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正文內(nèi)容

高考語文一輪復(fù)習(xí)實用類文本閱讀(人物傳記)教案1(更新版)

2025-04-05 04:43上一頁面

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【正文】 ,遠離家鄉(xiāng)外出游學(xué)、游宦之士,如蘇秦、張儀等,其流寓主要為個體原因?!傲髀洹币辉~有“漂泊外地,窮困失意”含義,“流放”則是古代的一種刑罰,從這個角度去理解,“流寓”是指“不得已”離開本土客居他鄉(xiāng)。《辭源》將“流寓”解釋為“寄居他鄉(xiāng)”。 (2)本題考查賞析句子手法,分析句子含義的能力。④敘事客觀寫實。本文(《一地雞毛》)主人公是小林夫婦,他們是普通人,在身份層面更貼近大多數(shù)普通讀者,他們的生活遭遇也更符合大多數(shù)普通讀者的生活遭遇。故選C。篇末,雞毛終于出現(xiàn)了,小林夢見自己睡在一堆雞毛當(dāng)中,小林的夢表達了他對生活的整體感覺——生活就是由一堆雞毛蒜皮的瑣事組成。(3)①充分考慮到讀者的感受,能夠引發(fā)讀者的共鳴。C.半夜做了一個夢,夢見自己睡覺,上邊蓋著一堆雞毛,下邊鋪著許多人掉下的皮屑,柔軟舒服,度日如年。 這天晚上,查水表的老頭又來了。好不容易吃完了晚飯,小林的老師堅決要走,小林只好看著老師坐著公共汽車走了。 小林的家里來了客人。與她在一起,讓人感到輕松、安靜,甚至還有一點淡淡的詩意。 小林的老婆叫小李,沒結(jié)婚之前。小林下班回來,老婆就把怒氣對準(zhǔn)了小林,說你不買豆腐也就罷了,買回來怎么還讓它在塑料袋里變餿?你這存的是什么心?小林今天在單位很不愉快,他以為今天買豆腐晩點上班沒什么,誰知新來的大學(xué)生很認真,看他八點沒到,就自作主張給他劃了一個“遲到”。排隊也不一定每天都能買到豆腐,但今天小林把豆腐買到了。 一地雞毛①劉震云內(nèi)容上,看句段寫了什么,有什么獨特之處;結(jié)構(gòu)上,根據(jù)句段在文中的位置確定,或引起下文,或承上啟下,或總結(jié)全文,或貫通全文等。②女兒樹既是女兒們對未來美好生活的向往,也是父母對女兒的愛的載體。 故答案為:⑴父親充滿期待、疑惑(茫然) ;父親感到焦急、惱火 ⑵①運用比喻修辭,將樹葉比作傘蓋和毛娃娃,生動形象地寫出泡桐樹生機盎然。(4)①女兒樹被用來制作嫁妝,是父母榮耀、家庭顏面的象征?!背黾耷榫?,有何作用? (4)試簡要分析“女兒樹”的多重意蘊。 ?我不知道紹興的女兒紅在地下窖藏那么多年,長大的女兒們是不是真的在出嫁時都喝了它。一會兒,人們又細數(shù)著新娘有“幾臺幾擔(dān)”的嫁妝,幾口箱、幾個柜、幾床花被……這時,所有的女孩子都開始做從對岸官道走過的夢。 ⑧泡桐樹生長速度極快,每過一年都會向上竄上一大截,等到它長到三五米高時,大人就鋸掉它的頂,不再讓它向上長而是讓它長粗。 ⑤吃過飯,母親扛著一把鋤頭上山了。 ③老公一點規(guī)矩都不懂,胡亂買了幾樣?xùn)|西就上我父母家去了。先將文段分層歸納出層意。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。若企業(yè)因經(jīng)營不善而面臨倒閉風(fēng)險,他們可以及時給予幫助、尋找對策”,由此可以概括出第三點。故選A。共享經(jīng)濟要滿足用戶需求的個性化配置,要不斷提升人民群眾的獲得感。B.共享經(jīng)濟理念受熱捧是基于兩種優(yōu)勢:閑置資源的社會化再利用,用戶需求的個性化配置。 共建才能共享,共建的過程也是共享的過程。在平時的學(xué)習(xí)中,①熟悉一些典型的傳統(tǒng)意象;②展開聯(lián)想想象;③明確答題思路。 ⑵本題考查成語辨析與運用能力。A項,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中“淚始干”是擬人的修辭?!案F形盡相”的意思是:原指描寫刻畫細致生動,現(xiàn)在指丑態(tài)畢露。D.疏雨滴梧桐 窮形盡相B.饒你多少豪情俠氣,怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。他用詩寫雨:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船?!保缓陀讶瞬荒芤娒娴臅r候,他會有“若要從唐代選一個詩人來作寫雨的探花郎,那么我真心推舉他——韋應(yīng)物。(2)鏈接①②各有什么作用?解讀:鏈接①是為了表現(xiàn)陳忠實的《白鹿原》是當(dāng)代世界文學(xué)中獨樹一幟的經(jīng)典,陳忠實由此確立了在文學(xué)上的地位,人要有不斷的進取精神是文章的寫作意圖之一。解讀:①將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己;②陳忠實認識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能在文學(xué)上確立自己;③多年以后,作家回憶往事,認為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述的。這就不難理解他最終被公認為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一。陳忠實后來尋找到了什么是人所共知的,1992年開始在《當(dāng)代》雜志連載的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典,他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。馬爾克斯《百年孤獨》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻,王蒙《活動變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自然隨意,卻儼然大手筆,張煒《古船》的結(jié)構(gòu)完全不同,有一種精心設(shè)計的刻意……而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激,他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。他將這個愿望寫進了小說《藍袍先生》中。這個20歲的青年,常常一個人坐在家鄉(xiāng)的灞河邊,想著文學(xué),想著尋找屬于自己的句子。(4)因分賦點,列點分條陳述列點分條陳述,依據(jù)分值答題,一般是三點或六點。因此,一般不宜一字不差地摘錄原文,而應(yīng)該嚴格緊扣題干要求,將題干要求與文中的已知信息重新進行組合,使之成為全面、凝練、流暢而切合要求的答案。②解題思路及方法:②解題思路及方法:學(xué)會通過分析文章結(jié)構(gòu)層次、語句層次的變化來把握文意,有效篩選重點語段、關(guān)鍵信息。(1)尊重文本意識。(2)尋,尋找篩選目標(biāo)首先從題干要求出發(fā),明確篩選目標(biāo),這是做題的前提?!炯记芍笇?dǎo)】1.加強化練習(xí),參透高考,提高復(fù)習(xí)效率。高考語文一輪復(fù)習(xí)實用類文本閱讀(人物傳記)教案1實用類文本閱讀(人物傳記)教案 1教學(xué)目標(biāo):1.了解實用類閱讀中傳記閱讀的文本特點及高考基本題型??蓡为氃O(shè)題,也可與分析傳主形象、評價作者觀點態(tài)度、評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響、探究等考點結(jié)合,綜合命題。不少考生在解答篩選信息類試題時,往往只關(guān)注題干涉及的信息,而忽略了對文章的整體把握,從而一葉障目,以偏概全。4.篩選并整合信息遵循原則(3)結(jié)構(gòu)意識。很多考生只知機械地摘錄原文中的句子,雖然摘錄的句子中有答案所需的內(nèi)容,但不是從命題人所“問”的角度回答的,致使問題答得不到位,甚至答非所問。確實能摘抄的,也要適當(dāng)加以轉(zhuǎn)換為評價性主的語言,這樣的篩選才是真正意義上的篩選,沒有歸納的篩選叫摘抄。也許是好事多磨,1962年高中畢業(yè)后,他未能如愿上大學(xué)讀中文系。隨著年歲的增長和時代的變化,陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。脫下穿了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻,他切實意識到自己就是藍袍先生。這時,各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭,作家備感困惑,又備受啟發(fā)。多年以后,作家回憶往事,認為自己就是在1985年開始重建自我,爭取實現(xiàn)對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨立表述的。好一個拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反映。(2)要真正知“陳忠實”需從1985年,因為文章稱“1985年,一個認知作者的標(biāo)志性年份”,1985年,陳忠實做了哪些“標(biāo)志性”的行為?請用原文語句回答。思考了這一問題,第四題的部分答案也已經(jīng)出來了。 他是一個對大自然特別敏感的人,大自然的任何細微變化都會在他的心靈世界引起反應(yīng),在他的詩中留下精妙回響?!钡哪铑^;等到相逢時,“ 大陸上的秋天,無論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽去總有一點凄涼,凄清,凄楚,于今在島上回味,則在凄楚之外,更籠上一層凄迷了。 ) ①相送無限情,沾襟比散絲 淋漓盡致 ) A.形容文章或說話表達得非常充分、透徹,或非常痛快。 (3)例句“雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外在喊誰”中,把雨比喻成了靈魂,是比喻,“在喊誰”將雨擬人化,是擬人。此類題要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體語境,根據(jù)時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等來分析推理、判斷,可以用排除法。 ⑷此題考查理解意境的能力。 材料一: 近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及和廣泛應(yīng)用,各類共享經(jīng)濟平臺如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,對生產(chǎn)生活各領(lǐng)域的影響與日俱增。共享經(jīng)濟真正的活力,不僅來自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將社會潛在資源激活的商業(yè)模式,更源于對社會真實需求、美好期待的有效回應(yīng)。共享經(jīng)濟作為一種新生事物,在成長過程中面臨各種問題,發(fā)展速度太快是原因之一。D. (2)A項,“共建實現(xiàn)之后才能實現(xiàn)共享”錯誤,材料一第二段說的是“共建的過程也是共享的過程”,可見二者并非先后的順序。他的一個重要工作職能,就是要隨時保持對企業(yè)的關(guān)注。 (2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。方法三:層意合并法。碩大的葉子如傘如蓋,層層疊疊,密密匝匝,在陽光下葉子的細細絨毛染上一層金色,好像一團團綠絨毛娃娃在風(fēng)中招搖。 ?河的這邊,每家每戶的門洞里一定會有一群大大小小的孩子蜂擁而出,穿著綴滿補丁的破舊衣衫,光著腳丫順著送親隊伍行進的方向邊跑邊喊:“快來呀,看新姑娘啦,看新姑娘啦!”于是,人越聚越多哪個是新娘子,哪個是媒婆,哪些是送親客,哪些是接親客……嘰嘰喳喳,爭執(zhí)不休地有大姑娘、新媳婦、老太婆。 文中描寫“看‘新姑娘39。③(結(jié)構(gòu)上)承接上文女兒樹用作嫁妝的表述,并以熱鬧的結(jié)婚場景,引發(fā)下文對姐姐做夢、搖泡桐的描寫。 (4) “女兒樹”是做嫁妝的體現(xiàn),象征著母家的榮耀與顏面,展現(xiàn)出對女兒們美好生活的向往,“女兒樹”也突出的是父母對女兒的一種愛,極其鮮明展現(xiàn)出作者對女兒樹這種文化內(nèi)涵的隱憂,突出民間傳統(tǒng)習(xí)俗漸漸遠去的憂慮之思。 ⑷①女兒樹被用來制作嫁妝,是父母榮耀、家庭顏面的象征。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。5.閱讀下面的文字,完成下列小題。 小林每天清早六點起床,到公家副食店門口排隊買豆腐。保姆因嫌小林家工資低,家里飯菜差,早就鬧著罷工,要換人家,還是小林和小林老婆好哄歹哄,才把人家留下;現(xiàn)在保姆看著餿豆腐,一點不心疼,還一股腦把責(zé)任都推給了小林,說小林早上上班走時,根本沒有交代要放豆腐。她見人有些靦腆。爭吵聲讓小林的老師聽到了,老師把從家里拿來的兩桶香油送到了廚房,老婆才開始做飯。啤酒雖然奪了過去,但小林腦袋已經(jīng)發(fā)懵,這天夜里睡得很死。小說在敘事時先不忙于在雞毛上做文章,而是首先推出餿豆腐意象:整篇小說,整個生活,都是從這一斤豆腐里生長出來的。 第二問:①無論做什么事情,都不能任由自己的意愿,生活中要緊的是吃喝拉撒睡,唯有物質(zhì)要求牽動著人的一舉一動,諸如師生之情、個人愛好等精神層面上的內(nèi)容都可拋開不顧;②是一切繁瑣小事造就了人生,而不是任何浪漫的理想或精神的追求。整篇小說,整個生活,都是從這一斤豆腐生長出來的。所以,創(chuàng)作主體的情感是滲透到小說里的,敘述者的聲音也未被完全取消,而是由人物小林替代敘事。 ⑶①充分考慮到讀者的感受,能夠引發(fā)讀者的共鳴。篇末,雞毛終于出現(xiàn)了,小林夢見自己睡在一堆雞毛當(dāng)中,小林的夢表達了他對生活的整體感覺——生活就是由一堆雞毛蒜皮的瑣事組成。本題選不正確的一項?!痹谶@一語境中,“流寓”可解釋為流離寓居。如果理解為“流落”、“流放”的話,“流寓”一詞的含義就會有很大的不同。從流寓文人的角度看,大多數(shù)文人因政治斗爭遭排擠打擊,流落他鄉(xiāng),如唐順宗年間因“二王八司馬事件”,兩大文豪劉禹錫與柳宗元分別被貶到郎州、永州,而蘇軾更是因為政治上的打擊,一路從江南貶到海南島。迥異的自然環(huán)境和民俗風(fēng)情在給他們的生活帶來不便的同時,也拓寬了他們的文學(xué)創(chuàng)作視野?!眲⒂礤a不僅對連州秀麗的山水極為推崇,而且深入民間了解連州的民俗風(fēng)情、少數(shù)民族生活。今到海南,首當(dāng)做棺,次便做墓。 流寓文士來到嶺南之后,一方面用詩文排遣心中之情,另一方面則深入民間為民謀利,在蠻荒嶺南積極實踐自己未盡的政治抱負,給嶺南大地帶來深遠的影響。二是重教興學(xué)。 柳宗元流寓柳州可謂他本人之不幸,但又是柳州人民之大幸?!币园嗽轮味罱揭灼湫?,韓愈在潮州人心目中不僅是文化先驅(qū),更成為神明一般的存在。超然曠達地?zé)釔叟c贊美流寓生活(4)下列對材料一、二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是(萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺 ——杜甫《登高》C.B. 【解析】【分析】(1)B項,“‘流寓’必須是‘不得已’的客居他鄉(xiāng)”錯誤,“必須”一說錯誤,材料一第二段中“所有的遷徙流動到異鄉(xiāng)都可是為流寓”“‘流落’一詞有‘漂泊外地,窮困失意’含義,‘流放’則是古代的一種刑罰,從這個角度去理解,‘流寓’是指‘不得已離開本土客居他鄉(xiāng)’”,選項忽略了文中“從這個角度去理解”這一限制,而事實上,“不得已科舉他鄉(xiāng)”只是“流寓”的一種。 (4)A項,“流放”的“放”第三筆不是“丿”,而是橫彎鉤,即“”。 (8)本題信息涉及三則材料,解答時可以從韓愈、柳宗元、劉禹錫、蘇軾等流寓文士“流寓”的原因、“流寓”地的環(huán)境特點、他們在“流寓”地的主張與作為、他們的作為給后人的影響等方面來總結(jié)。要把原文與選項對照,辨明正誤。 ⑹此題考查篩選整合文中信息的能力。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和段尾的句子。在整體的和諧中蘊藏著變化,變化中又體現(xiàn)著統(tǒng)一。赫拉克利特(古希臘著名哲學(xué)家)說:“自然是由聯(lián)合對立物造成最初和諧的……繪畫在畫面上混合著白色和黑色、黃色和紅色的部分,從而造成與原物相似的形象。 一與多的統(tǒng)一,在一致中見出變化,是生活和藝術(shù)共同的辯證法。B.末段引用錢鐘書對大鵬搏擊高空需要一張一弛的觀點,來類比對杜甫詩歌的鑒賞也應(yīng)遵循樸拙和工巧結(jié)合的規(guī)律。C. (2)B項,并未通過“對比論證”方法。了解論證的基本內(nèi)容,然后逐一分析相關(guān)的文段判斷答案。湖南衛(wèi)視6月10日起推出的原創(chuàng)文化節(jié)目《神奇的漢字》,結(jié)合時代需求,堅守與創(chuàng)新并舉,深入挖掘漢字文化蘊含的內(nèi)容精髓,深入淺出地展現(xiàn)和弘揚了中國漢字文化,從而弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強人民的文化自信。節(jié)目以生動新穎的形式傳遞豐富的漢字知識,帶領(lǐng)觀眾走進中華文化寶庫,感受漢字的韻律和意境,喚醒對漢字文化和中國文化
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