【正文】 帶笑容，像一個人似的朝走廊另一頭的售飯車走去，傷了腿的人手里拿著兩飯盒…… “互助”，一個多么普通的字眼，卻讓兩位快樂而聰慧的殘疾人闡釋得如此豐富和震憾人心。審題中應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性，肯定行動者，批駁觀望者，指出有難當(dāng)頭或面臨危機時，只有互幫互助同舟共濟才能共渡難關(guān)。分擔(dān)風(fēng)雨、同舟共濟方能令我們勇往直前，如孫策、周瑜的連襟之交，劉關(guān)張的桃園三結(jié)義……凡此種種，他們之所以鑄就偉業(yè)，便是齊力斷金的最好論證。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金礫。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。，文明間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁榮，也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚。不同文明只有通過交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。接下來用并列式談文明包容的意義，文明因包容而美麗、永恒、多姿。第四句，文明是包容的，海納百川，有容乃大。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”， 可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗，還是交流互鑒”展開議論。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。文明因為包容而美麗，人因為包容而遠(yuǎn)離空洞。【答案】有一種智慧叫包容文明，是一個民族的靈魂。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：胸懷祖國。雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。隨后運動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。當(dāng)然，學(xué)生也可以跳出課本的限制，對人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實。不能忘記，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。愛國——一種超越時間空間，最純潔、最敏銳、最強烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。要求選好人物，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。所以說，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。因此說，良好的素質(zhì)及品格，會為自己將來的工作增光添彩。這些看似平常簡單的道理，卻蘊含著教育的真諦。正是因為我家有一個榜樣給我們指明方向，我們家一直以來都是以和為樂，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂樂，雖然平凡，但是很充實。爸爸也經(jīng)常跟我說起爺爺?shù)氖?，爸爸說，爺爺表面上很嚴(yán)肅，其實在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無其事，其實一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒有公交車，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買了一輛自行車，雖然只是一輛普通的自行車，卻包含了爺爺對爸爸無聲的愛，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。任務(wù)驅(qū)動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。當(dāng)我毅然決定投身教育事業(yè)時，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個人追求。窮人的孩子早當(dāng)家，當(dāng)我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經(jīng)濟支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟來源。等到第二年興致勃勃去報名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師?！边€有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。能標(biāo)新立異就更加理想?？忌暨x擇三種觀點之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結(jié)合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選?！睘榱耸怪袊暗靡愿淖儭?，我們每個人，都應(yīng)在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風(fēng)氣，往往會隱藏事情的真相，進而“借刀殺人”。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個無限廣闊的世界。有人說，網(wǎng)絡(luò)傳播著真相，利于正義的抵達(dá)。i l232。今天（______）里無云， 我們高高興興去春游。例：氵河（河水）清（清水）口___（_________） ___（________）亻 ___（_________） ___（________）， 再組詞。魚（_______）水 鳥（_______） 林 蝴 蝶（_______）舞冰（_______） 融化 柳 綠（_____） （_______）蚯蚓松（_______） （_______）回 大（_______） （_______）物復(fù)蘇評卷人得分二、信息匹配（題型注釋）。ng guāng xuě huā gē zi ji233。月夜，正踩影子，就聽大人：“回家睡覺”！村子里水井，鄉(xiāng)親們要到的挑。對于以上幾種觀點，你有什么看法和思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體’自擬標(biāo)題．不要套作，不得抄襲；不少于800字。前幾日的河南鄭州，44個小時內(nèi)，全城接力，在朋友圈為3歲的男孩然然尋找丟失的小耳蝸，更是給嚴(yán)寒的冬天增添了一抹春天的溫馨與溫暖。言論自由不等于造謠自由。“你有什么看法和思考”，“看法”，即寫作者的見解、觀點，“思考”側(cè)重理性思維，文體指向議論文。（一）一個響亮的標(biāo)題。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（四）進一步深入闡述。閱讀下面材料，按要求作文?！标P(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結(jié)合自己的人生體驗，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。此時，母親的去世給家人的心中蒙上一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學(xué)的危險，瘦小的我又能干什么呢？父親只得在嘆息聲中送我進學(xué)校。當(dāng)我接過那張本科學(xué)位的證書時，我的眼圈濕了。如今生活發(fā)生了極大的變化，我已經(jīng)脫離了貧窮，時常有讀者要我談生活的感受，我只能用感謝貧窮來概括。比如：日常生活中人們認(rèn)為，貧窮就是缺乏錢財，生活拮據(jù)困乏。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?！保敲次覀兙托枰伎歼€可以帶來什么？從女孩高考707的高分來看，她沒有被貧窮的生活壓倒，也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。講講自己看到了什么。第四，孩子們必須吃完蔬菜。從我懂事起，爸爸每年都會帶我去給爺爺上香，但是那時候小，不懂，后來隨著年齡的增長，我知道，一個人雖然走了，但他依舊活在我們心中，爺爺便就是這樣，而且爺爺為人的精神也從此影響我們這些后輩人，培養(yǎng)我們做一個正直、無私奉獻(xiàn)、不卑不亢的人。身為第一夫人，米歇爾深知自家人代表國家形象，所以不僅自身注意形象，也悉心培育自己的孩子，為讓她們顯露風(fēng)華，特地給她們制定家規(guī)。從這些家規(guī)中我們可以看出，家規(guī)能使孩子保持健康的身體，更能塑造健全的人格。曾國藩家書中，充滿著這樣的諄諄教誨，可見長輩的良苦用心，是為了孩子的將來著想和打算。讓子女無所適從，人生沒有了生活目標(biāo)。本題材料首先指出奧巴馬的女兒行為舉止格外端莊得體，然后列出了《紐約時報》挖出的四條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩句：你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫著黑字／——魂／每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠(yuǎn)兮／吾將上下而求索……／幾千年了／喝過這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動的愛國情，是熾熱的報國心。是的，胸懷祖國！荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。努力奮斗吧，讓我們問心無愧地說：“祖國在我心中！”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。”魯迅是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他以如椽巨筆激勵著中華兒女的思想的崛起。遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也。大國工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的不平凡。最后，總括全文，再次點題。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值?；▓F錦簇，生機勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文明，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……　　文明，因為包容而多姿。文明真實的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，而且是十分有害的。素材積累：、多元互鑒、多樣一體是當(dāng)代人類文明發(fā)展的必由之路。、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里，各國人民由此形成你中有我、我中有你的命運共同體。而在那煙雨的江南，詩情畫意之中，喊兩嗓子秦腔，那真成了笑柄。在風(fēng)雨與困境面前，唯有同舟共濟，友愛互助，才能到達(dá)理想的彼岸。同在一朝為官，雖政見不合，但文學(xué)間的友愛互助令他們二人在那個時代都能成為人們心中了不起的人物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。③友愛相助，助人益己等?！彼麄冏哌M一個一群人圍著一大鍋肉湯的房間。試想，如果我們每個人都互相幫助，互相關(guān)愛，互相理解，那我們難道不能營造出一個美麗而又快樂的“天堂”？相反，如果一群從不懂得幫助愛護，心中只有自己的人混跡到一塊，那這個世界就會成為痛苦而又悲傷的“地獄”。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風(fēng)風(fēng)火，像一團烈火；維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜，像一盆冷水。中國諺語最弱者的力量如果聯(lián)合起來，那也是非同小可的?！敬鸢浮繀⒖祭念}目：不可或缺的同情心學(xué)校門口有個老人，終日衣衫襤褸，目光呆滯地坐在那里，只有當(dāng)面前的搪瓷杯里有硬幣落下發(fā)出聲響時，他才會緩慢地移動身體，鞠一個躬。良久，老人才緩過神，緩慢地伸出手臂，撿拾散落的硬幣，他年紀(jì)大了，手指不再靈活，幾枚小小的硬幣也讓他費了不少工夫。這個世界上的真真假假也許不能看透，但當(dāng)你喚醒你的同情心，你會發(fā)現(xiàn)，你其實做對了很多事，在改變他人的同時，還在改變你自己。二、精選素材，突出表現(xiàn)中心。人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。所以 材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長的一個階段。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。蟄伏十年，《阿凡達(dá)》橫空出世。結(jié)合現(xiàn)實生活，聯(lián)想三個意象背后的某種象征義或隱喻義?！盁o助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。可用素材：，就有人選擇做自己的自己，對于這類人而言，他們的道路是坎坷的，要一步一步去摸索，過程是幸酸的，而結(jié)果卻幸福的，不論最后他們的畫是否完成，這畫都是獨一無二的，他們做了自己的自己。做自己的自己才是最棒的！行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計系陳教授和他的團隊推出的。甲骨文是中華文化古老而穩(wěn)定的源泉，是中華文字文明的開端。甲骨文表情包不正是如此嗎？通過將經(jīng)典的與現(xiàn)代的相結(jié)合，使得經(jīng)典的文化再一次獲得新生?？忌Y(jié)合材料內(nèi)容表達(dá)的“感觸與思考”，須符合“時尚”欄目的主題，統(tǒng)一在對“時尚”不同角度和不同層面的認(rèn)知上。主要包括三個層面：第一，網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包的設(shè)計和流傳結(jié)合了當(dāng)代眾多的“時尚”元素：網(wǎng)絡(luò)流行語的表情包、互聯(lián)網(wǎng)的傳播模式、電腦技術(shù)的運用、藝術(shù)與科學(xué)跨界融合的思維、當(dāng)代幾何審美效果的設(shè)計。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。（二）引述+表態(tài)+觀點。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多了。(《管子(魯迅) 讀了上面七句話,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。只是創(chuàng)業(yè)伊始，面對荊棘滿目，百廢待興，你除了要有滿腔的激情外，還要做好忍受不知期的“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的準(zhǔn)備。文韜武略曹孟德，文可比東坡太白，武不遜韓信岳飛，然魏國大廈也撐