【正文】 經(jīng)成了我心中的№1。第三、瑪利亞和薩沙必須參加兩種體育訓(xùn)練，一種是她們自己挑選的，一種是米歇爾規(guī)定的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，行為舉止格外端莊得體。 （四）進(jìn)一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。審題時(shí)要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖，不能沒有邊際的任意拓展。仔細(xì)回想過去的路，我時(shí)常被莫明的感激包圍著。舞廳不敢進(jìn)、錄像廳與我無緣。就這樣，每天10多里的公路往返，風(fēng)雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣，小學(xué)畢業(yè)之際，我以優(yōu)異的成績準(zhǔn)備跨進(jìn)離家更遠(yuǎn)的學(xué)校去住讀。不是所有的富貴都是幸運(yùn)，不是所有的貧窮都那么可恨。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。具體作文時(shí)，可參考以下立意：①趨利避害，用好網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍；②傳播正義，溝通你我，做有節(jié)有智的網(wǎng)民；③趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)；④做理性網(wǎng)民，莫讓網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)住靈魂；⑤做互聯(lián)網(wǎng)的“馴火者”，讓網(wǎng)絡(luò)屬于正義；⑥傳播真相，傳遞溫馨，拒做網(wǎng)絡(luò)看客；⑦網(wǎng)絡(luò)傳播真相，不明真相者請勿喧嘩；等等。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。比如之前的重慶公交車墜江事件，不明真相的群眾將一位正常行駛的女司機(jī)推上了風(fēng)口浪尖，險(xiǎn)些喪命的她卻被扣上了“始作俑者”的帽子。比爾?蓋茨曾說過：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健Ｓ腥苏f，網(wǎng)絡(luò)溝通著你我他，傳遞著溫馨、溫暖?？捎们貒鴾缤龅臍v史教訓(xùn)和新中國改革開放的經(jīng)驗(yàn)來論證?！段液臀业淖鎳方诸^傳唱，響徹大江南北。”誠哉斯言，歷史悲劇次次重演，緣故在何處，總應(yīng)歸到“鑒”字上。對論證要求較高，考生在寫作時(shí)需要用大量的材料證明自己的觀點(diǎn)；對思辨層面要求嚴(yán)格，不僅需要考生有豐厚的積淀，還需有精彩的論證?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。冷眼旁觀，朱沃什誠哉斯言，新年獻(xiàn)詞由來已經(jīng)幾千年，從“千門萬戶瞳瞳日”之時(shí)所撰鐘鼎文到《南方周末》“愿你的期許和夢想，在這片溫暖的大陸棲息生長”的經(jīng)久感動(dòng)，新年獻(xiàn)詞承載了每位國人的瑰麗愿景。你如何看待“新年獻(xiàn)詞”？請談?wù)勀愕目捶?。參考結(jié)構(gòu)：概述網(wǎng)紅涂鴉墻事件，提出自己的觀點(diǎn)，讓涂鴉墻成為城市的溫情記憶。尤其是當(dāng)城市出現(xiàn)后，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)習(xí)慣了建筑物光潔的表面，任何圖案都成了一種破壞，一種反文明的精神污染。一個(gè)人在涂鴉的時(shí)候，也是把自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀反映在畫里。這是一個(gè)思辨性話題，圍繞“網(wǎng)紅墻”上的涂鴉該不該清理談自己的看法。這些地方的涂鴉已經(jīng)成為了一座城市的紋身，與城市同呼吸、共命運(yùn)，承載著一座城市的記憶。城市雖然在發(fā)展，但是每個(gè)人的心里都對家鄉(xiāng)有著自己的情懷。而在當(dāng)代中國，人們對其有著兩種極端的看法，一種認(rèn)為這是另類藝術(shù)的結(jié)晶；另一種將之貶低成“文明素質(zhì)問題”。2018年5月13日，《界面新聞》報(bào)道，音樂人李志創(chuàng)作的一首歌曲《熱河》，讓南京市熱河路的一面墻火了，外地游客尤其是李志的粉絲爭相到此留言，隨即墻上布滿了各式涂鴉。就如化妝，既可以悅己，也可以悅?cè)耍ㄟ^適度的美化，把自己的最好一面展現(xiàn)在他人的面前，這其實(shí)也可以理解為對自己及他人的一種尊重?！胺疵李仭避浖梢员苊馄垓_的產(chǎn)生。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人足夠自信、內(nèi)心足夠強(qiáng)大之時(shí)，并不會(huì)把外在的容顏視作炫耀的資本。所以，考生對此角度可持肯定態(tài)度。而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。正如《匆匆那年》里曾說：“真實(shí)生活正正美在它的殘缺與遺憾。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。 隨著網(wǎng)絡(luò)紅人的蜂擁而出，有些別有用心的人看中了這一成名渠道。天涯論壇中發(fā)布數(shù)張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流，給人們潮流視覺眼前一亮，被網(wǎng)友開始追捧，并加以“人肉搜索”。 近年許嵩持續(xù)保持超高人氣 。從網(wǎng)路帶給人的不良影響看：一些低俗網(wǎng)絡(luò)打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。Papi醬詼諧的表演說出了當(dāng)代社會(huì)存在的某些弊端，一些有才華的人也可以通過網(wǎng)絡(luò)向世人展示自己的才華，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也給人們帶來了新的機(jī)遇，但機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，如何面對這一時(shí)代的挑戰(zhàn)，需要我們擦亮雙眼，明辨善惡與否。這一股“來得快，去得也快”盲目跟從之風(fēng)把他們這種無聊心理暴露得十分徹底，各種明星表情包漫天飛舞，各種低俗段子橫空出世，莫不令人為這個(gè)時(shí)代擔(dān)憂。不少于 800 字。 m232。（ ），躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。多可愛的小烏鴉，多懂事的小烏鴉。（8分）綠綠的 送給秋天我畫了個(gè)金黃的 掛在夏天的天空紅紅的 送給冬天彩色的 送給春天十一、根據(jù)課文內(nèi)容填空。_______________________________________________________________，聽老師講故事，也是很快樂很有趣的呀！_______________________________________________________________。 yǒu q249。n sh236。n yīn w232。 huǒ b224。（8分）主席 戰(zhàn)士 壯觀 做夢zh224。o l249。_______________________________________________________________，沿著寬寬的公路，就會(huì)走出北京。十、我會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容連線。小烏鴉叼來蟲子，一口一口喂媽媽。（ ），它要來采一朵最美麗的桃花。 zu242。針對這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍(lán)瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時(shí)代潮流了，而在不久之后這一風(fēng)波又會(huì)平息，因?yàn)橛钟行迈r事值得他們追捧模仿了。無可否認(rèn)，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也從一定程度上推動(dòng)了中國國民的消費(fèi)水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡(luò)問題。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎(jiǎng)。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實(shí)為寧波街頭一名乞丐，由于復(fù)雜身世流落街頭。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈保@滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美?！泵篮?，因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實(shí)的自己。這其實(shí)對前文“對真實(shí)的掩蓋”的一種回應(yīng)，真實(shí)始終是真實(shí)，不管如何掩蓋，終有被識(shí)破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實(shí)的自己。從肯定的角度來看，適當(dāng)?shù)孛阑瘋€(gè)人形象是可以的，也是應(yīng)該的。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時(shí)尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個(gè)回憶。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。西歐的涂鴉是瘋狂張揚(yáng)的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標(biāo)志。一些涂鴉愛好者擔(dān)心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。有人說，“看了很多新年獻(xiàn)詞，依然過不好這一年”；也有人認(rèn)為所有的媒體新年獻(xiàn)詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻(xiàn)詞是某種一年一度的儀式。習(xí)近平言道：昭昭前事，惕惕后人。歲月遷轉(zhuǎn)，時(shí)移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊(yùn)含了多種期待。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻(xiàn)詞所問，依舊令人心有悸動(dòng)——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時(shí)，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。但若想寫好該作文卻也有難度?？捎盟夭模骸叭藗儚臍v史中獲得的最大的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，使居民收入百倍增長。接著提出分論點(diǎn)：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀(jì)念。有人說，網(wǎng)絡(luò)傳播著真相，利于正義的抵達(dá)。它是信息高速公路上的一列快車，帶著我們奔向一個(gè)無限廣闊的世界。這樣的肆意評論一旦主宰輿論風(fēng)氣，往往會(huì)隱藏事情的真相，進(jìn)而“借刀殺人”。”為了使中國“得以改變”，我們每個(gè)人，都應(yīng)在道德法律約束內(nèi)趨利避害，理性使用網(wǎng)絡(luò)，做有節(jié)有智的優(yōu)秀網(wǎng)民。考生若選擇三種觀點(diǎn)之一來立意，最多只能歸到二類文；若能結(jié)合正反兩方面來辯證思考則為上佳之選。能標(biāo)新立異就更加理想。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多?！边€有人說：“‘富’不代表心靈高貴，‘窮’不代表精神貧瘠。等到第二年興致勃勃去報(bào)名，老師說啥也不愿意收下瘦小的我，我的哀求感動(dòng)了父親，父親的請求感動(dòng)了老師。窮人的孩子早當(dāng)家，當(dāng)我做家教，打工掙來了一份有一份又一份血汗錢時(shí)，我的同齡人正三天兩頭的寫著家書尋求，經(jīng)濟(jì)支援，我的父親很驚奇我的經(jīng)濟(jì)來源。當(dāng)我毅然決定投身教育事業(yè)時(shí)，他們都覺得不可理解，我說我喜歡這份請品種的個(gè)人追求。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。真正的創(chuàng)作還是要徒手培養(yǎng)。爸爸也經(jīng)常跟我說起爺爺?shù)氖?，爸爸說，爺爺表面上很嚴(yán)肅，其實(shí)在姑姑和爸爸之間，爺爺最疼的便是爸爸，爺爺表面上若無其事，其實(shí)一直都很關(guān)心爸爸，爸爸小時(shí)候上學(xué)的路很遠(yuǎn)，又沒有公交車，爺爺裝作不在意，結(jié)果偷偷地給爸爸買了一輛自行車，雖然只是一輛普通的自行車，卻包含了爺爺對爸爸無聲的愛，爺爺自己勤儉節(jié)約，把好的東西都留給身邊的人，就像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人，于是樂于助人便成了我們家的傳統(tǒng)，好的東西也要和別人分享。正是因?yàn)槲壹矣幸粋€(gè)榜樣給我們指明方向，我們家一直以來都是以和為樂，幫助左鄰右舍，不卑不亢，有了好的家訓(xùn)，塑造好的家風(fēng)家氣，一家人和和樂樂，雖然平凡，但是很充實(shí)。這些看似平常簡單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。因此說，良好的素質(zhì)及品格，會(huì)為自己將來的工作增光添彩。所以說，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。對于以上事情你怎么看？請綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。傳統(tǒng)文化的傳播離不開現(xiàn)代科學(xué)。這都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技“兩種表情”的交相輝映，而誰又能說清這兩者哪個(gè)更重要？實(shí)際一項(xiàng)新科技的誕生就意味著另一項(xiàng)科技成為了傳統(tǒng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代就如唇亡齒寒一般緊密相連，因此傳統(tǒng)文化與新興科技必須相互扶持相互交融才能更好的發(fā)展社會(huì)，世博會(huì)中的兩種表情也正是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢，古典與現(xiàn)代的結(jié)合這樣的表情才是最美，最活躍的表情。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。中國教育界有一個(gè)概念最為國人關(guān)注，并持續(xù)引發(fā)思考和熱議，這就是“核心素養(yǎng)”。人文是一種涵養(yǎng)，一種力量，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著人心，更能直觀地傳遞真情。然而，不論是“焚書坑儒”還是“文字獄”，都是對人文精神的一種傷害。什么是真正的大師，他的舉手投足、字里行間都有一種超然的氣質(zhì)，處處都體現(xiàn)出一種深厚的人文內(nèi)涵?！坝^乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”，試想，如果我們的心靈中沒有詩意，我們的記憶中沒有歷史，我們的思考中沒有哲理，我們的生活將成為什么樣子？如果我們的醫(yī)生心目中只有細(xì)菌和病毒，而沒有病人；如果我們的建筑師心目中只有水泥和鋼材，而沒有居民；如果我們的物理學(xué)家和化學(xué)家心目中只有分子、原子、電子，而沒有想到如何把自己的發(fā)明用來造福人類，那么，世界的真善美何在？（2）科學(xué)精神：實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心，開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的活力。從本質(zhì)上揭示，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終，是生命價(jià)值的體現(xiàn)。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開心。倘若精神盈滿身軀，又何必如狄德羅般因新衣而將舊物舊具代之以嶄新陳設(shè)，徒費(fèi)周章呢？精神若時(shí)常拂拭，便何愁雅舍不存？衣著得體，新衣添彩，本無可厚非。魏晉文人普遍有好竹之癖，在山陰道上，曲水流觴，金谷宴集，蘭亭修