桃花源記學(xué)習(xí)資料(更新版)
【正文】 似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無意中得之而不可于有意中求之”，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的`規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來?！傲直M水源，便得一山”，點明已至幽迥之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但是由于采用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。后遂無問津者。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。未果，尋病終。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他?！薄 O人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。 第二段先以數(shù)語描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過。“詣太守，說如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實實，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經(jīng)不限于個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福?！ ∽髡吆喗椋骸 √諟Y明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。第 5 頁 共 5 頁
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