【正文】 ，距今已近30個年頭。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。接著講述我國科學(xué)家從古至今一脈傳承的科學(xué)精神，比如“嚴謹求實”“心無旁騖”等，歌頌他們的精神品質(zhì)。覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟；端青花瓷器，揚名海外。依據(jù)題干設(shè)定的寫作交際語境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來發(fā)表自己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來論析。　　 　　 演講人：xxx　　　2016【解析】【詳解】本題考查寫作能力。為此她付出了自己的一生與健康。憑著一顆不窮不輟的上進心，他年方　　13便以出色的考試成績被清華學(xué)堂錄取。今天我演講的題目是《致敬科學(xué)前輩，弘揚科學(xué)精神》。　　材料三：　　2019年1月，英國廣播公司發(fā)起“20世紀最偉大人物”評選活動。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生中追求理想者寥寥。與其大張旗鼓地說“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”，不如直接挑明一句話：“你要努力學(xué)習(xí)工作，懷揣夢想，然后去實現(xiàn)它！”總而言之，材料強調(diào)應(yīng)該追求物質(zhì)的同時，不能漠視精神，應(yīng)該重視精神。人和動物的最大區(qū)別，就是人除了有“茍且”的生活，還有“詩和遠方”。當(dāng)然，也有一種人能把“詩和遠方”放在“茍且”之前，餓著肚子去寫詩為文，衣衫襤褸地奔向遠方，“窮且益堅，不墜青云之志”。凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴所震者，必是精神世界的陌路人。選擇一個最適合你的角度。沙場將士浴血奮戰(zhàn)，承擔(dān)了保家為國的神圣職責(zé)。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心，33年的不離不棄，辛苦地照顧兩個老人家，矢志不渝地承擔(dān)起責(zé)任，成為感動中國的佳話，值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。戚繼光把保家衛(wèi)國視為自己的責(zé)任，于是他把自己的生命放在最后，英勇殺敵，生命的光芒在戰(zhàn)場上閃光。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓社會鮮花遍地，讓世界成為美好的人間，讓生命無愧。為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。祖國航天事業(yè)，他是先行人，披荊斬棘，將智慧鍛成階梯，留給后來的攀登者，無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血?！璧隆镜隆扛呱小ゴ蟮拇鷥r就是責(zé)任。費蘭克【英】每一個人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責(zé)任，我必能負；人所不能負的責(zé)任，我亦能負。這五則材料形成了強烈的反差，在對比中，思考青年人應(yīng)該怎么面對生活。”第二則材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。自然界中，也有“佛系動物”。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。要求選好角度，確定立意明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。畫家、詩人冬子開始在終南山小院隱居生活。老子把小恩小惠認為仁，把謹小慎微認為義，他輕視仁義就是很自然的了。(好比)坐在井里看天的人，說天很小，其實天并不小。這里指小恩小惠。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。(3分)通過軍人喜愛馬、買到馬卻不能騎上它，換了幾個人都被馬從背上掀下來的事例，告訴人們做事要用正確的方法，這樣才能收到好的效果。(4分)(1)食馬者不知其能千里而食也(同“飼”，喂)(2)執(zhí)策而臨之(握，拿著)(3)詢其故(原因)(4)遂退金收馬(于是，就)16．下面句子中加點詞的意思和用法相同的一組是( A )(3分)A．鳴之而不能通其意　　人不知而不慍B．且欲與常馬等不可得　　蓋余之勤且艱若此C．遂為掀下　　不足為外人道也D．此乃劣馬也　　乃不知有漢【解析】A項，都是表轉(zhuǎn)折的意思；B項，況且/和；C項，被/向，對；D項，是/竟然。”之萬求之不得，遂退金收馬。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。(二)(10分)北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。二、閱讀理解(40分)(一)(6分)茅屋為秋風(fēng)所破歌唐(3)好名字，內(nèi)涵豐富，或寄托期望，或蘊含志趣。(3分)第一組(二十世紀三四十年代)：張富貴　馮有財　謝滿金用意：對物質(zhì)財富的向往第二組(二十世紀八九十年代)：馬約翰　趙安娜　杜麗莎用意：對外來文化的仰慕第三組(二十一世紀零零年代)：孫多思　王篤志　劉致遠用意：對優(yōu)秀品質(zhì)的追求。(6分)(1)曲徑通幽處，禪房花木深。C．鰷魚出游從容，是魚之樂也。nɡ；C項，“伯樂”中的“伯”應(yīng)讀b243。i) 駢死(pi225。o) n)B．嘉肴(y225。n)D．塘坳(224。3．下列句子中沒有通假字的一項是( D )(2分)A．北冥有魚，其名為鯤B．選賢與能，講信修睦C．系向牛頭充炭直D．一食或盡粟一石【解析】A項，“冥”同“溟”，海；B項，“與”同“舉”，推舉；C項，“直”同“值”，價格。B．《馬說》的作者韓愈是北宋著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。詠梅》寫梅的精神品質(zhì)的詩句是：零落成泥碾作塵，只有香如故。(4分)古代的名與字分指，均為一個人的稱號。②李姓女孩，父母期望孩子快樂幸福。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。C．“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”一句從眼前的處境想到“安史之亂”的種種痛苦，讓人想到“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”這句詩。是鳥也，海運則將徙于南冥。(4分)(1)是鳥也，海運則將徙于南冥。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【乙】　張之萬之馬張尚書①之萬，畜②一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。②畜：畜養(yǎng)。世上有伯樂，然后才會有千里馬。故道有君子小人，而德有兇有吉。(節(jié)選自韓愈《原道》)【注釋】①宜：合宜，恰切。20．解釋下列句中加點詞的意思。分析：在韓愈看來老子所說的“道德”是拋開了仁義而言，只是他一個人的說法，而自己所說的“道德”包括仁義，是天下人所共同承認的道德。凡是我所說的道德，都是結(jié)合仁和義說的，是天下的公論。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點：累。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。這是一篇新材料作文。第四則講述中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。最后強調(diào)觀點，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。以一人之艱辛，成萬人之安定。對國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。臣子恨，何時滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”他們都勇于承擔(dān)責(zé)任，在有限的人生里，讓自己的生命價值得到了無限升華。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān)；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個夢想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。材料又可分為文字和漫畫兩大類。第三，聯(lián)系變通。如果說這種茍且是“務(wù)實”，那么“詩和遠方”就是精神，就是浪漫，人要吃飯、要活著才能浪漫，所以務(wù)實是浪漫的必要基礎(chǔ)，浪漫則是務(wù)實的升華提純。魯迅先生說：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展?，F(xiàn)在的中國人需要惡補的正是情趣，科學(xué)、文明、睿智、陽光的情趣，是把物質(zhì)基礎(chǔ)變成詩意的催化劑。高曉松出生于清華大學(xué)里有名的高級知識分子家庭。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。咱們藍翔如果不踏踏實實學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢?”結(jié)構(gòu)層次：第一段是開篇點題，第二段辨析物質(zhì)和精神的關(guān)系。英國廣播公司列出屠呦呦入選的理由，在艱難時刻仍然秉持科學(xué)理想，砥礪前行亦不忘回望過去，成就跨越東西。她身上具有的頑強、堅定的品質(zhì)曾經(jīng)深深打動了我。在舊中國和解放初期，一些來幫助中國找油田的外國專家，輕率地給我國戴上了貧油國的大帽子。科學(xué)不分國籍，可科學(xué)家們卻有自己的國籍。材料一，錢七虎榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎，而將全部獎金捐獻出來，回饋家鄉(xiāng)學(xué)子，他淡泊名利、熱愛家鄉(xiāng)、重視教育的高尚品格，為人景仰。參考立意：①高尚的思想道德素養(yǎng)與深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)融合，才能鑄就卓越與輝煌；②志存高遠，務(wù)實篤行，鍥而不舍，方能成就不凡；③科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福；④堅持科學(xué)理想，堅守道德底線，這是科學(xué)家的天職。在改革開放初期，曾出現(xiàn)過“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”社會景觀，而現(xiàn)在科學(xué)家埋頭工作一輩子不如影視明星拍一部電視劇片酬的現(xiàn)象依然比比皆是。號召青年人多向科學(xué)家學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)增添一份力量。三、提升自己的境界?！　?949年10月始終懷有報國之志的世界著名科學(xué)家、加州理工學(xué)院麻省理工學(xué)院教授錢學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息,歷盡艱難曲折,回到祖國懷抱,為祖國的火箭、導(dǎo)彈、原子彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻。我要當(dāng)個好人，娶個好老婆，養(yǎng)幾個好孩子，交幾個好朋友，做個成功的政治家，寫一本了不起的書。”　　在方向不動搖、目標三年更新的指導(dǎo)下，唐駿以三年為一期，用了六個三年，從一個普通的大學(xué)生，到留美博士，到創(chuàng)辦自己的公司，到加入微軟。每一天確立的目標，已經(jīng)抵消了這些失敗的力量。（4）再來一個反面事例，業(yè)務(wù)員總是不停地抱怨，與常昊正反對比以突出觀點，同時可借助名人名言或一組點例正面強調(diào)（5）聯(lián)系自身以及現(xiàn)實生活，解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。71．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開通后短短幾天時間，就收獲了30多萬粉絲?！爸刭|(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認識應(yīng)該說是主流。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核，成為一種帶有普遍共識性的價值。本題中三則材料涉及同一話題，即青少年男孩應(yīng)該培養(yǎng)什么樣氣質(zhì)。不要在乎周遭對你做了什么，重要的是你對周遭做了什么，踏踏實實地經(jīng)營好自己的人生。請從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種，寫一篇演講稿，表達出你的個性見解。55年的艱苦創(chuàng)業(yè)，三代塞罕壩人在極端困難的立地條件下，在140萬畝的經(jīng)營面積上成功營造出面積112萬畝的世界上面積最大人工林的綠色奇跡。我們要象塞罕壩人那樣，不畏艱難，勇于奉獻，牢記使命，不忘初心；有咬定青山不放松的堅強意志，有乘風(fēng)破浪永向前的勇氣，有鐵棒磨成繡花針的耐力，有愚公挖山不止的恒心。我們要以塞罕壩人為榜樣，用“塞罕壩精神”激勵我們前行，忠于職守，勇于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，持之以恒，不忘初心，勇往直前，用我們的實際行動為祖國母親的70華誕獻禮！我的演講結(jié)束，謝謝大家！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。材料的六種精神都產(chǎn)生于新中國成立后，雖然角度不同，但精神實質(zhì)都是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，是民族精神和時代精神的融合，考生要能寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認同意識。考生要有基本的交流意識。 。６、塞罕壩精神：艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，愛崗敬業(yè)。太行火炮摧鬼秀，中原定鼎起雄風(fēng)。接著從眾多精神中選取“鐵人精神”作為演講的重點。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。 。開放是走進人們心中?！　∵@一天清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。我愛上了顏真卿的楷字，走起來橫平豎直，大氣磅礴，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬而氣勢足，骨力勁道而氣概凜然。它像一條矯健的巨龍，越群山，經(jīng)絕壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻嶺之巔，黃河彼岸和渤海之濱。論據(jù)可以將事實論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。近日，四川一所大學(xué)的學(xué)生在圣誕節(jié)那天身著漢服在成都幾處知名旅游景點舉牌呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅決維護中華傳統(tǒng)節(jié)日”，引發(fā)大家關(guān)注和議論。一天，梁思成進城看炮聲中的城樓，發(fā)現(xiàn)城樓都沒有了，當(dāng)他趕到廣渠門時，發(fā)現(xiàn)那里只剩下一個城臺和一個門洞。因此日本很多城市都有保存完好的古城?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，所給材料說的是四川一所大學(xué)的學(xué)生身著漢服呼吁“拒絕圣誕節(jié)，堅決維護中華傳統(tǒng)節(jié)日”引發(fā)關(guān)注和議論的事，要求考生談出自己的看法。第二要抓住材料核心事實，明確是非。習(xí)近平總書記指出，“注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規(guī)則意識，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造全社會都講法治、守法治的文化環(huán)境”。經(jīng)常送東西給保姆卻招來抱怨，一點情面都不講卻相處融洽，其中的原因何在？前者是由于主人給保姆以恩惠，結(jié)果讓保姆產(chǎn)生了心安理得、得寸進尺的心理；后者是由于主人按規(guī)則辦事，保姆相應(yīng)也要按規(guī)則辦事，既無所謂“恩惠”，也就無所謂“怨恨”了。——[愛爾蘭]伯克事實素材：元代學(xué)者許衡年輕時曾在盛夏時節(jié)外出，天氣炎熱，口渴難忍。在作文段落結(jié)構(gòu)上，我的個人觀點是考生要寫“長短結(jié)合式”作文，