【正文】 才，無大無小，貴賤不分?，F(xiàn)在你對著這詞，任裁其中一句都情意無盡，美不勝收。比如這首已傳唱九百年不衰的名作《八聲甘州》：成語言：脫穎而出。他是第一個去到民間的詞作家?！钡攘巳?，第二次開科又沒有考上，這回他忍不住要發(fā)牢騷了，便寫了那首著名的《鶴沖天》： 柳永是中國歷史上一個并不大的人物，但他那身不由己的經(jīng)歷和歪打正著的成就，揭示出了做人成事的道理。 （2）比如強烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報復(fù)的種子…… 我們兵團大面積耕種的經(jīng)驗是種子入土，三天內(nèi)須用拖拉機拉著石碾碾一遍，叫“鎮(zhèn)壓”。 “怎么會那樣！怎么會那樣！”眾人駐足看時，見一株枯死了的老松的禿枝，遒勁地托舉著一個圓桌面大的巢，顯然是鷹巢無異。 像許多人一樣，我對種子發(fā)生興趣，首先由于它們的奇妙。 那么植物究竟有多少種呢？分綱別類地一統(tǒng)計，想必其數(shù)字之大，也是足以令我們咋舌的吧？想必，有多少類植物，就應(yīng)該有多少類植物的種子吧？ 種子的力量(節(jié)選)梁曉聲 ⑨我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了。然而那天陰天，窗外一團漆黑，什么也看不見。想到冷水可止痛，我便拔了針，進了洗手間，站在水龍頭下，用冷水沖擊拇指。我小的時候，不止一次被蜜蜂蜇過，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂蜇得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。它蜷縮在窗欞下。 （3）文中的老祖母是一個怎樣的形象？你認為這一形象對薩麗娃有什么影響？ （4）文章的標題具有多重意蘊，請結(jié)合全文加以分析。 春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。 后來薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。一夜南風，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠，漫長。 薩麗娃姐姐的春天艾平我想能得到您存的 那只特大土罐。許多 人因此而騙我，提一只土罐來換幾個字，或要送我一只土罐而要求去赴一個堂會，上當受騙多了，我也知道 要去上鉤入甕，但我控制不了我，我受不了土罐的誘惑。我是長年害病，是文壇上著名的病人，但我知道我的病與土罐無關(guān)，我沒這么多土罐時就病了的。 ）。 就 ④更重要的是要讓出時間來看看第一等級，莊子和孟子?？鬃硬蝗缋献庸麛啵虼嗽谕馊丝磥?，更像一個教育家、社會評論家。他的文風給予中國歷史的，是一種樸實的正氣，這就直接成了中國文脈的一種基調(diào)。 ②把老子和孔子放在第二等級，實在有點委屈這兩位精神巨匠了。 ） 、墾荒、開渠的情形，寫出了他們的堅韌與辛勞。平時種植戶之間都客客氣氣，還能做到互助互利。荒野中遠遠近近的流浪之物都向這道光芒靠攏。后來這饑餓與畏懼滲入紅色之中。我們面對的又是一片逾萬畝的新墾土地。無論在種子播下之后，還是農(nóng)作物豐收之時，那片土地看上去總是空曠而荒涼。陽光下，枯萎的魚尸銀光閃閃，像是這片大地上唯一的繁盛。在第一個春天的灌溉期，他日夜守在渠邊。 ①我常常想，一百多年前，最早決定定居此處的那個農(nóng)人，一定再無路可走了。、優(yōu)美的景致、和氣的店員、精彩的故事，吸引著“我”和朋友經(jīng)常到那里，“我”也學到了一些古董方面的知識。清朝三百年，如果貿(mào)易的意識健全，歷史會不會是另一種樣子呢？嘉慶年間謝啟昆做浙江布政使的時候，因為整治庭院，挖出八塊磚。畢沅當然是歡喜得很，賞了這個押差。我畫的很雜，喜歡畫什么就畫什么，喜歡怎么畫就怎么畫。古董字畫古舊書就在琉璃廠，舉人士子窮家讀書的，搜尋故舊。 （3）第???段為什么要寫“鈴鐺刺”？ （4）有人認為作者是“自然之子”，有人認為其“溫情的背后有著矛盾、迷惘的靈魂”，結(jié)文章，對此進行評析 2．閱讀下面的文字，完成各題 古董阿城有些人不見了，更多的人留下來。我不知道它被刮了多遠又被另場風刮回來，一路上經(jīng)過了多少地方，這些地方都是我從沒去過的。 ⑤去年，我在一場東風中，看見很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉，又從遠處刮回來。天空若無其事，大地也像什么都沒發(fā)生。是風把麥捆刮走了。風在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女人不舒暢的哭喊。 風把人刮歪劉亮程喊得滿天地都是風聲。風朝著村子那邊刮。風從不同方向來，人和草木，往哪邊斜不由自主。 ④我們村邊就有幾棵這樣的大樹，村里也有幾個這樣的人?？赡芤坏榷嗄?，再沒有一場能刮起你的大風。許多東西從天上往下掉，有紙片——寫字的和沒寫字的紙片、布條、頭發(fā)和毛，更多的是樹葉。 ⑦每一場風后，都會有幾朵我們不認識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏色生生的，弄不清啥意思。地果真就旱了，一兩個月沒水，莊稼一片片蔫了。我們不再指望天上的水，我們要挖一條穿越戈壁的長渠。 ?我在一場南風中聞見濃濃的魚腥味。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴，折它的手和踐它的蹄遠離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風。 三十年河東，三十年河西，真是這樣。這個同學很喜歡我到他家，我們的家庭都屬于同一階級成分，兩個小孩子在一起甚為相得，沒有政治的壓力。 安靜。我們小孩子，店員是不管的，可是要看什么，比如書擱得高了，店員也夠下來遞給你。畢沅具體氣成什么樣，很難想象，因為他素稱通博，而且手下有一幫有名的金石考訂專家，像宋葆醇、俞肇修、趙魏等。偏偏有個人不識相，說這“永平”兩個字是明朝永平府燒造標記，古董于是不那么古了。這和大清律有關(guān)。對這樣的專業(yè)聽眾，唱戲的怎么敢唱錯？ 我有時候到宣武區(qū)游逛，會想，古時候，這里是商業(yè)區(qū)呀。 （3）作者在對“古董”的敘述中寄寓了怎樣的感情？請結(jié)合文本簡要分析。雖然無餌無鉤，仍很快有魚咬著繩子被拖出水面。若在此處取水，一桶水里有半桶都是細碎小魚。 ⑤魚越來越少，人越來越多。世界改變了。只有那條河舊了，老了，遠在數(shù)公里之外。這塊土地也許并不適合種植這種作物，它過于貧瘠。我媽和我叔叔兩人用鐵锨不停翻動種子，使之均勻沾染紅色的農(nóng)藥汁液。 我媽整夜不敢睡覺，不時出門查看，提防水被下游截走。 ?冬天我才回家。大雪鋪滿河面，鴉群迎面飛起?！按笱╀仢M河面，鴉群迎面飛起”，渲染了村莊潔白寂靜的氛圍，引發(fā)出作者的想象和思考。我把先秦諸子的文學品相分為三個等級——第一等級：莊子、孟子；第二等級：老子、孔子；第三等級：韓非子、墨子。在文脈上，老子和孔子誰應(yīng)領(lǐng)先？這個排列有點難。本來，孔子有太多的理由在文學上站在老子面前，誰知老子另辟奇境，別創(chuàng)獨例?！边@當然是故意的自我夸耀，但平心而論，回顧以前幾百年，德國人也確實有說這種“大話”的底氣。但是，他們的論述也具有了文學素質(zhì)，主要是那些干凈而雄辯的邏輯所造成的簡潔明快，讓人產(chǎn)生了一種閱讀上的愉悅。這在人際關(guān)系上好像是缺點，但在文學上就不一樣了。莊子從社會底層審察萬物，把什么都看穿了，既看穿了禮法制度，也看穿了試圖改革的宏謀遠慮，因此對孟子這樣的浩蕩語氣也投之以懷疑。但是這種低，使他有了孩子般的目光，從世界和人生底部窺探，問出一串串最重要的“傻”問題。 ⑦此后歷史上一切有文學才華的學人，都不會不粘上莊子。 就，為中國文脈注入了一種“大丈夫”的生命格調(diào)。西安是古漢唐國都，出土的土罐多，土罐雖為文物，但多而價賤，國家政策允許，容易弄來，我就藏有近百件了。當然，君子是不奪人之美，我不是奪，也不是騙，而要以金購買或以物易物。我在想，這套房子到底是組織上分配給我住的還是給土罐住的？這些土罐是誰人所做，埋入誰人墳?zāi)梗?誰人挖掘出土，又輾轉(zhuǎn)了誰人之手來到了我這里？在我這里呆過百年了又落在哪人手中，又有誰能還知道 我曾經(jīng)收藏過呢？土罐是土捏燒而成，百年之后我亦化為土，我能不能有幸也被人捏燒成土罐，那么，家里 這些土罐是不是有著漢武帝的土，司馬遷的土，唐玄宗或李白的土？今夜，月明星稀，家人已睡，萬籟俱靜， 我把每個土罐拍拍摸摸，以想象，在其身上書寫了那些歷史的人名，恍惚間，便覺得每個土罐的靈魂都從漢 唐一路而來了，竟不知不覺間在一土罐上也寫下了我的名字。，兼用對比、想象、夸張等手法，生動地展現(xiàn)了作者對古土罐的嗜好。 薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結(jié)尾的那一瞬。 草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復(fù)始，生生不息。 “陶愛格……陶愛格……你的孩子在哭泣，你這當母親給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，蒼穹附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那些有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里，這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。 ②窗外的河壩下，草已枯了。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了，當我開窗通風的時候，它們就飛進屋子里，尋尋覓覓的。一個小時過去了，兩個小時過去了，到了晚飯的時候，我的拇指仍然錐心刺骨的疼。我泄氣了，關(guān)上燈，拉開窗簾，求助于天。我盼望著山下會突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火，或是堤壩上有汽車駛過，那樣，就會有光明劃破這黑暗。有誰會欣賞黑暗呢？然而這個傷痛的夜晚，面對著這處子般鮮潤的黑暗，我竟有了一種特別的感動，身上漸漸泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團火。只有這干干凈凈的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明?。。?）第⑧段虛實相生，請分析其作用。 當然，種子在未撞觸到土壤的時候，是沒有任何力量可言的。 據(jù)說，地球上的動物，包括人和家畜禽類在內(nèi)，哺乳類大約四五千種之多；僅蛇的種類就有兩千種以上；鳥類一萬五千余種；魚類三百種以上。 而我見過，并且能說出的種子，才二十幾種。 我是知青時，曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢？眾人再細看時，卻見那柳樹的根是裸露的粗粗細細地從巢中破圍而出，似數(shù)不清的指，牢牢抓住巢的四周。 第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地，中央隆了起來。那是在春季，剛下過幾場雨。萬勿蓋了缸蓋，并在蓋上壓石頭。 播在“心地”里的一切的種子，皆會發(fā)芽、生長。因為人當明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”，而不及時從“心地”間掘除了，對于人心構(gòu)成的危險是如癌細胞一樣的。古人在理之言也。 賞析文中畫線部分的句子。 黃金榜上，偶失龍頭望。 煙花巷陌，依約丹青屏障。 柳永這首牢騷歌不脛而走傳到了宮里，宋仁宗一聽大為惱火，并記在心里。 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟。兩個世界矛盾斗爭的結(jié)果，你便得到了一個超乎這兩個之上的更新的更完美的世界。（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（（2）結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。 等我讀得感到有些累的時候，一盆剁好的餡放在飯桌上，等我包。對每一個餃子，都認真到類似創(chuàng)造。 我在創(chuàng)造它們的時候全神貫注，每一個都是我親手造成，如同上蒼當初造人一樣，我甚至覺得上蒼造人也沒有我這么認真?！?992年11月14日深夜（選自《周濤散文》，有刪改）（1）下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ （3）結(jié)尾作者的這段話有怎樣深刻的含意？請結(jié)合文本說說你的理解。但另一方面，他的筆下還是淡淡表現(xiàn)出了對外面世界——現(xiàn)代文明的好奇，如1113段。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。我第一次對鈴鐺刺深懷感激。喊得滿天地都是風聲。各種各樣的風經(jīng)過了村莊。表現(xiàn)了作者對外面世界的矛盾態(tài)度：既好奇又畏懼。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。2． （1）D（2）①豐富了文本的內(nèi)容，展現(xiàn)了作品的文化底蘊。④結(jié)尾中作者在商業(yè)街連仿冒古董的樣子也找不到，表達了對傳統(tǒng)文化遺失的痛心。給自己書齋起名“八磚書舫”，設(shè)宴雅集，自己賦詩紀之，和詩的多到數(shù)十人。古董字畫古舊書就在琉璃廠”“琉璃廠，是我的文化構(gòu)成里非常重要的部分”“青磚墁地，掃得非常干凈。在由錢泳記對古磚雅趣引出下文的“趣味”，指出“朝在古董的趣味上是很寬的”，然后敘述了清朝八旗子弟玩籠鳥，玩鷹，放鴿子，遛狗，斗蛐蛐，收鼻煙壺，聽戲等趣味，在敘述中“游手好閑”“養(yǎng)成為專業(yè)聽眾”“清朝三百年，如果貿(mào)易的意識健全，歷史會不會是另一種樣子呢？”等詞句中可看出作者對于清王朝八旗子弟玩物喪志的嘆息。 ⑶①古董是作者兒時美好的回憶，體現(xiàn)了作者對古董的喜愛之情。此類題，要求考生從內(nèi)容（寫什么、表達什么）、結(jié)構(gòu)（既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。文章主旨是指文章的寫作意圖，它是文章的靈魂。④語言有張力，具有韻味，如“使之均勻沾染紅色的農(nóng)藥汁液”“這饑餓與畏懼滲入紅色之中”“籠罩著黑暗中上下翻飛的紅色顆?！?。而熬過漫漫長冬的荒野鼠類，在地底深處遇到這些紅色種子，它們繞其左右，饑餓而畏懼”運用想象，生動地寫出地底的情況；“這饑餓與畏懼滲入紅色之中”“手電光芒靜止不動，籠罩著黑暗中上下翻飛的紅色顆粒”，語言富有張力，如同詩一般富有哲理。從此，再也沒有魚了”“那一年非常不順。③想象豐富，使人如臨其境，如“種子的紅色軍團”“熬過漫漫長冬的荒野鼠類”。 ⑵該題考查語言的藝術(shù)特色的把握能力。 （2）結(jié)合“從語言方式”“是最高哲學”分析，語境主要講從語言方式角度來講，老子代表的是最高哲學，分析選項內(nèi)容，用“僅……就……”。 （4）D項，“莊子的文章因為深邃的哲思和自由的精神，成為了中國哲學史和文學史上第一流的佳作”錯誤。這便是天才，這便是偉大”“孔子開創(chuàng)了中國語錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能承載厚重責任、端莊思維的文體”“孔子有太多的理由在文學上站在老子面前，誰知老子另辟奇境，別創(chuàng)獨例。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感