò)的，課堂教學(xué)的好壞直接關(guān)系到學(xué)校教育教學(xué)與人才培養(yǎng)的質(zhì)量。政之所興，在順民心；政在所廢，在逆民心。正如學(xué)習(xí)永無(wú)止境的道理一樣，人的思想也應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，不斷更新和提高自己的思想和認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，并從中受到 啟迪、感染。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。作為塑造 人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。 文明禮儀就是尊重別人需 要的儀式。 政治行為規(guī)范； 工作行為規(guī)范； 文明禮儀規(guī)范?！弊黠L(fēng)是人們思想、工作和生活態(tài)度的集中反映，是品格、修養(yǎng)和素質(zhì)的充分體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師隊(duì)伍工作作風(fēng)建設(shè)，在當(dāng)前這個(gè)時(shí)刻的極端重要性和緊迫性。在工作上不斷增強(qiáng)原則性、科學(xué)性、預(yù)感性和創(chuàng)造性。始終牢記黨的宗旨，認(rèn)真落實(shí)兩個(gè)面向 。對(duì)新形勢(shì)下政治思想工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題研究不夠，使自己在某些方面的能力、水平不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，影響了工作的質(zhì)量和效率。在工作中，有時(shí)產(chǎn)生了想松口氣的念頭，致使工作有時(shí)不夠深入，疏遠(yuǎn)了與群眾的聯(lián)系，群眾觀念不強(qiáng)，全心全意為基層服務(wù)意識(shí)不牢固。如與領(lǐng)導(dǎo)班子溝心通氣欠缺，工作中存有芥蒂；存在著得過(guò)且過(guò)，不出亂子就好的錯(cuò)誤思想。作為學(xué)院的基層領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐三個(gè)代表重要思想，切實(shí)提高理論指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題能力。四要善于在進(jìn)步團(tuán)隊(duì)凝聚力中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。二要善于在思考中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。解放思想就是要在把握比較好的、比較科學(xué)的方 ***的基礎(chǔ)上， 敢創(chuàng)敢干、敢為人先、勇于創(chuàng)新、勇于重視困難、勇于破解困難。 第二篇：提境界轉(zhuǎn)作風(fēng)樹(shù)形象心得體會(huì) 思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開(kāi)放的思想才能有效地指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。三要善于在轉(zhuǎn)變觀念中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。明顯，我們只有不斷地進(jìn)步本 身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)才能跟上工作發(fā)展需要。一是工作中必須解放思想。解放思想必須體現(xiàn)到平常實(shí)際工作當(dāng)中，落實(shí)到為發(fā)展應(yīng)做出的貢獻(xiàn)上。只有解放了思想，掌控了機(jī)遇，才能贏得發(fā)展。要開(kāi)動(dòng)腦筋，充分應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位職責(zé)，積極思考如何打開(kāi)工作局面，進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更好地完成工作。要營(yíng)建相互信任的組織氛圍，激起工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。解放思想是一個(gè)按部就班不斷深化的進(jìn)程，要做好城建工作，首先必須解放思想。要虛心向身旁的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，切實(shí)進(jìn)步工作能力。針對(duì)這其中提出的一些題目，本身難免存在，如：對(duì)新的情勢(shì)不理解，工作不扎實(shí)，存在浮躁心態(tài)，畏懼困難等等。學(xué)習(xí)是提高自身本領(lǐng)的前提和基礎(chǔ)。 對(duì)隊(duì)伍的狀況，缺乏從實(shí)際出發(fā)，大膽揭擺問(wèn)題的勇氣，存在遮遮掩掩、做表面 文章的現(xiàn)象。 （二）宗旨觀念有所淡化。進(jìn)取精神不強(qiáng)，滿足于維持現(xiàn)狀，缺乏鉆研精神。始終牢記責(zé)任使命，大力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 。在行動(dòng)上符合工作的規(guī)范 。對(duì)于如何保持良好的教師形象也有了更為深切的體會(huì)。全面加強(qiáng)新形勢(shì)下的干部作風(fēng)建設(shè)，必須樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，才能完成經(jīng)濟(jì)工作的各項(xiàng)任務(wù)，做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作。商州區(qū)公職人員行為規(guī)范分為七章三十一條，主要圍繞這五個(gè)面內(nèi)容規(guī)范公職人員行為。努力做到按時(shí)上下班，不遲到早退，上班期間不串崗溜崗出外辦私事、上班不聊天、不電腦購(gòu)物、看小說(shuō)、電影，聽(tīng)音樂(lè)等與工作無(wú)關(guān)的事情；參加會(huì)議要早到，期間不接聽(tīng)電話玩手機(jī)，不交頭接耳、隨意走動(dòng)；對(duì)待基礎(chǔ)教師熱情周到，文明待人、高效辦事；下班及時(shí)關(guān)掉電腦等公用設(shè)備；遵守工作保密條例，做到不泄密。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。動(dòng)中使用的最主要 的手段。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁，溝通彼此的心靈。許多受黨教育和培養(yǎng)的人員，在經(jīng)歷了幾十年革命工作之后，卻在最后關(guān)頭，放松了自身思想上對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、世界觀的改造，將畢生的清廉付之于一匝鈔票，落得個(gè)晚節(jié)不保的可悲又可憐的境地。因此，作為黨，就應(yīng)該率先以保持同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)做到真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真心反映群眾愿望，真情關(guān)心 群眾疾苦，多為群眾辦好事，辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。 我堅(jiān)信：從今以后，一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模；在不同 的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人，我們的校園將會(huì)真正 和諧融洽，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好！ 小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂心得體會(huì) 楊峪河鎮(zhèn)中心小學(xué) 張巧梅 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的的主要途徑，是在數(shù)學(xué)教師指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)、積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。要想取得最佳的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于能否遵循這條規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。由于在最優(yōu)化課堂教學(xué)改革的實(shí)踐中堅(jiān)持了這條規(guī)律，解決了課堂教學(xué)中的形式主義問(wèn)題，課堂教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高更為扎實(shí)、具體了。只有自覺(jué)從嚴(yán)、珍惜時(shí)間、勤學(xué)苦練切實(shí)解決好教給學(xué)生一桶水、教師必須儲(chǔ)備一缸水的實(shí)際問(wèn)題后，優(yōu)化課堂教學(xué)才具有可能性。每名數(shù)學(xué)教師只有明確了教學(xué)目的才能正確地圍 繞這一目的進(jìn)行有效的教學(xué)，自覺(jué)地達(dá)到所確定的教學(xué)要求。而數(shù)學(xué)同時(shí)又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活。教材增設(shè) “實(shí)踐活動(dòng)”是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個(gè)具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思 維、操作等能力的重要途徑。所以說(shuō)，媒體本身并無(wú)好、壞之分，只要對(duì)教學(xué)有幫助，只要對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體。２ .在想一想、分一分、看一看、說(shuō)一說(shuō)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，動(dòng)手操作能力和表達(dá)能力。 師：那么，用一個(gè)什么樣的數(shù)來(lái)表示呢？這就是我們今天要認(rèn)識(shí)的一個(gè)新朋友 —— 分?jǐn)?shù)。（２）小組交流討論：拿的是什么圖形？是怎樣得到這個(gè)圖形的的？哪部分是這個(gè)圖形的？ （３）匯報(bào)成果。］ 三 .鞏固練習(xí)，拓展深化。］ ［課后反思］ 一 .注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)口交流、動(dòng)腦思考，發(fā)展了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 趙精兵授課視頻 時(shí)間： 2021 年 3 月 19 日星期三地點(diǎn)：西安文理學(xué)院 主講：趙精兵教授（教育部“國(guó)培計(jì)劃”示范性項(xiàng)目授課專(zhuān)家、西安文理學(xué)院圖書(shū)院圖書(shū)館館長(zhǎng)） 一、選擇 本主題的原因分析： —— 媒體 現(xiàn)在的小學(xué)生與以前不一樣： —— 獲取知識(shí)的渠道多了 —— 學(xué)生不是在每一個(gè)點(diǎn)上都不如學(xué)生 —— 學(xué)生的注意力在變化 —— 現(xiàn)在的學(xué)生普遍浮躁、懶惰、不孝順 所以，現(xiàn)在的教育比以前要不容易了 （ 1）批判性思維（質(zhì)疑精神）（ 2）想象力。 我對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué) 從不歧視，總是能從他們身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們。教學(xué)上的嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍最能感召學(xué)生 。一個(gè)現(xiàn) 代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的，必須要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的知識(shí)像一股清泉，不斷更新，永不枯竭。 學(xué)高為師，身正為范。只有教師熱愛(ài)學(xué)生，能夠設(shè)身處地地理解學(xué)生，主動(dòng)熱情地幫助學(xué)生，真心實(shí)意地尊重學(xué)生，才能使學(xué)生感到教師可親可敬。生活在孩子之中，就會(huì)感到自己青春永駐。如果一個(gè)教師能盡心盡力地教育學(xué)生，并以自己的模范行為影響學(xué)生，他就會(huì)給學(xué)生留下終身的印象，他的學(xué)生就會(huì)永遠(yuǎn)尊敬他﹑感激他﹑愛(ài)戴他。把握課堂教學(xué)藝術(shù)，我從以下幾方面略作闡述。隨著新課改的深入，教師不再是課堂教學(xué)的主宰者，而是主導(dǎo)，體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、啟發(fā)、合作上。教育心理學(xué)的研究表明：學(xué)生在沒(méi)有精神壓力，沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，心情 舒暢，會(huì)積極、主動(dòng)地探索求知。多媒體創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)、形象的教學(xué)情 境，能將抽象的認(rèn)識(shí)感性化，化難為易，增強(qiáng)了學(xué)生的感性理解能力，符合小學(xué)生的思維方式；利用計(jì)算機(jī)能更有效地使學(xué)生領(lǐng) 悟數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生更積極的思維活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和探索，同時(shí)能使學(xué)生交流、小組討論與“一對(duì)一”的個(gè)別化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 ①板書(shū)要抓住重點(diǎn)，難點(diǎn)，要提綱挈領(lǐng)，字簡(jiǎn)意明。為了提高板書(shū) 質(zhì)量，教師在備課時(shí)，就要選定好板書(shū)內(nèi)容，規(guī)劃好板書(shū)格式，并在講稿和 教案上畫(huà)出板書(shū)示意圖。我覺(jué)得教師面對(duì)的是特殊的聽(tīng)眾，教師的語(yǔ)言不但要準(zhǔn)確、科學(xué)、還要有技巧性、藝術(shù)性。 通過(guò)學(xué)習(xí)，規(guī)范數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，優(yōu)化備課活動(dòng)，提高自身的業(yè)務(wù)水平。 在實(shí)踐中進(jìn)行教學(xué)研討。 發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，指名讓他帶一名學(xué)困生，介紹方法讓學(xué)困生懂得怎樣學(xué)，激起他們的學(xué)習(xí)興趣。做學(xué)習(xí)的有心人，在書(shū) 本中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)政治思想理論、教育教學(xué)各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自己的理論積淀；豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。 堅(jiān)持寫(xiě)好教育教學(xué)隨筆。樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)新規(guī)律。通過(guò)交流，我認(rèn)識(shí)了自己在教育教學(xué)方面的不足，找到了與外界的差距，同時(shí)也是自己有了更多的緊迫感和壓力 感，自覺(jué)學(xué)習(xí)的勁頭比以前更上一 層樓了。因此，我在小組集中研修時(shí)，積極準(zhǔn)備，要帶著問(wèn)題來(lái)，積極討論，帶著收獲而歸。對(duì)待學(xué)生，缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)