【正文】 在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。珍惜祖國(guó)文化。如詩(shī)一般含蓄優(yōu)美，令人回味無(wú)窮?！　∽髡呓柙颇系母钑?huì)，傳達(dá)出他對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞?！　　吧铰仿琛笔羌磁d的自由歌唱，發(fā)于情，自然成趣?！　↓堃鼬P噦（hu236。注意語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，讀出感情?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)：揣摩語(yǔ)言，品味文中人物描寫(xiě)和場(chǎng)景描寫(xiě)的妙處?！　。?）質(zhì)疑：在寫(xiě)山寨傳歌時(shí)，作者側(cè)重于寫(xiě)什么？（場(chǎng)面）　?。?）你能用一個(gè)字來(lái)形容村寨傳歌的場(chǎng)面嗎？（盛）　　（2）“盛”體現(xiàn)在哪些方面？（人多、時(shí)間長(zhǎng)、服飾如同過(guò)節(jié)）　?。ㄔO(shè)計(jì)目的：通過(guò)朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化?！　。◣煟菏痉独首x12段學(xué)生推薦學(xué)生朗讀師指名學(xué)生朗讀集體朗讀）　　朗讀評(píng)價(jià)（師生評(píng)價(jià)指導(dǎo)：學(xué)習(xí)大家的文章一定要注意文中的細(xì)節(jié)和用詞）　　多媒體展示字詞（抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，并對(duì)引經(jīng)據(jù)典、滾瓜爛熟、別開(kāi)生面等成語(yǔ)進(jìn)行造句，全體學(xué)生對(duì)每個(gè)字詞讀三遍）　　三、合作探究，深入研究，把握知趣?！　∫龑?dǎo)學(xué)生品析文中的精彩描寫(xiě)。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？　　明確：這些內(nèi)容是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的一種烘托映襯，又是對(duì)中心的鋪墊，起了一個(gè)渲染氛圍，烘托主題的作用?！　∧阕钕矚g場(chǎng)面，因?yàn)檫@是一場(chǎng)______的歌會(huì)　?。梢詮母璩娜恕⒌攸c(diǎn)、內(nèi)容、歌唱的方式、環(huán)境氣氛等方面來(lái)說(shuō)）　　五、品讀課文　?。ㄒ唬┐ι揭皩?duì)歌的人物美　　1山野對(duì)歌側(cè)重寫(xiě)人，有沒(méi)有具體的人物描寫(xiě)？（學(xué)生勾畫(huà)，齊讀）　　2這里對(duì)年輕女人外貌的描寫(xiě)太過(guò)哆嗦，建議這樣改（出示課件），你同意嗎？　　生長(zhǎng)得一張棗子臉，滿(mǎn)口的糯米牙，穿了身毛布衣褲，腰間圍個(gè)布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的鞋，辮發(fā)盤(pán)在頭上、　　師引導(dǎo)分析：改后的文字少了那些內(nèi)容？（色彩和配飾）　　色彩和配飾對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)意味著什么？（美麗，活力）　　如果去掉會(huì)顯得怎么樣？（太過(guò)單調(diào)）　　明確：一般來(lái)說(shuō)，從一個(gè)女人的穿著打扮可以看出她的精神面貌。nu242。其實(shí)不止在壯族地區(qū)在云南這種情形也隨處可見(jiàn)?！　“鍟?shū)設(shè)計(jì)　　云南的歌會(huì)　　沈從文　　美麗的云南　　山野對(duì)歌——人物美（點(diǎn)）　　山路漫歌——風(fēng)光美（渲染）　　云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)目標(biāo)　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作家筆下美好的民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感?！　。?、師生欣賞視頻，由“民族標(biāo)志”猜測(cè)“民族名稱(chēng)”?！　。?、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主感受、自主探究的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗(yàn)語(yǔ)文的情趣，增長(zhǎng)語(yǔ)文的素養(yǎng)。引出這段文字，其意在要學(xué)生明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌”，然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文本，然后從文中去發(fā)現(xiàn)作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“充滿(mǎn)活力”的生命狀態(tài)的?！　“l(fā)現(xiàn)“意思”：　　在學(xué)生整體感知全文后提出：作者寫(xiě)的這些有意思嗎。(此為選入教材時(shí)被刪掉的文字)　　我們?cè)撊绾味?。反觀現(xiàn)實(shí)生活?！　?duì)民歌喜愛(ài)　　對(duì)云南的向往，對(duì)幸福生活的熱愛(ài)?！　∷麄円愿璩獌A訴男女之間互相愛(ài)慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，一歌唱表示對(duì)死者的哀悼，對(duì)婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的快樂(lè)。云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)　　云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)1　　學(xué)習(xí)作者用精妙的文筆描繪三種不同的場(chǎng)面的民歌演唱會(huì)的方法。　　云南民歌簡(jiǎn)介：　　云南是一個(gè)多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域?！　⊙杏懳恼碌淖掷镄虚g洋溢著怎樣的情感?　　洋溢著作者對(duì)民歌的熱愛(ài)。發(fā)掘作家情思。　　作家的“意思”：　　從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。我以為，這是一個(gè)極有意思的發(fā)現(xiàn)，那么，為什么不以“意思”為主線(xiàn)設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢?于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)?！　∽骷业摹耙馑肌保骸　”疚墓?jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣(mài)呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。　?。?、學(xué)習(xí)本文進(jìn)行場(chǎng)景描寫(xiě)時(shí)，點(diǎn)面結(jié)合、烘托渲染的寫(xiě)作手法?！　〗虒W(xué)過(guò)程：　　一、第一板塊引入“文化”　?。?、師生話(huà)談“民族標(biāo)志”。　?。?、出示探究話(huà)題：　?、賹?duì)比云南的歌會(huì)與港臺(tái)的演唱會(huì)，二者有什么異同點(diǎn)？　?、诿鎸?duì)某個(gè)明星火熱的演唱會(huì)和古老的云南歌會(huì)，你能為云南的歌會(huì)說(shuō)幾句公道話(huà)嗎？　　五、第五板塊課外搜尋“文化”　　課外多一點(diǎn)留心，加一點(diǎn)留意，我們的身邊就有不少的文化現(xiàn)象，關(guān)注它們，熱愛(ài)它們，發(fā)掘它們，正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。）　　這是電影《劉三姐》中的一個(gè)片段，展現(xiàn)的是壯族人們對(duì)山歌的情形。p236?！　∶鞔_并板書(shū)：　　山野對(duì)歌才情比拼人　　山路漫歌自然成趣環(huán)境　　村寨傳歌場(chǎng)面宏偉場(chǎng)面　　4用概括性的語(yǔ)言填空?！　。ǘ╊I(lǐng)略山路漫歌的環(huán)境美　　1勾畫(huà)齊讀描寫(xiě)優(yōu)美環(huán)境的句子　　2討論：本段寫(xiě)趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句描寫(xiě)由呈貢一路進(jìn)城的景色?！　×髡吆?jiǎn)介　　沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人?！　∵^(guò)程與方法：　　學(xué)生充分預(yù)習(xí)，合作、探究，　　討論法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法　　德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛(ài)生活　　整體把握文章內(nèi)容，朗讀、揣摩、品味文章的美點(diǎn)。其余學(xué)生聽(tīng)讀、熟悉課文，注意字音?！薄　??　　山寨傳歌――民歌傳承　?。?）學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由，教師點(diǎn)評(píng)?！　〗虒W(xué)重點(diǎn)：　　理解課文所寫(xiě)的三種場(chǎng)合中唱歌的不同情境，體會(huì)內(nèi)容和寫(xiě)法的上的差異?！　【毩?xí)表情朗讀，要求讀準(zhǔn)字音?！　∫?jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。對(duì)演唱者不惜濃墨重彩，工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面。有濃郁的地方色彩。展示出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情?！　∑肺吨腥A民族的民俗。整體感知　　作者簡(jiǎn)介：　　沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。一對(duì)眸子清明如水晶。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。　　給下列加點(diǎn)字注音。沈從文從來(lái)就沒(méi)有懷疑過(guò)自己在文章中使用大量環(huán)境描寫(xiě)是錯(cuò)誤的?？傊@些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫(xiě)照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以?xún)?yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！以景襯人　　云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)9知識(shí)與能力：　　1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)?！　″?yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞　　忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微　　2．解釋下列詞語(yǔ)?！　∪魺o(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。整體感知　　學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景?！薄　　霸趫?chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”　　爭(zhēng)論后歸納：寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。)　　(三)討論第四段內(nèi)容　　1．本段屬于什么描寫(xiě)?　　(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)?！　?．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。)　　(二)課文第四段，用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫(xiě)“開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡”，“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”，還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。　　六、布置作業(yè)　　1．研討與訓(xùn)練四?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)：　　品味體會(huì)“山路漫歌”這個(gè)片斷的立體美?！　。ㄈ┨岢鰡?wèn)題、合作探究　　以四人小組討論的方式，作者又是如何描繪這幾個(gè)場(chǎng)合中的唱歌的情景的?　　通過(guò)討論、分析、歸納明確：（板書(shū)關(guān)鍵詞）　　山野對(duì)歌（第3段）：具有對(duì)抗賽的性質(zhì)，是才情智力的大比拼，作者主要寫(xiě)唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對(duì)演唱者進(jìn)行工筆描繪，云南女子的獨(dú)特服飾，高超的打秋千本領(lǐng)，顯示了她們開(kāi)朗、活潑和充滿(mǎn)智慧的性格美。作者寫(xiě)傳歌的場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(huà)，點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)精妙的向我們展示了云南的民風(fēng)民俗，讓我們領(lǐng)略到一種獨(dú)特的地域美。　　A、[鈴兒響叮當(dāng)]雖然不是描繪我的家鄉(xiāng)的美景/但讓我看到了北國(guó)風(fēng)光的魅力和圣誕節(jié)的氣氛　　B、《萬(wàn)泉河水清又清》，描繪了海南島瓊海市萬(wàn)泉河的美麗景色，更勾起了很多朋友對(duì)自己家鄉(xiāng)山河的美好回憶，　　C、《跑馬溜溜的山上》通過(guò)這首歌所描繪的意境，更深切地知道了民歌的確是從生活實(shí)際中來(lái)的，它既是對(duì)生活的真實(shí)敘述，又是對(duì)理想的生動(dòng)描畫(huà)，既樸實(shí)貼切又美麗飄渺，就像活靈活現(xiàn)地展開(kāi)在我眼前的康定城?！　∵^(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。　　時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日?！　。ㄎ澹w納小結(jié)　　賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣?！　≡颇系母钑?huì)教學(xué)設(shè)計(jì)12　　知識(shí)與技能　　了解云南的歌會(huì)，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情?！　∮伞?6個(gè)民族》歌曲引入。　　譬(p236。　　請(qǐng)用“場(chǎng)地﹢形式”的句式概括文中描寫(xiě)的幾個(gè)歌會(huì)場(chǎng)景。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)的一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮子發(fā)盤(pán)在頭上?！　”容^三個(gè)場(chǎng)合的不同情景以及作者的詳略得當(dāng)?shù)牟季?。　?。病⑻幚砩衷~，掃清閱讀障礙：　?、胚咟c(diǎn)擊課件邊抽學(xué)生讀生字，說(shuō)生詞含義　?、粕R讀　?。场⑵纷x與體味：　?、派杂山M合并選擇喜歡的段落朗誦表演?！　、偕揭皩?duì)歌：　　作者是通過(guò)什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌的？給你留下印象最深的是什么呢？由此可見(jiàn)這一部份是側(cè)重寫(xiě)唱歌的人。　　培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化的思想感情。）　　三、學(xué)習(xí)新課　　學(xué)習(xí)山野對(duì)歌：　　生聽(tīng)讀課文，思考：　?、胚@部分交代了什么？　?、破渲袑?duì)哪方面的描寫(xiě)最多？　　生思考回答，師明確：　　⑴地點(diǎn)、內(nèi)容、方式、唱歌人?！　。ㄉl(fā)表自己見(jiàn)解。）　　小結(jié)：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫(xiě)，描繪出熱鬧的場(chǎng)景。使知識(shí)變得生動(dòng)，形象，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。　　教學(xué)目標(biāo)　　一、情感態(tài)度與價(jià)值觀　　１、引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文