【正文】 處在三面環(huán)山的舊址上遺留著上世紀(jì)七十年代的建筑，面積約 2020 平方米，現(xiàn)已劃歸錦溪鎮(zhèn)政府代管。潭水面積近 10 平方米，春季時(shí)雨水充沛，霧氣繚繞有如仙境，蔚為壯觀。登龍泉昴山佛教文化旅游景區(qū)修建項(xiàng)目 仙壇絕頂，有一塊約 100 平方米的平臺(tái)，可遠(yuǎn)眺龍泉、遂昌 、松陽(yáng)三縣（市），也是觀看日出、云海的絕好去處。昴山還是動(dòng)物天堂；可聞白鸝、相思鳥(niǎo)之啼，可見(jiàn)云豹、金錢豹、野山羊、蘇門羚奔跑和攀巖，還有嬉戲的猴群。 昴山古寺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，歷來(lái)為 昴山 佛教文化風(fēng)景勝地，曾幾何時(shí)，云云眾生、燎燎香火，是善男信女朝拜菩薩、保佑自己 平安和精神寄托的好去處 ，現(xiàn)在我們要在原基礎(chǔ)上發(fā)展，還民眾一個(gè)休心養(yǎng)性、朝圣拜佛、精神寄托的佛教文化勝地，這對(duì)穩(wěn)定社會(huì)起著良好的作用；同時(shí)，又可以在繼承和弘揚(yáng)佛教文化的基礎(chǔ)上，以科學(xué)的發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，充分挖掘其文化內(nèi)涵，把“提倡人間佛教”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”有機(jī)結(jié) 合起來(lái)，為全面建設(shè)和諧 龍泉 服務(wù)。 167。其 建筑 風(fēng)格最具特色，充分展示出佛教文化的濃郁氣息和鮮明色彩 。旅游業(yè)已經(jīng)被中央政府確定為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，它在擴(kuò)大開(kāi)放，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展以及提高人民生活質(zhì)量和素質(zhì)等方面發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。 自 1998 年以來(lái)，錦溪鎮(zhèn)各屆黨委、政府緊緊圍繞“農(nóng)業(yè)立鎮(zhèn)、開(kāi)發(fā)富鎮(zhèn)、工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、旅游活鎮(zhèn)、科教興鎮(zhèn)、依法治鎮(zhèn)”的發(fā)展思路，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、人民生活水平有了長(zhǎng)足發(fā)展。 “寺 ”，即進(jìn)行昴山古寺的重新擴(kuò)建，計(jì)劃通過(guò)三期工程，將昴山打造成為信徒朝拜、傳授弘揚(yáng)佛法的佛教圣地。昴山古寺又名靈感寺，為佛教禪宗建筑群，為浙、閩、贛三省香客朝拜圣地之一。 建議 58 龍泉昴山佛教文化旅游景區(qū)修建項(xiàng)目 第 1章 項(xiàng)目 概況 167。 圣像 /佛像銷售收入 ................................................................................ 55 167。 景區(qū)配套建設(shè)： ..................................................................................... 53 167。 工程建設(shè)進(jìn)度表 .......................................................................................... ４９ 第 12 章 投資估算與資金籌措 .......................................................................................... 51 167。 保護(hù)防治措施 ...................................................................................... ４６ 167。 供電工程 ............................................................................................. ４３ 龍泉昴山佛教文化旅游景區(qū)修建項(xiàng)目 167。 綜合配套區(qū) ......................................................................................... ４０ 167。 絕壁天書(shū) ........................................................................................... ３８ 167。 千尊圣佛 ............................................................................................. ３６ 167。 社會(huì)環(huán)境條件 ...................................................................................... ３３ 第 8 章 項(xiàng)目建設(shè)方案 .................................................................................................. ３４ 167。 地址選擇 ....................................................................................................... ３０ 167。 分時(shí)度假營(yíng)銷系統(tǒng) ............................................................................... ２３ 167。 客源地域角度細(xì)分 ............................................................................... １９ 167。 資源總體分析 ...................................................................................... １３ 167。 項(xiàng)目主要內(nèi)容 .......................................................................................... ５ 第 2 章 項(xiàng)目背景和建 設(shè)的必要性 ..................................................................................... ７ 167。 編制依據(jù) ................................................................................................. ４ 167。 區(qū)域結(jié)構(gòu)及功能分析 ........................................................................... １２ 167。 客源市場(chǎng)需求定位 ............................................................................... １８ 167。 市場(chǎng)營(yíng)銷策略 ................................................................................................ ２３ 167。 錦溪鎮(zhèn)概況 ................................................................................................... ２９ 167。 實(shí)施條件 ............................................................................................. ３２ 167。 紫竹梵音 ............................................................................................. ３６ 167。 老鷹面壁 ........................................................................................... ３８ 167。 服務(wù)設(shè)施 ....................................................................................................... ３９ 167。 給排水工程 ......................................................................................... ４２ 167。 主要污染影響 ...................................................................................... ４６ 167。 建設(shè)周期 ..................................................................................................... ４９ 167。 景區(qū)其他設(shè)施建設(shè) ................................................................................. 52 167。 度假營(yíng)業(yè)收入 ........................................................................................ 55 167。 結(jié)論 ................................................................................................................ 58 167?！爆F(xiàn)已形成昴山古寺、云臺(tái)峰和老鷹巖三個(gè)主要游覽點(diǎn)。 “山 ”，即在東西南北各條通景道路的巖壁上以摩崖石刻的形式，利用豐富自然資源強(qiáng)化昴山佛教文化的渲染，把昴山打 造成為融自然、人文、佛教、藝術(shù)于一體，集 “書(shū)法 ——摩崖石刻 ——佛經(jīng) ”于一身的聞名全國(guó)的特色景區(qū)。 這為加快昴山佛教文化旅游的發(fā)展提供的有力支持 。 是順應(yīng)全國(guó)旅 游業(yè)發(fā)展形勢(shì)，配合龍泉市大力發(fā)展旅游業(yè)大局，打造佛教文化旅游的需要 在過(guò)去的 20 多年，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)升溫，中國(guó)的旅游業(yè)有了長(zhǎng)足的增長(zhǎng)，現(xiàn)已躋身于世界旅游大國(guó)之列，躍居亞洲旅游大國(guó)之首。 ”現(xiàn)已形成昴山古寺、云臺(tái)峰和老鷹巖三個(gè)主要游覽點(diǎn) 其中以 昴山古寺 為典型代表的宗教文化 —— 佛教文化，構(gòu)成了昴山歷史文化的主體。因此，本項(xiàng)目的建設(shè)有利于挖掘開(kāi)發(fā)、發(fā)揚(yáng)光大佛教文化，彰顯 龍泉 古城深厚的歷史文化底蘊(yùn)。 是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，全面建設(shè)和諧 龍泉 的需要。山高、天藍(lán)、水碧、色綠，昴山不僅是個(gè)旅游勝地，還是個(gè)珍貴植物的寶庫(kù)，有紅豆杉、香果樹(shù)、伯樂(lè)樹(shù)、南方鐵樹(shù)、凹葉厚樸等稀有樹(shù)種，被浙江省林業(yè)局定點(diǎn)為珍稀植物母體標(biāo)本采集地。 [云臺(tái)峰 ] 又名仙壇，是昴山的絕頂，山頂巖石呈片理狀，易破碎、厚度均勻不一。瀑布水源來(lái)自植被繁茂、蓄水豐富的山林，故流水長(zhǎng)年不斷。山門上四個(gè)遒勁大字“昴山初步”，明明白白告訴游人，從這里踏進(jìn)一步，就開(kāi)始攀登昴山之路了。 167。 167。點(diǎn)、線、面游覽形態(tài)完整，傳遞了“孝道、行善、報(bào)應(yīng)”的佛儒理念，迎合了大眾游客的游覽心理。我國(guó)已躍居全球第三大入境旅游 接待服務(wù) 國(guó)和 第四大出境旅游消費(fèi)國(guó)。 區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況 浙江?。? 浙江省旅游資源豐富，客源市場(chǎng)廣闊，伴隨著區(qū)域居民生活水平不斷提高，對(duì)出游的需求日益增強(qiáng)，是國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際馳名的旅游強(qiáng)省，特別是近幾年，旅游業(yè)呈現(xiàn)出一片蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭：產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)日趨完善，行業(yè)形象更加鮮明。麗水市屬于浙江省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，旅游業(yè)發(fā)展起步較晚，旅游經(jīng)濟(jì)相對(duì)較弱 ，但增長(zhǎng)十分強(qiáng)勁。 福建省旅游發(fā)展情況 “海西”經(jīng)濟(jì)區(qū)龍頭福建地處中國(guó)東南沿海，位于北緯 23176。 南平俗稱閩北，是華東地區(qū)不可多得的旅游資源密集區(qū)之一。 2020 年受全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境影響，福建省旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)非均衡發(fā)展態(tài)勢(shì)，全年接待服務(wù) 國(guó)內(nèi)游客 萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng) ％，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入 億元，同比增長(zhǎng) ％， 接待服務(wù) 入境旅游者 萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng) 7%，實(shí)現(xiàn)外匯收入約 億美元，同比增長(zhǎng) %。江蘇是浙江省國(guó)內(nèi)旅游第三大客源市場(chǎng)。 客源市場(chǎng)特征分析 ①散客為主，團(tuán)隊(duì)為輔。 客源市場(chǎng) 需求 定位是指旅游企業(yè)按照地理變量、人口變量、心理變量、購(gòu)買變量的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)市場(chǎng)細(xì)分后，所選中并準(zhǔn)備進(jìn)入的細(xì)分市場(chǎng)。 167。 入境客源 市場(chǎng)需求 要依托來(lái)麗水的海外客源為主，利用打造“東普陀、南昴山”的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取到來(lái)長(zhǎng)江三角洲旅游的海外游客到本項(xiàng)目旅游。 167。 167。 餐飲購(gòu)物：餐飲服務(wù)按規(guī)劃設(shè)置于景區(qū)禪寺及商業(yè)街市，根據(jù)區(qū)域功能特點(diǎn)經(jīng)營(yíng)不同的餐飲；如寺廟供齋飯，酒店街市供地方風(fēng)味、精制美食，包括在觀景臺(tái)設(shè)置的茶座，街市的佛禪紀(jì)念品、香燭產(chǎn)品，滿足了游客的購(gòu)物美食需求。利用這個(gè)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，昴山景區(qū)將開(kāi)展群眾性的夏夜廟會(huì)、孟蘭盤(pán)節(jié)等夜游活動(dòng)。后來(lái)逐漸演變成每人每年只擁有某一時(shí)間段的度假房產(chǎn)使用龍泉昴山佛教文化旅游景區(qū)修建項(xiàng)目 權(quán)，并且可以通過(guò)交換系統(tǒng)對(duì)不同房產(chǎn)的使用權(quán)進(jìn)行交換。根據(jù)鄧祿普調(diào)查，大城市居民 19%中對(duì)俱樂(lè)部產(chǎn)品有強(qiáng)烈的需求。旅游業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)形象的研究，離不開(kāi)形象驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的實(shí)施。 口碑宣傳，除了要有良好的經(jīng)營(yíng)管理基礎(chǔ)外，還應(yīng)重視研究口碑宣傳的途徑，創(chuàng)造條件讓有利的口碑得以廣泛的傳播，