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正文內(nèi)容

部編人教版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):期末質(zhì)量監(jiān)控(更新版)

  

【正文】 母無(wú)情地剝奪,而家長(zhǎng)則抱著一種這樣的想法; “我們都是為你好,你以后 就會(huì)感激我們了。2017年6月7日晚,南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的大三學(xué)生程某在微信公眾號(hào)上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn),快來(lái)圍觀》為標(biāo)題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時(shí)過(guò)去,閱讀量破百萬(wàn),8天過(guò)去,閱讀量超過(guò)325萬(wàn),轉(zhuǎn)發(fā)量26萬(wàn)多次。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說(shuō),他曾悲痛疾呼:“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛!”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞?痛定思痛,痛何如哉。參考立意:正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”;時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心;“碰撞”的作用;成長(zhǎng)需要“碰撞”等。這是一則材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。思索過(guò)去,找出不足提出問(wèn)題,改變問(wèn)題,你就會(huì)與成功又近一步。所以他們選擇繞路走,從高山兩旁繞一大圈回到原軌,這就是他們平凡的原因。除此之外,碰撞還有更大的作用。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。但是,我要問(wèn):難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn),霹靂斬棘,舉步探索的毅力。結(jié)構(gòu)示例:開頭提出論點(diǎn)“青春是熱情奔放,責(zé)任卻堅(jiān)定如山”,接下來(lái)從“從一開始,那一顆扣子就已準(zhǔn)備”“這份責(zé)任是對(duì)自己的,也是對(duì)家庭的,更是對(duì)民族的,國(guó)家的,社會(huì)的,人類的責(zé)任”“實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春,有自我的責(zé)任”的角度分析責(zé)任的重要和如何擔(dān)責(zé)。2018年5月2日,習(xí)近平第六次北大之行,對(duì)話青年,關(guān)注青年,寄望青年,則是他此行的重要主題,在此次師生座談會(huì)上,習(xí)近平引用了這篇《永久奮斗》的講話。1981年,《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了青年張海迪身殘志堅(jiān)、“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”的事跡,她以自強(qiáng)不息的精神鼓舞和感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,成為一代中國(guó)青年的楷模。這個(gè)是這道作文題核心的矛盾沖突點(diǎn)。論點(diǎn)2:國(guó)漸強(qiáng)家漸富,家族中既要有人立于本職勇求突破,更要有人投身時(shí)代洪流建設(shè)家國(guó),此乃中國(guó)家族文化之勇于改變。歷經(jīng)數(shù)百年,滄桑幾經(jīng)變幻,時(shí)代沉浮更新。大太爺爺手繪的祖輩畫像里,祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上,可以探尋出家族基因特征;他們的顰蹙展顏里,有著顧氏家族的精神圖譜。查了你們顧氏家族的輩份排名,發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊,念終紀(jì)遠(yuǎn)”。,當(dāng)有人守家之故土,傳技藝承文化,此中國(guó)家族文化之堅(jiān)守。他有英文名,也有中文名他沒(méi)回國(guó)中國(guó),但是他還是有中文名。四代人的工作都跟影像有關(guān),但又各有發(fā)展,畫像開照相館經(jīng)營(yíng)影樓開發(fā)美圖軟件。歡迎你?;刈鎳?guó)看看!祝你:萬(wàn)事如意!中國(guó)強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題:這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題”。念祖,如果你有興趣的話,可以抽出時(shí)間回到中國(guó)來(lái),好好研究一下中國(guó)的家族史,你一定會(huì)覺(jué)得特別有趣的。中國(guó)是一個(gè)古老的大國(guó),也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國(guó)家。中國(guó)人很重視家族。中國(guó)人有很強(qiáng)的家族文化,這從中國(guó)人的姓氏里就可以看出來(lái)?!敬鸢浮坑H愛(ài)的顧念祖朋友:你好!今年春節(jié),你跟著家人從美國(guó)舊金山來(lái)到中國(guó),回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng),歡度中國(guó)人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。二太爺爺參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),兒子是大慶油田的技術(shù)員,孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè),曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。當(dāng)今世界,從沒(méi)有任何事物像互聯(lián)網(wǎng)這樣,輻射范圍之廣前所未有,影響程度之深無(wú)可比擬,給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。網(wǎng)信新局,首要前提,確保安全。然后從不同的角度分析論述,如聯(lián)系過(guò)去與當(dāng)下闡述網(wǎng)信領(lǐng)域的發(fā)展,既展現(xiàn)了發(fā)展帶來(lái)的便利,也觀照發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,體現(xiàn)出一定的思辨性;互聯(lián)網(wǎng)改變生活,互聯(lián)網(wǎng)改變中國(guó),我們必須認(rèn)識(shí)到位,行動(dòng)到位;我們應(yīng)在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、凈化網(wǎng)絡(luò)空間、團(tuán)結(jié)網(wǎng)絡(luò)人士等方面發(fā)揮作用。綜合三則材料可知,寫作的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在網(wǎng)信工作者在當(dāng)下的信息時(shí)代應(yīng)該做什么、如何做的問(wèn)題上。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。在享受信息傳遞、交流與分享給我們帶來(lái)便捷的同時(shí),守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)安全,控制好網(wǎng)絡(luò)發(fā)展力度與方向是人類的共同使命。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展進(jìn)步,電報(bào)、電話、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)運(yùn)而生?!敬鸢浮啃畔⒑銈?,佳期可待早在三千多年前的商代,就有乘馬傳遞信息的記載。高考試題閱讀下面的材料,按要求作文。ng zh233。(3分)①自然界 ②不呆板 ③表示理所當(dāng)然 ,它們就很美,美得自然,美得樸實(shí)。我頓時(shí)覺(jué)得清清涼涼的,不幾天傷口就好了?!倍㈤喿x理解。( )它緊靠短墻,由一排橫、兩排豎的籬笆和這面短墻圍起來(lái)。 (   )。,把序號(hào)填在括號(hào)里。),再組詞。) 松散(sǎn s224。,寫詞語(yǔ)。(5分)h z233。ng lǘ chu224。)籠子(l243。(5分)神奇 神秘(1)美麗的玉女峰在我們面前揭開了她( )的面紗?! 、鄢雒?。(改成擬人句)                                   ?。?)裁縫又補(bǔ)充一句:“不過(guò),我指的是明年冬天。(10分)(1)接著又來(lái)了一頭大獅子,跟廟門前的石頭獅子 ,也那么大,也那樣蹲著, 地蹲著。只見(jiàn)滿山坡盛開著黃茸茸的野菊花,小小的綠色葉片襯托著黃色的花朵,好看極了。外婆又說(shuō),野菊花還是一種中藥,能清熱敗火,治感冒。媽媽教我把野菊花洗凈曬干,泡茶喝。野菊花土生土長(zhǎng),無(wú)所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。 B.       D.      ?。浚?分)                                     三、快樂(lè)習(xí)作。 驕傲 辨別 辯論 嚴(yán)厲 歷史 秘密 蜜蜂5.(1)亮晶晶 綠油油 (2)孜孜以求 念念有詞 (3)自由自在 人來(lái)人往6.(1)神秘 神奇 (2)持續(xù) 連續(xù) 繼續(xù)7.(1)② (2)④ (3)① (4)③8.(1)刪去“首先”。材料二:“云”通訊是用戶利用智能客戶端,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流的一種新型通訊方式。掩卷沉思:信息恒傳,佳期可待!從前慢,車馬、郵遞都慢。把文件存儲(chǔ)在“云”上,利用智能客戶端,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),可以訪問(wèn)和共享。在這個(gè)物質(zhì)力裹挾信息不斷膨脹的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,如何利用好信息、傳遞好信息,已成為時(shí)代的命題。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。第三則材料“我國(guó)網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要堅(jiān)持不懈去探索,努力突破技術(shù),守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,不斷開創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面”,這是對(duì)網(wǎng)信工作者的要求和期待?!靶畔⒓夹g(shù)”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生??萍嫉陌l(fā)展縮短了人與人之間距離,所以就有了“地球村”的說(shuō)法。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。他留言說(shuō)這次聚會(huì)給了他許多溫暖和感動(dòng),他對(duì)顧家的家族觀念充滿好奇。這就是紅紅火火的中國(guó)年,這就是熱熱鬧鬧的中國(guó)年。傳說(shuō)中的夏商周時(shí)代,就是中國(guó)人姓氏大爆發(fā)的時(shí)代。俗話說(shuō)“家法大于王法”,就是這個(gè)道理。寧做太平犬,不做亂世人。新中國(guó)成立后,國(guó)家擺脫了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,進(jìn)入了和平歲月時(shí)光。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇文章,回應(yīng)顧念祖的留言,幫助他理解中國(guó)的家族文化。四代人的軌跡,參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)大慶油田的技術(shù)員改革開放初期在深圳創(chuàng)業(yè)在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù),表明了這家人跟祖國(guó)命運(yùn)相連,參與到國(guó)家各個(gè)時(shí)期的發(fā)展大潮中,勇立潮頭。主要是兩種反應(yīng),一是把照片傳到網(wǎng)上,傳什么照片呢?大太爺爺手繪的祖輩畫像、歷次家族團(tuán)聚的照片,這些照片“訴說(shuō)著家族的故事”。素材:1. 家族文化,是一個(gè)家族的基業(yè),能促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié),形成積極、樂(lè)觀和向上的生活態(tài)度,是大家的心理上的依靠。3.“念祖”里面,還深蘊(yùn)家族文化發(fā)展動(dòng)力的秘密。在你曾祖的異國(guó)闖蕩里,也有著中國(guó)近代的動(dòng)蕩與屈辱;在國(guó)內(nèi)各行各業(yè)努力奮進(jìn)的各個(gè)長(zhǎng)輩身上,也會(huì)發(fā)現(xiàn)顧氏家族對(duì)于國(guó)家進(jìn)步的一種付出與努力……你還會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)大地上的每個(gè)姓氏宗族,都有著共同的血脈傳承。但是只要家族的精神和文化還在,家族就不會(huì)散不會(huì)倒。復(fù)合型材料作文材料信息豐富、多元,但是從寫作的效率上來(lái)講,我們從材料中提煉出了寫作主題后,再扣上題內(nèi)題外的材料會(huì)比你從分析材料、提煉觀點(diǎn)寫作效率要高。寫作文都需要有一個(gè)中心,要突出一個(gè)中心,該割舍的要割舍,不要想著什么都寫進(jìn)作文中去。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。呱呱落地的我們就已擁有責(zé)任,也許我們并不自知,可如今的我們不同,正值青春年華,一篇篇的大道理與身邊真真切切的實(shí)例教著我們?nèi)ザ秘?zé)任的意義。青春的我們,每天早晨起來(lái),可以呼吸一口新鮮空氣,可以看到燦爛的朝霞,可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽(yáng);青春的我們,在久陽(yáng)西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上,盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光,踏著馬路引航高歌。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。碰撞,生活中時(shí)有發(fā)生。所以,因?yàn)闅埧岬呐鲎玻瑹o(wú)數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己,以期戰(zhàn)勝他人,或至少打成平手。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流,所以固地自封,不再前行,這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了,因?yàn)樾睦?,人不愿質(zhì)疑自己,因?yàn)樽宰?,或也可以說(shuō)是自負(fù)?!芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓?zhēng)斗,不是非生即死的較量。最后可以寫自己的做法或期待,如人生需要碰撞,碰撞能磨煉人的意志,碰撞能陶冶人的情操;我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中,敢于承受“痛”,使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”,使其成為永久的財(cái)富。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中,正是諸子思想的碰撞,引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一時(shí)間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點(diǎn)的營(yíng)銷雞湯文。王安石筆下的方仲永,五歲能詩(shī),得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞,紛紛請(qǐng)他們父子做客,還 有人用錢求仲永題詩(shī)。 可是馬云覺(jué)得未來(lái)人們都離不開網(wǎng)上電子 商務(wù),于是他沒(méi)有只顧眼前利益,急于求成,而是堅(jiān)持走電子商務(wù)這一冷道路?!窘馕觥吭囶}分析:寫作角度:(1)造謠的程某:真實(shí)是新聞的第一生命。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。作為高中生的你,對(duì)諸如此類“自由成長(zhǎng)”的行為,有怎樣的感想和思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和看法。如果學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),那么中小學(xué)直至大學(xué)里的各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)大可以休矣。養(yǎng)花種草,與大學(xué)里的舞蹈、攝影、足球等業(yè)余活動(dòng)一樣,是學(xué)習(xí)生活的有益補(bǔ)充,能培養(yǎng)青年學(xué)子的優(yōu)雅的生活趣味,涵養(yǎng)青年學(xué)子的人文情懷。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。通過(guò)分析,我們可以從以下角度進(jìn)行立意。最后,提出自己的期望。陶淵明當(dāng)年正是厭棄這種塵世中的沉浮,才辭官歸家,去欣賞“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的從容。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。人類探索星空的腳步從未停歇。不少于800字。”田地成為袁隆平天然的辦公場(chǎng)所。開始時(shí),她的手被扎得起泡,布也被整得亂七八糟。人生的道路是變幻無(wú)常的,每個(gè)人都追尋著成功的答案。可以圍繞“科學(xué)”談對(duì)想象力、好奇心、探索欲、未知世界、不放棄、人類未來(lái)、合作精神等的認(rèn)識(shí)和感悟。⑦世界大同,合作共贏,共同進(jìn)步。伽瑪率船隊(duì)開始了驚天地、泣鬼神的航運(yùn)壯舉。十八歲時(shí),他以減費(fèi)生的身份進(jìn)人著名的劍橋大學(xué),二十三歲獲學(xué)士學(xué)位;1665年夏季,為了躲避倫敦發(fā)生的瘟疫,牛頓回到家鄉(xiāng)。馬鈞住在洛陽(yáng)時(shí),看到城里有塊荒地,坡卜有個(gè)池糖,他苦思冥想,終于設(shè)計(jì)出“龍骨水車”。他少年時(shí)曾到鐵器之鄉(xiāng)宛城外的白河邊煉鐵場(chǎng)游覽。首先根據(jù)材料,從多個(gè)角度立意中確定一種立意,并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如:探索鑄就成功。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。材料一:德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō):智者,總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時(shí)間,而那些愚不可耐的人總是害怕空閑,害怕空閑帶給自己的無(wú)聊,所以總是給自己找些低級(jí)趣味的游戲,給自己一點(diǎn)暫時(shí)的快感。想左右天下的人,須先左右自己。他們都不曾停下腳步,舉手投足間都讓生命煥發(fā)著光彩,所謂閑暇時(shí)間,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是每一次靜下心來(lái)思考生命的時(shí)機(jī)。寂寞紅塵,流年就在指縫間滑過(guò),記憶就在蛻變中沉浮,心就在虛擬中逃避,夢(mèng)就在暗夜里憂傷,長(zhǎng)此以往,這個(gè)時(shí)代注定會(huì)在所謂的無(wú)聊中沉淪?!敬鸢浮俊纠摹勘M人事而待天命不悲,不喜,不嗔,不怒,越來(lái)越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。其中的“有為”,便是有德,有才,有智,有勇,有謀。生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類、說(shuō)理類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。參考立意:,竭盡全力??捎盟夭模耗阌肋h(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人,同理,你也永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)能把破罐破摔美化成順其自然的人。生活幫你審核,但絕不幫你抉擇;社
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