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部編版六年級語文下冊:第4課藏戲教學(xué)設(shè)計(更新版)

2025-04-05 04:06上一頁面

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【正文】 我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家和民族需要創(chuàng)新?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。【答案】創(chuàng)新走向輝煌在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形?;仡櫢母镩_放之初,民間娶親的高標準就是“三轉(zhuǎn)一響”。我迅速對著那個孩子拍完了剩下的幾英尺膠片,然后向孩子跑去,想把他帶到安全的地方去??吹竭@個孩子,我們因此而痛心。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點,有清晰的思路;也可敘議結(jié)合,在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。 沉痛的歷史告訴我們,我們需要和平,和平是金。和諧才能真正達到和平。中華民族是一個喜愛和平的民族,無論是孔子的“仁者愛人”,還是一直以來的“以和為貴”, “和氣生財”,“天時地利人和”,以及當下我國堅持的“和平共處五項原則”,都無不說明和平的重要性。面對現(xiàn)實世界,或緘默不言,或睜開雙眼。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。【審題】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文,命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識的指向。第一則材料的核心詞是“碰撞”,第一句是說碰撞的可能緣由;第二三句講的是碰撞的結(jié)果;第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對碰撞。是的,“真理越辨越明”,能不斷地推翻自己的過去,重塑新的自我,這是碰撞帶來的蛻變和進步。蘇軾便是這樣的人,一個能夠在儒釋道之間自由行走的人。舌尖上有美味,芝蘭之室有香味,一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗,不同的味道豐富了不同的人生。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。(二)立意:根據(jù)材料我們可以有如下立意:①世界即視界。 擁有不同的視界,代表著不同的精神世界,那才是心靈與世界的精彩所在,畢竟,誰都不想像楚門一樣,活在一個如同攝影棚一般的世界。在那里,拆墻還是筑墻,不會由別人來決定。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(四)進一步深入闡述。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。(一)一個響亮的標題。其次,寫一個簡潔明了的開頭段,用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個事物開篇,寫一個排比段,引出“在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化”,亮明觀點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命”。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國的禮儀了??稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法”,也符合任務(wù)驅(qū)動型作文的要求,考生必須針對所給材料發(fā)表觀點,就事論事,不可隨意發(fā)揮,離題太遠 。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?有追求固然是好事,但也不能忘本!然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。心理學(xué)研究顯示,情感因素很多時候是增強自信心的關(guān)鍵。結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出話題“我們需要正確認識自己”。尋求心理慰藉,是人之需求,也是人的本能,這點無可厚非,最怕的就是產(chǎn)生“依賴性”。(1)從贊同“夸夸”方面分析立意。所以我們還是要學(xué)會自我調(diào)節(jié),回歸現(xiàn)實生活,用運動、閱讀等健康方式讓自己放松,選擇適合自己的心理和情感支持系統(tǒng),而不是依賴于別人的為夸而夸。有網(wǎng)友表示,在自己陷入人生低谷,學(xué)業(yè)、愛情雙雙受挫的時候,正是這樣的夸夸群才撫平了內(nèi)心的悲傷,讓自己重新站了起來。吐溫曾說過:“只憑一句贊美的話,我就可以充實地活上兩個月。藏族人民通過它歌頌生活的真、善、美,鞭笞現(xiàn)實中的假、惡、丑。 通過分析感受藏戲的發(fā)展過程。較優(yōu)秀的劇目有《琵琶記》《柳蔭記》《文成公主》《水漫金山》《滾燈》《變臉》等。黃梅戲表演藝術(shù)家?guī)Т韲励P英,代表巨作《梁山伯與祝英臺》。以弱抗強的傳奇:年輕的僧人——兇險的自然創(chuàng)造奇跡的傳奇:一無所有——58座鐵索橋藝術(shù)的傳奇:僧人——藏戲的開山鼻祖小結(jié):這個傳奇故事深深扎根在藏民的心中,唐東杰布不愧被譽為藏戲的開山鼻祖,時至今日,在每一個藏戲劇團,都會供奉他的畫像,讓他接受著一代代藝人的膜拜,也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。(2)交流探討: A.“那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。(3)說說作者是怎么介紹藏戲的? 概括藏戲的特點 唐東杰布開創(chuàng)藏戲 具體介紹藏戲的特點 總結(jié)全文 三、精讀感悟(一)學(xué)習(xí)14自然段 :(1)同桌互相朗讀課文14自然段,邊讀邊做標注。,看誰讀得好。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。哄堂大笑:一屋子人全笑起來。僧 韁 噬 瓊 妃 敦 鈸 獠 繹指名認讀,相機正音。? 通過視頻激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。 部編版語文6年級上第4課《藏戲》教學(xué)設(shè)計 課題 藏戲單元1單元學(xué)科語文年級6年級學(xué)習(xí)目標讀讀記記“咆哮、 開山鼻祖、青面獠牙”等詞語。激發(fā)興趣。o y236。 招徠:招攬,這里是指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。,指名朗讀課文,其他同學(xué)注意聽讀音是否正確。(2)本文主要講了什么內(nèi)容?藏戲的形成和藝術(shù)特色。(二)學(xué)習(xí)第5自然段 :(1) 朗讀課文第5自然段,邊讀邊做標注。(2)交流探討:唐東杰布的故事有哪些傳奇色彩?、交流,然后回答。(七)拓展閱讀其他的地方戲曲黃梅戲 安徽地方戲曲劇種。 川劇 四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜聞樂見的民族民間藝術(shù)。讓學(xué)生理清課文的思路。課堂小結(jié)有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù),在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后,時至今日,猶如一朵盛開在西藏高原上的雪蓮花,深深地扎根在西藏人民的心靈深處。美國著名作家馬克很顯然,這樣的夸夸群,就是為夸而生,為夸而夸的,所以才會讓人覺得很假,但是你不得不承認,從人的天性來說,即便知道對方是“拿人錢財替人亂夸”,可是從心理上仍舊覺得很受用,也確實很夠從中獲得某種心理滿足感,滿足自己的自尊心,也增強自己的自信心。當然了,作為一種娛樂消遣方式,偶爾玩玩夸夸群也沒什么不好,但是正如記者所體驗的那樣,一些夸夸群里,夸來夸去就是那么幾句話,已經(jīng)形成了套路,難免讓人審美疲勞。喜歡被贊揚,是人的自尊需要,是一種正常的心理需要?!翱淇洹庇袝簳r“止渴”的效果,但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問題。如確定標題“正確認識自己”。年輕人有心理方面的壓力,可以利用其他方法解壓,比如運動、找親朋好友聊天等方式解壓,如果對“夸夸群”過分依賴,則要保持警惕。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國畫、對聯(lián),詩詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚。知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。作為炎黃子孫,我們需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們中華民族的根基扎得更牢更深!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是。古往今來,事物貌似經(jīng)過時間的洗禮,已變得大有所不同。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個隱含觀點或觀點明顯的題目,如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。是有人刻意筑墻將藍天、花園和孩子們隔開嗎?眼前聽見、心中所思并非一定真實,視界就由此鋪開,那是獨屬于自己、獨一無二的一扇窗。面對刁難,甚至困境,有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲,而有人卻能捅破“窗紙”,達到他人不及的境界。也可以綜合起來談看法,綜合的話要慎重,面面俱到反而容易都流于表面,寫不透徹。應(yīng)試作文時間倉促,不可能反復(fù)琢磨,須以基本結(jié)構(gòu)為依托,迅速立好框架,才能步步到位,寫出切合試題的文章,贏得全局,獲得好評。味道可以嘗,可以嗅,可以品。不斷與新思想碰撞,會你不再閉目塞聽,而是擁有靈活的思考方式,在這樣的思考方式下,整個人會變得通脫,氣質(zhì)一點點沉淀,最終心靈如經(jīng)受無數(shù)次打磨的圓潤玉石,堅韌高潔。那些科學(xué)家之前對于波動說和粒子說的辯論與堅持難道無用嗎?不,是在碰撞中,雙方指出了彼此的不合理,才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。本題作文要求三則材料選擇其一即可,這就要求考生對材料進行深度解讀,對于考生的邏輯分析能力要求較高。行文,一定要從不同的角度分析材料的立意,可以從材料引入,也可以從生活中的現(xiàn)象引入,然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西,接著聯(lián)系現(xiàn)實,最后回扣開頭和標題。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文,首先總說自己的觀點是什么,然后分析為什么,最后回扣論點總結(jié)全文。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。就世界來說,海戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、空戰(zhàn),舌戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、商戰(zhàn),裝甲戰(zhàn)、生化戰(zhàn)、信息戰(zhàn),呈現(xiàn)的大多是刀光劍影的殘酷搏殺。 在這個世界上,到處都需要和平,大至星際、國家之間,小至家庭、個人相處。 人都有私念,沒有人愿意屈居人下,只有相對的平等,才有和諧的可能性。施瓦布強調(diào),希望可以繼續(xù)宣揚習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類命運共同體”的主張,“習(xí)近平主席在達沃斯的演講是中國與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點”。從道德層面而言,考生們應(yīng)該都會給出例如:呼喚和平,反對戰(zhàn)爭的觀點。偌大的車站,只有一個孩子。我在拍攝這幅悲慘的畫面時,聽到有架飛機又飛回來了。40年來,正是改革開放的偉大實踐,徹底改變了中國的落后面貌。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新。我們應(yīng)當大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進。改革開放是關(guān)乎百姓生活和中國發(fā)展的一大熱點話題,改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化,作為時代的參與者,未來的開創(chuàng)者,應(yīng)當對這一話題有自己的思考。劉偉失去雙臂,然而他不依賴于他人,艱難反而讓他的意志堅定,自立自強,成為中國達人秀第一名。最后,總括全文,再次點題。河豚碰到漁網(wǎng)時,吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn),既不退也不進,而是拼命地給自己打氣,讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。其實,我們每個人都有自己不同的特點和條件,所以走向成功的道路也不會完全相同。普利茲克獎評委會主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評價王澍:“他的作品能夠超越爭論,并演化成扎根于其歷史背景永不過時甚至具世界性的建筑。材料中的三種魚在遭遇漁網(wǎng)時的想法、做法不同,結(jié)果卻都失敗。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。朋友看他喜歡,便把這件畫作以合適的價格轉(zhuǎn)讓給他?!疤旖中∮隄櫲缢?,草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。正如席幕容所說:友誼像花香,還是淡一點才好,越淡才會越持久,越淡才會越使人留戀。留點距離,美頓生。保持距離,也就為這景觀蒙上一層薄紗,使它更為神秘且炫麗。生活中,很多人都會產(chǎn)生這樣的心理:同樣的事物,不能擁有時,總感覺是美好的,總會充滿期待;一旦擁有后,便不懂得珍惜,將其棄之腦后。一幅畫作,在別人那里時,就會產(chǎn)生占有欲。距離產(chǎn)生美,是真理。于是,我理解了距離產(chǎn)生美的意義。人們都把他當作高高在上的神之子。怎樣深入分析??分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,任選角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。他們的言行正應(yīng)了“沖動是魔鬼”這句話。可見忍耐是一種美德與智慧,是控制自己情緒的最好方式。就像這件事,女乘客與司機也就因為下車的產(chǎn)生糾紛,談不上什么“深仇大恨”,何必就此扭打起來呢?如果雙方彼此理解,各讓一步,十五條生命也不至于就此喪失。本題三則材料屬于關(guān)于公交車問題的一句話時事新聞。否則不但害了自己,也害了別人。根據(jù)以上分析,作文立意可以從肇事乘客、司機角度、司法部門三個角度考慮,從這幾個角度來談,言之成理即可?!渡袝n被秦滅亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿?!蔽迦蘸?,雞剛啼鳴,張良就到橋上,可老人已站在橋上等他。相傳張良得此兵書,才干大增,后來成為劉邦的重要謀士,為劉邦六出奇計。說起規(guī)則意識,對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長、中國 wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。——扶貧要樹立規(guī)則意識。管理員十分后悔沒在電話里問清楚是誰要借書,周總理卻贊揚他按章辦事,做得對?!蔽牡壑缓门扇四弥t書去通報周亞夫,獲準后才得以
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