【正文】 【答案】 （1）水邊，河岸；尋找；不停止；因為（2）①僧人們認為石獸順著水流流到下游了。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領起三個斷句，簡述打撈經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果。 ①以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰(zhàn)馳騁沙場十二年之久，多次建立奇功。 ⑶本題考查文章觀點的提煉，觀點要么在開頭，要么在結(jié)尾，本文觀點在結(jié)尾表示議論總結(jié)的句子中。故正確的句讀是：值可汗點兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當行/其父以老病不能行。B.苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。B.（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是(談笑有鴻儒1往來無白丁?！?1．閱讀下面的文段，回答問題?！靖絽⒖甲g文】 故答案為：⑴ 稱贊，贊許；效法 ⑵ 賢 家 君 在 太 丘/ 遠 近 稱 之/ 何 所 履 行 ⑶ 周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻那么一致。此題注意古今異義詞，稱：稱贊。政事》）（1）解釋句中劃線的字詞。塔剛建成，看上去塔身不正向西北方向傾斜?！惫そ嘲此f的（去做），塔身于是穩(wěn)定了?！靖絽⒖甲g文】⑶本題考查學生對文言句子的翻譯能力。如從“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣”“京師地平無山，而多西北風，吹之上百年，當正也”等語言描寫，即可看出喻皓是個技藝高超，心思細密的杰出建筑家?！坝櫋痹诂F(xiàn)代漢語中也有“終了、完畢”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：京師地平無山/而多西北風/吹之上百年/當正也。京 師 地 平 無 山 而 多 西 北 風 吹 之 上 百 年，當正也。【乙】喻皓造塔 錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。不知卿家君法孤，孤法卿父 ”。故選D。袁公問曰/賢家君在太丘/遠近稱之/何所履行（3）用現(xiàn)代漢語翻譯畫線的句子。袁公問/曰賢家君在/太丘遠近稱之/何所履行⑤師，學習。袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，強行綏③之以德，弱者撫之以仁 ， 恣其所安，久而益敬?！痹f：“我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情?！靖絽⒖甲g文】（主謂結(jié)構(gòu)）孤往者嘗為鄴（y232。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。注意“綏、德、撫、仁”等字要準確解釋。這句話的翻譯是：我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。7．閱讀文言文，回答問題陳元方詞語所在的句子的理解。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。 食鄰麥者，殆是乎？（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。食鄰麥者，殆是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪?！扒舐勚舸?，不若無聞也。 宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。乃，才。C.日中不至，則是無信?！痹皆唬骸熬c家君期日中。 陳太丘與友期行【參考譯文】只要學習勤奮，終有所成就。 （3）張溥的博學源自于他自身七錄其書的刻苦鉆研，由此你獲得了哪些啟示？ 【答案】 （1）熱水（2）張溥靠抄書學有所成，名高一時。后名讀書之齋曰“七錄”。答題時需要通曉全文大意即可。句意為：要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的。博聞：見聞廣博，記憶力強； ②句意為：如果不刻苦學習就不能增長自己的才干。 ①博聞強記，守之以淺者________②非學無以廣才________③悲守窮廬________④又相天子________（2）這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同?？刹簧鳉e？”【乙】諸葛亮《誡子書》 成王封伯禽于魯。②（我家）得到了一個人的勞力，并不是從井里得到一個人； ⑶對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。聞：知道、聽說； ④句意：姓丁的答道。 ①國人道之，聞之于宋君。 宋之丁氏，家無井而出溉汲 ， 常一人居外。答題時注意成語的積累和理解； ⑶本題考查翻譯語句。 （4）“杞人憂天”嘲諷對一些不必要的事或基本上不會發(fā)生的事?lián)牡娜?。本文具有諷刺意義。（4）嘲諷了一些為不必要的事或基本上不會發(fā)生的事而擔心的人。 其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。 （3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。【解析】【分析】（1）①句意為：就去開導他；曉：告知，開導。意思相反的成語高枕無憂（樂天安命）。 故答案為：⑴告知，開導；行動，活動；為何，為什么；同“釋”，解除、消除； ⑵庸人自擾；高枕無憂（樂天安命）； ⑶①即使掉下來，也不會傷害什么。解答此題的關鍵是要結(jié)合題意來分析即可?！眹说乐?，聞之于宋君。②（我家）得到了一個人的勞力，并不是從井里得到一個人。翻譯：居住在國都中的人都在講述這件事，使宋國的國君（也）知道了這件事。解答此類問題，可以在理解文章內(nèi)容的基礎上，把握文章的主題，結(jié)合文章主題談自己的啟示。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ①夫此六者，皆謙德也。相：輔佐； （2）閱讀甲文，了解內(nèi)容可知，諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：要立德、修身；乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：不要因為受封于魯國就怠慢輕視人才。②（如果）年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。 （2）解答此題要先疏通文意，了解文章內(nèi)容，然后用什么人+做什么事+結(jié)果概括即可?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 張溥從小就熱愛學習，他所讀過的書一定親手抄寫，抄一遍再朗讀一遍，讀過之后就把它燒掉，再抄，這樣持續(xù)了六七遍才停止。 陳太丘與友期行，期日中。元方入門不顧。“尊君”“家君”，前者是敬辭，對別人父親的一中尊稱；后者是謙辭，是對人稱自己的父親?！叭ァ保骸半x開”。 （3）B項錯誤，并不是喜不自禁。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累?！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。石犀之形，以一擊壞，而名亦以眾口神。（4）兩文都講述了只道聽途說，不加求證，就信以為真的事。聞： 使……聽到 ； ③句意：于是故意說道。故停頓應為： 于是藝麥家持石往/斷犀足/不復疑鄰牛云?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。 ⑶此題考查文言文斷句的能力。 陳元方年十一歲時，候袁公。政事》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。首先確定得分點，采分點一般為實詞、重點虛詞，句式。陳元方第二次答語的巧妙之處，在于借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。綏之以德：用德行去安撫；撫之以仁：用仁慈去安撫?！?．閱讀下面的文段，按要求答題。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。 （2）文中斷句正確的一項是（ （4）①強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安。之：代指弱者。學生在平時的學習中，一定要多積累、運用詞語，提高自己理解詞語的能力。②本題考查理解文章關鍵語句的能力。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。 開寶寺塔，在京師諸塔中最高，而制度①甚精，都料匠喻皓所造也。 【答案】（1）京師地平無山|而多西北風|吹之上百年，當正也。⑵本題考查文言實詞解釋。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。【點評】⑴本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。⑷本題考查概括人物的性格的特點。 【甲】錢氏統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層時，錢俶登上木塔，嫌它晃動。人們都佩服喻皓技藝精熟。故答案為：⑴京師地平無山；而多西北風；吹之上百年，當正也。袁公問曰：“賢家君在太丘遠近稱之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強行綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。 周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。 （3）本題注意關鍵詞：周旋：指應酬、揖讓一類禮節(jié)活動。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 陳元方（紀）十一歲時，去拜會袁公（紹）。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。作者運用了對比的手法，用諸葛亮、揚雄的事例來證明“陋室不陋”，并以古代賢人自比，表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負。故答案為C?！緟⒖甲g文】沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行。長而益精/香遠益清 值可汗點兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當行其父以老病不能行。 故答案為：⑴ D ⑵ 值可汗點兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當行 / 其父以老病不能行。 河中石獸紀昀如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。 ） A.作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的深層思考。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“干”：水邊，河岸?！耙軘唷保褐饔^判斷。這也告訴我們，做事情不能只根據(jù)一點淺顯的道理就做出判斷，要根據(jù)實際做出勘察，調(diào)查再下結(jié)論。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。 孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損。（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項是（（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。另外，要堅守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。此題要注意句式結(jié)構(gòu)的對稱。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。在平時文言文的學習中，要特別重視并積累文言詞語的一詞多義。 （二）孔子說：“我死之后，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去。 謝奕令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過醉而猶未已。（4）《世說新語》是記述魏晉人物言談軼事的筆記小說，魯迅稱之為“名士的教科書”?！叭ァ保弘x開。 （4）在陳父的友人不準時和出言不遜的情況下，元方抓住了客人失信、無禮在先，批評對方，維護父親尊嚴，令人欽佩。所以這兩人身上都有自己獨特的閃光點，所以能被積累。”客人感到慚愧不安，忙下車前來拉元方表示