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正文內(nèi)容

部編人教版九年級語文下冊1祖國啊-我親愛的祖國教案(更新版)

2025-04-05 03:48上一頁面

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【正文】 之父。他在1963年被確診為肌肉萎縮癥,醫(yī)生認(rèn)為他只能活2年時(shí)間了。俄國杰出的化學(xué)家門捷列夫,一生從事化學(xué)研究,勤奮不息,碩果累累。根據(jù)對以上材料內(nèi)容的把握,考生可以從如下角度去立意:幸福和奮斗的關(guān)系、如何看待和享用幸福、科技的進(jìn)步不能迷失自我、用勤勞智慧去贏得幸福、奮斗成就人生等都可以是寫作立意的角度,考生要充分結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)對話題材料進(jìn)行準(zhǔn)確理解,這樣材料準(zhǔn)確把握材料,作文內(nèi)容才能有深度。但,這種聆聽,它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對于很多優(yōu)秀的人來說,我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家的起點(diǎn)。讓自己再一次堅(jiān)信自己,挑戰(zhàn)自己,加油,加油,一直“加油”! 只要我們堅(jiān)持了,就沒有克服不了的困難。從小河豚前后的表現(xiàn)的改變上來看,為了生存小河豚改變了自己的習(xí)性,所以考生可以從“痛則思變”“靈活變通”“改變自己贏得未來”等角度進(jìn)行立意,總之只要圍繞“改變”來立意寫作,即為最佳的立意角度。  但是,并不是每個(gè)人隨口說說我要堅(jiān)持,自己就會(huì)有這種意志的,這需要自己從小的培養(yǎng),需要自己坦然面對挫折,去克服挫折才會(huì)具備。去改變歷史,去改變命運(yùn),去改變未來。經(jīng)過幾代的培育馴化,人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性,體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。  為了享受到美味的河孵肉,又避開中毒喪命的風(fēng)險(xiǎn),人們在河豚幼苗時(shí)通過網(wǎng)箱養(yǎng)殖,把它們和海藻深度隔離,并投喂小魚小蝦。本材料作文適合的結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。首先,網(wǎng)絡(luò)媒體要堅(jiān)守自己作為“把關(guān)人”的職責(zé)。五 惡意炒作現(xiàn)象的對策分析在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所有東西都可能成為炒作的對象,并且極易演變?yōu)閾p人利己的炒作,毫無節(jié)制的炒作,為了炒作而炒作。(三) 惡意炒作者 “網(wǎng)絡(luò)惡意炒作”現(xiàn)象背后,通常是經(jīng)過相關(guān)利益集團(tuán)或者個(gè)人精心策劃的,以實(shí)現(xiàn)其特定利益的目的。對于一些“網(wǎng)絡(luò)紅人”中存在的低俗化傾向,網(wǎng)絡(luò)媒體工作者不僅沒有做好“把關(guān)人”工作,反而將低俗化現(xiàn)象進(jìn)行放大報(bào)道。但是,一旦這種好奇心理超出了正常的范圍,被異化后就變成強(qiáng)迫、發(fā)泄,就會(huì)出現(xiàn)一些極端的現(xiàn)象——獵奇心理。這些不健康的心理狀態(tài)是滋生寂寞、空虛的土壤。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。2012~2016年,我國人均國民總收入由5940美元提高到超過8000美元,接近中等偏上收入國家平均水平。 需要說明的是,把“強(qiáng)起來”確立為今天和今后一個(gè)階段的歷史任務(wù),并不是說“富起來”已經(jīng)成為過去式,不是說我們已經(jīng)滿足于今天的發(fā)展水平,而是要在“富起來”的同時(shí)進(jìn)一步為“強(qiáng)起來”而奮斗,使中國的現(xiàn)代化真正成為具有“富強(qiáng)”“民主”“文明”“和諧”四個(gè)元素的社會(huì)主義現(xiàn)代化。當(dāng)今的中國有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,是“站到了新的歷史起點(diǎn)上”。1949年后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度。再看任務(wù)要求,“在從‘富起來’向‘強(qiáng)起來’的發(fā)展進(jìn)程中,我們依然可能作為身處國家發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的一代青年”,要求以此為寫作背景寫作,寫作時(shí)注意把青年的責(zé)任和時(shí)代的特征結(jié)合起來。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意,則境界頓時(shí)高出好些。當(dāng)然,這種克制的動(dòng)力來自內(nèi)心,而不是來自外部。雖著意卻似漫不經(jīng)心,不求外在的感動(dòng)于回饋,而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!  自得其樂,使人生升華到樸實(shí)無華、厚重而無形的階段,是真正的陳述語魅力。知足之故也!  知足常樂!學(xué)會(huì)知足,完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系,而初步形成了精神上的動(dòng)力。像孔融殷讓梨推棗,如王安石般施粥贈(zèng)飯,我們就會(huì)很快樂。  快樂有三重,人生有三境。通過把握關(guān)鍵詞的內(nèi)含,不難看出是人們生活的新方式,這種方式無論曬什么都是人們在生活中的一種釋懷和價(jià)值取向,所以在作文的時(shí)候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。點(diǎn)睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨?!蔽覀儽愫秃萌绯?。她拿糖,下鍋,開煮,動(dòng)作十分嫻熟??伤幒芸啵乙恢毖什幌?。不知怎地,竟漫步到了小花園。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。行文結(jié)構(gòu):概述材料,簡析材料,明確論點(diǎn)“我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)”。夜半起大潮,站在門口撈一瓢;一半是星星,一半是魚苗。五、課堂小結(jié)同學(xué)們,從“十年浩劫”中走過,有著太多坎坷經(jīng)歷的詩人舒婷更能體會(huì)到祖國命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密關(guān)系。同樣,下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等,都是在艱難困苦中不屈不撓的形象。“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒,也使他們通過心靈的折光抒寫嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。第二節(jié):寫人民的痛苦和希望?!帮w天”是宗教傳說中能在空中飛舞的神,在民間備受尊崇,寄托著純樸百姓對生活的祈愿。3.學(xué)生自由誦讀,體會(huì)詩句的節(jié)拍、重音。教師提示:這首詩先抑后揚(yáng),體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節(jié)奏。) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qi224。著有詩集《雙桅船》(獲全國第一屆新詩集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》,散文集《心煙》等。相互間,只脈脈地用目光交流。2.聯(lián)想想象法。 (2)品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。(1)理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的精神。用于對詩歌主題的分析。二、資料助讀多媒體顯示:舒婷,原名龔佩瑜,1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)。在詩中,詩人把壓抑中釋放出來的熱情化作對祖國新興的謳歌。簇新:極新;全新。第二節(jié),詩句簡短急促,把憂國的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。詩中,“我”與祖國一起經(jīng)受苦難,并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。 (5)第四節(jié)抒發(fā)的感情緊承上節(jié),但程度有所加強(qiáng),詩人的感情達(dá)到了高潮。四、研讀,探究品味1.教師配樂范讀,學(xué)生合作探究。詩中,“我是你……”或“我是……”的句式反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)“我”和祖國一同走過艱難困苦,一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑,“我”和祖國生死相依、血肉相連。2.學(xué)生集體深情誦讀全詩,自由續(xù)詩。熱愛祖國,歌頌祖國,不僅是文學(xué)永恒的主題,更是民族振興的精彩傳唱。但我們一定要堅(jiān)強(qiáng),過去已無法換回,何不學(xué)會(huì)和自己和解,坦然接受,活在當(dāng)下呢?讓我們謹(jǐn)記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。四、闡述好強(qiáng)不和解的作用,進(jìn)一層闡述要好強(qiáng)不逞強(qiáng)?!彼]有固定的答案。忽然覺得天空一下晴朗起來。她的幾縷頭發(fā)飄在額前,也顧不得去捋一捋?!蹦菚r(shí)才早晨6點(diǎn)多,她既要準(zhǔn)備早餐,還要給我煮姜茶,那得多早就起來!從那以后,我喝姜茶總是一口一口地品嘗,感受那溫暖融入心底的滋味。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?! ∪绻选叭龢贰边M(jìn)行不同的排序,可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界?! ‘?dāng)我們還小時(shí),當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。得失成敗,處處相隨。而我以為那時(shí)才是我們快樂的最高境界——自得其樂。【解析】【詳解】命題方式:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn):任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的關(guān)系?!爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑?,把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣,使整個(gè)助人的體驗(yàn)過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足,并從中獲得道德教益和情感的升華,即便獲得一時(shí)的不解和委屈,也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量?;趭^斗的自得其樂,為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而珍惜當(dāng)下的知足常樂,則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂。朱光亞前輩等科學(xué)家發(fā)明出了原子彈,讓我們中國的核武器夢不再是幻想;蘇步青爺爺為祖國培養(yǎng)出了一個(gè)個(gè)棟梁之才;“東方神鹿”劉翔在奧運(yùn)會(huì)上大放光彩,證明了我們中國人不再落后,不在貧窮,我們也有自己的實(shí)力……  當(dāng)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食,只有強(qiáng)大的國家才能生存。素材鏈接:,中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。自此,人民生活顯著改善,綜合國力顯著增強(qiáng),國際地位顯著提高。也就是說,十八大以來,我國改革和發(fā)展一個(gè)歷史性的偉大成就和任務(wù)是“強(qiáng)起來”。從國內(nèi)看,過去支撐經(jīng)濟(jì)高速增長的要素條件和市場環(huán)境發(fā)生明顯改變,趨勢性、階段性、周期性矛盾相互交織,“三期疊加”的陣痛持續(xù)顯現(xiàn),經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾明顯增多。五年來,我國一批具有標(biāo)志性意義的重大科技成果集中涌現(xiàn),載人航天、探月工程、量子通信、射電望遠(yuǎn)鏡、載人深潛、超級計(jì)算機(jī)等實(shí)現(xiàn)重大突破,成為促進(jìn)全球科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的一支重要力量。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)上像“哥跟的不是帖,是寂寞?!傍P姐”因?yàn)橐恍├兹搜孕卸杆僭诰W(wǎng)絡(luò)上躥紅,自稱“9 歲起博覽群書,20 歲達(dá)到頂峰,智商前300 年后300 年無人能及”。“把關(guān)”過程來看,許多媒體由于爭搶時(shí)效,報(bào)道心切而喪失基本判斷能力。這個(gè)新興名詞在互聯(lián)網(wǎng)上被解釋為:懂得網(wǎng)絡(luò)推廣并能應(yīng)用的人。作為網(wǎng)民,一定要認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)傳播的特質(zhì),培養(yǎng)自己良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。政府也要做好“他律”工作。最后在結(jié)尾進(jìn)行綜合和提出解決問題的措施。經(jīng)過幾代的培育馴化,人工養(yǎng)殖的河豚終于徹底改變了亙古不變的食性,體內(nèi)的毒素也逐漸隨之消失。而以后的路,差距就安排在自己的手中了。是父母,是同學(xué),是老師,或許是一些陌生老朋友。你就會(huì)使堅(jiān)持成為一種力量,去幫助自己,鼓舞自己,創(chuàng)造出一個(gè)完美的人生。對此你有怎樣的感觸與思考?請寫一篇文章?!蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步,來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域,強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進(jìn)。幸福都是奮斗出來的!2019,天道酬勤,日新月異,新的一年,讓我們一起加油!【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫作能力。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,日本人擴(kuò)建機(jī)場,他去當(dāng)苦力,日報(bào)酬是七角錢和半磅配給米。到了晚年,他常常生病,視力衰退到半盲,雙手顫抖到不能寫字,但仍口授由秘書筆錄編寫自傳,整理自己的著作。北師大天文系教授何香濤在80年代初期曾參加霍金的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì),當(dāng)時(shí)霍金的病情已經(jīng)很嚴(yán)重,與人交流也很不方便,但他始終堅(jiān)持奮斗,刻苦鉆研?!珴蓶|7腳跟立定以后,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。在作文段落結(jié)構(gòu)上,我的個(gè)人觀點(diǎn)是考生要寫“長短結(jié)合式”作文,即第一段:開篇點(diǎn)題,樸實(shí)穩(wěn)重,切勿追求文采而游離于題目之外。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!敬鸢浮肯嘈抛约骸 ∫?yàn)橄嘈拍阕约?,才能成就你自己。因?yàn)樗麚碛凶约旱男拍疃辛恕睹\(yùn)交響曲》的問世,讓世人的耳目一新,為之震撼。意思是說:國家天下的興盛與衰敗,是每個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。一個(gè)人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀,每夜到東方欲曉才蓋上書入夢。盡管旁邊同學(xué)的拉扯也沒能讓我停止思考,范仲淹能埋頭苦讀,我為什么不能?范仲淹能堅(jiān)持不懈我為什么不能?范仲淹為了黎明百姓苦讀書,花費(fèi)了那么多精力。辦任何事情,自始至終都應(yīng)慎之又慎,這樣才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。然后結(jié)合事例分析,如西楚霸王項(xiàng)羽小時(shí)候就是一個(gè)做事三分鐘熱度的人,后來他與劉邦爭奪天下的時(shí)候失敗了,這很大程度上要?dú)w結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度,這是他不肯善始善終而造成的惡果;唐玄宗剛剛執(zhí)政時(shí)雄心壯志,決心治理好國家,可是后來他松懈了,整天與楊貴妃飲酒作樂,不理朝政,從而導(dǎo)致了安史之亂,注重開始而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失??;畢生從事圓周率的計(jì)算,可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點(diǎn)后的二百多位數(shù)那里就出錯(cuò)了,這意味著他后面的努力全是無用功,如果他計(jì)算時(shí)能由始至終都抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也許就不會(huì)留下這么大的的遺憾了等。”那時(shí)的中國正處在風(fēng)尖浪口上,鄧小平卻以一種難得的果斷決絕,毅然打開國門,招商引資。  英國作家約翰生說:“成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。就算生活再忙碌辛苦,也阻擋不了他追求文化和精神的腳步?! 〖t塵若網(wǎng),俗緣難了,我們越活越覺得無以自拔;名利交織,物欲橫流,我們越走越感到負(fù)擔(dān)加重。(1)苔袁枚白日不到處,青春恰自來。(魯迅) ?、萁夥潘枷?,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是。但是,它并沒有自暴自棄,因?yàn)樗?,自己雖然無法選擇生長地,但是它可以選擇與命運(yùn)抗?fàn)?,努力生長,也可以成為一道靚麗的風(fēng)景。我們不知道,苔蘚為了開花,要付出多大的努力和堅(jiān)持。(2)變    ——寫在改革開放四十年   父親書房中的書柜里,珍藏著幾張糧票。 可是中國人的秉性便是如此,我們的神話里沒有諾亞方舟,只有大禹治水。變了會(huì)怎樣?變了,就是一個(gè)新天地。所以這場變革不僅在衣食上滿足我們,更在精神上造就我們,使中國人成為有禮節(jié)知廉恥的人,成為頂天立地大寫的人。做一個(gè)真正的中國人,會(huì)變的中國人!【解析】【詳解】(1)本題考查寫作文的能力。我們要以積極樂觀的態(tài)度對待人生,樂觀讓人生充滿輝煌?!鹅F都孤兒》這部著作托著他走進(jìn)文學(xué)殿堂。文章接下來以對死亡的恐懼為例子,進(jìn)一步闡述了人要樂觀的面對人生;文章又舉老婆婆的例子說明凡事要往好的方面想,這樣你才能開心,生活才會(huì)有樂趣,才會(huì)活的有滋有味;舉作家子尤的例子,表達(dá)了用生命詮釋了樂觀陽光的力量,雖然他的生命很短暫,可他生活的每一天都是充實(shí)而快樂的,他的快樂和堅(jiān)強(qiáng)感染了身邊的每一個(gè)人。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵在于河豚最后的改變,所以考生要扣住“變”來進(jìn)行寫作,這樣才能抓住材料的中心,作文寫作才不至于跑題?!敬鸢浮繉?shí)用誠可貴,審美價(jià)更高對于古人類為何保存火種的問題,古人類學(xué)家認(rèn)為此舉是為物質(zhì)需求,這是從實(shí)用角度來說的。但僅此就足夠了嗎?我們生而為人,如果僅僅是為生存,便與世上其它生物何異?我們應(yīng)該還肩負(fù)其他使命,譬如我們首先應(yīng)該習(xí)得生活之道,一種高于物質(zhì)生存的存在形式,我們應(yīng)為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在,而奮斗,這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——?jiǎng)?chuàng)造。懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美,才能更為深入地領(lǐng)略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生活之美。生而為人,懂得在浮世中盡享美、創(chuàng)造美,其靈魂也終將是剔透而美麗的。此外,要求“選好角度”,說明考生不管是從材料的哪個(gè)角度出發(fā)立意,均應(yīng)視為“符合題意
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